今天，西安的华商报有一篇关于老腔在“十一期间”献演大唐芙蓉园的报道，我觉得其中一个章节十分令人发笑。那就是，它竟然发表了曲江管委会主任的一番关于保护老腔的高论，嗨，他竟然也敢说。　

这个东挪西凑的报道，证实了这个报纸内部明显而争先恐后的“屈膝”行为，它竟然引用了一大段一个亦官亦商的人对老腔保护问题的谈话。是的，谁都可以发表关于老腔甚或民间艺术的话题，但问题是，你是以什么姿态去评说的，是装腔作势还是故作高雅，仅仅为你的商业行为“拉虎皮作大旗”？不过，话说回来，把他看作泛娱乐化时代的一支谐谑曲，插科打浑也未尝不可。

前一阶段，CCTV—11的陕西戏曲周，令人惊喜。但美中不足的是，竟然在一些专题和字幕上随意胡说，以致于在全国尤其是戏曲界闹了不少的笑话。譬如，在老腔（不光是老腔，秦腔也一样）的起源上，都把和老腔有一丝联系的2000年前的西汉粮仓，认成是老腔的起源——这是个很严肃的学术的话题。众所周知，中国戏曲最早的成形也不过在宋元时期，不可能再早。（还有，我的那期节目中，主持人竟然还说起了让人想起5000年的话来，令我很汗颜）“西汉说”顶多是和百戏音乐有联系的，和真正的戏曲还相差很远。

宋元时期之所以会形成新的艺术品种——戏曲，跟西域音乐此刻普遍流入民间有关，戏曲现在一些乐器的名称上，就可以知道它显然是“外来文化”，如唢呐、胡胡等。老腔艺人怀中抱的月琴，就是西域传来梨形胡琵琶后，才改造的样子。戏曲是一种文化的糅合，不是单一文化可以催生出来的。老腔本身就是一个地方性的剧种，楞要是说全国只有20多个人会唱，那是不确切的。老腔是戏曲史上一种家戏的演唱方式，本身就不可能让好多人去演去唱，如今华阴有20多个人能唱，也算是不错的。我觉得，这种演唱的方式不存在失传的问题，它只是存在谁唱谁不想唱的问题，它的唱法也比较简单，曲调变化不大，也很容易掌握，况且华阴文化局早已经记谱，请问它还会失传吗？

那样不懂装懂的谈话，只能让人耻笑。我已经表达过这样一种观点，要警惕一种以保护名义进行“大规模破坏的开始”。现在，各地在所谓黄金周前夕，开始预演了。这和开发商拆街道没有什么区别，理由冠冕堂皇，但行动实在是伤害后代。

再一个，文中提到的秦腔，也是需要区分的。有被院团化的秦腔，还有在民间的秦腔，不要混为一谈。贾大师写的那个《秦腔》，和“秦腔”又有什么关系呢？

你不是金大侠笔下的段誉，海纳百川，什么都吸收，什么都不怕，老子天下第一，也不会像天龙八部中的某位一样抡个屎棍子，见谁都要搅和一把。你就是要做宣传，也犯不上这样，冒充一个专家！

要知道，专家是很令人生厌的。