古灵台行旅

武国荣

     密须国故地灵台县，古物古迹存遗浩瀚，历史文化积淀深邃，颇值一旅。

    灵台县城在一条窄小川道里，灵台县却是陇东一个大面积县，周遭与麟游、长武、泾川、崇信接壤。

    灵台的名声，从周朝就传出去了。那是缘于周文王歼灭莽林深处多民族杂居国———密须，班师回岐，在现今的灵台县城，筑台祝捷。灵台这个名字，也就被当世和后代人铭记在脑，并成了心灵向往之所。

     周代君王恩惠泽润，使得灵台“地灵人杰”。境内达溪河流域，已发现了120余处仰韶、齐家等新世纪文化遗址和一些旧石器遗物，出土了西周铜兵器、玉人佣、大铜铁板等6000余件文物。这足可说明灵台古代文化异常发达。

灵台有两个人物，在历史上极有名。一个是皇甫谧，晋代大政治家，文学家，医学家。他撰写的《针灸甲乙经》，是我国医学经典。另一个是牛僧儒。生于中唐，一生两次品享宰相滋味。牛僧儒的名气，不仅仅在政治方面，他还是个大文学家。他是拓宽我国长篇志怪小说、传奇小说创作先河的人。他的大著《玄怪录》，影响深远。泾河上游是我国文学的一块风水宝地，更是小说创作的黄金地段。从晋到唐，不少小说家或小说作品，都较集中出现在这片广阔而深情的土地上。如皇甫谧，皇甫枚，牛肃，李朝威，沈亚之。牛僧儒就是其中一员，并且是最为喧赫者之一。

古灵台有八景，蕴涵了历史与文化的深刻和源远。去县城，就可看见“荆山日丽”，“荆山日丽”，讲的是县城所在的高突挺拔的台山。据传，过去台山满坡紫荆，每每春风送暖，大地复苏。当周边还处朦胧状态之时，台山早已盖履了一层黄色的紫荆花。而当朝阳初照，台山便云蒸霞蔚，全然流金溢彩气象。“仙洞云深”，是说县城东南的苍山有一洞，元代清虚真人曾在此练功。“孤峰午照”，指的是县城东北雄伟高耸的隐山，俗称高志山。山上寺院有“九柏三座庙”。相传，农历每年六月初六中午，山上的柏树不现树影，谓“无影树”。“孤峰午照”说的就是这种景象。“达水丁流”，指流经县城的达溪河水，在苍、离二山下相汇，势如“丁”字状，缠缠绵绵，清浊有别，煞是生动。“书台月朗”，指中台镇下河村崾岘庄北，有一逶迤山岭，状似庞龟，顶部有平台，传为皇甫谧发愤读经、潜心著书之地。“别墅烟浓”，是指县城南掩映在翠柏之中牛僧儒的别墅。“密城秋望”，就是指我们前面提到的古密须国所在地，即隋唐以后一直为灵台所管辖、距县城七十余里的百里乡政府驻地。商周之际，密须在此立君，为文王剪灭。武王伐纣前后，密国被封。密城傍依翠峰，濒临碧水，秋季来时，农人回收的谷物，高高堆放于绚烂霜叶之中，三五农舍鸡鸣狗吠，炊烟像一根绳子样拧向天际。此缤纷景色，远远看了，不免使人心潮澎湃。而“瀑布春融”，指达溪河下游告王河段西南岸，被称为文王“画卦台”的青石缝里，喷涌出一股股清水，细而声响，小而流长。此水，严冬变成下垂的素帘，闪闪放光，暮春坚冰解析，酷若瀑布高挂。

今人在古灵台原址上，用钢筋水泥，修筑了气宇轩昂的灵台，上镶历代众名家骚客为灵台撰写的碑文和题辞，里面同时陈列有各类文物。灵台作为“甘肃第一道文化风景线”的风姿绰约，在此亦可窥一斑。（1280字）

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