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博客主人:金维周
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个人简介:
1954年10月出生于浙江乐清,因先后天不足,身心残疾,原来是一位农民,1977年的高考,改变了命运。2013年颈椎摔伤,还能活下来,感谢神灵保佑,已经残疾的身心又添了几分残疾,苦难也许是对我的磨练与考验,我将继续打磨我的灵魂,我将继续向博友们学习,我愿意做一颗绿洲的泥沙。我的E—mail:786369789@qq.com
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  我们是怎样认识美的-----生死美学
  浏览(12953) 评论(106) 本作品所属分类 艺术理论
  发布时间: 2008年12月09日 16:33:54      
本文从心理学、人类学、社会学等多角度探索人是怎样认识美的,发现了人的大脑具有认识世界的先天性意识程序与后天性意识程序,两种意识程序是我们认识自然与人类社会的动力与工具。我们的一切审美活动都是我们的意识程序的认识过程,是意识程序的运行决定了审美活动,我们对自然的审美认识主要是由先天性意识程序确定,即感性审美;我们对社会与文化精神的审美主要是由后天性意识程序确定,她既可以感性审美又可以理性审美。理性审美具有功利性,感性审美的功利性是体现在整个人类进化过程中,感性审美是亿万年来我们祖先的生活与生存经验的沉淀结果。人类的生活与生存离不开审美活动,审美是人类进化的动力与催化剂,对人类的进化具有不可估量的巨大作用,人类的进化史是一部审美史。人的情绪与观念相同,对美的认识也会相同;人的情绪与观念不同,对美的认识也会不同。文章在探索的过程中发现了美(丑)跟生命(死亡)现象有密切的关系,我们认为生命(死亡)是美(丑)的本体。我们把不同性质的美赋予名副其质的名称,如:生命之美(丑)、死亡之美(丑)、环境之美(丑)、奇特之美(丑)、自然之美(丑)、社会文化之美(丑)等等美(丑)的名称。评定文学与艺术的思想境界的高低,就是看其体现死亡之美的深刻程度,有了这个评价标准,各种流派的文艺就不需要再争高低了。


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  如何拍摄溪水
  浏览(11991) 评论(44) 本作品所属分类 艺术理论
  发布时间: 2007年10月14日 15:57:28      
《如何拍摄溪水》,是我多年来的拍摄经验,也是我的感悟。虽然不一定好,但总也是弊帚自珍。您若喜欢拍摄山水,不妨看一看,请您多提宝贵意见。

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  赏读简庆福的《千千结》
  浏览(6572) 评论(17) 本作品所属分类 艺术理论
  发布时间: 2007年08月06日 10:37:18      



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  女儿的成材之路
  浏览(4817) 评论(16) 本作品所属分类 艺术理论
  发布时间: 2007年08月06日 10:34:27      



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  也 说 美 的 精 神
  浏览(4703) 评论(3) 本作品所属分类 艺术理论
  发布时间: 2007年02月16日 11:43:46      
[内容摘要] 本文是站在道家的平台上,把探索的触须伸向艺术的原野,而找到的一个新的观看点。站在这个观看点上,你就会能透视艺术的本质,认识到美的原始精神。[关键词] 生命精神,死亡精神,生命之美,死亡之美。

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