去瓦尔登湖怎么走?

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博客主人:涂国文
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涂国文:国家二级作家,资深教育媒体人,中国文艺评论家协会会员、浙江省作家协会会员、浙江省文艺评论家协会会员、浙江省散文学会理事、浙江少年作家导师团导师,著有诗集、随笔集、中篇小说集、文学评论集、长篇小说等多部。现供职于浙江某高校杂志社。
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  为一家高中生读物荐书·推荐语
  浏览(516) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月14日 22:59:11      
推荐书籍:《乡愁中国》作者:王向阳出版社:浙江大学出版社推荐人:涂国文 海德格尔说:“诗人的天职是还乡……接近故乡就是接近万乐之源。故乡最玄奥、最美丽之处,恰恰在于这种对本源的接近。”乡土是中国之根,是中国文化之根,也是中国人的精神之根。自从现代城市文明开始向着乡村逼进之后,几十年间,中国传统的乡村农耕文明节节败退,所有的故乡都在沦陷,现代人的精神家园日渐丧失,越来越多的城市人患上了“怀乡病”,乡村,成为现代人共同的乡愁。 《乡愁中国》以一种童年视角,将作者所亲历的20世纪60年代末至80年代中国江南乡村生活作为时代的剖面,从行当、游乐、风俗、劳作、器物和饮食六个方面,对故乡的工匠文化、游艺文化、风俗文化、劳作文化、器物文化以及饮食文化等,进行了全面而详尽的追忆。这是一部具有很高民俗学价值的乡村文化读本、一部关于江南乡村风情、民俗与农事的“百科全书”、一座用文字建筑的“纸上乡村博物馆”。 《乡愁中国》以细致而生动的童年叙事,为读者再现了一种已然永远消逝的童年生活图景。那是一种无法复制的童年,也是一种与今日儿童迥异的“放养”的“绿色”童年。那个时代,尽管物质生活是贫穷的,然而孩子们的精神生活却无比地丰富和快乐:爬树、嬉水、放牛、捉鱼、摸螺蛳、放风筝、滚雪球……在大自然的怀抱中,放纵地嬉戏。 高中生阅读《乡愁中国》,一可以藉此了解中国浩瀚丰赡的传统乡村农耕文化,增强民族文化自信心,培养对民族传统文化的保护意识;二可以藉此了解与今日迥然不同的一种童年生活形态,走出书斋,多与自然、与社会打交道,从自然和社会中汲取生命成长的养料。 (涂国文)

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  一个小点评
  浏览(612) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月14日 22:58:08      
西湖风景(儿歌)作者:天丰(退休市民) 春游苏堤初晓时,夏观荷花曲院池秋看明月平湖水冬赏雪景断桥隅晨闻莺语柳浪中日观金鱼花港园夕看斜阳雷峰塔暮望云雾双峰间晚听钟声南屏来夜赏月景三潭边 作者天丰(原名田丰)创作的儿歌《西湖风景》,实际上是一首“嵌名诗”,诗歌将传统的“西湖十景”——苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月等景名,按四节更迭、晨昏交替的顺序,巧妙地嵌入诗歌中,全面展现了西湖四季如画的美丽风光,以及深厚的历史文化底蕴。诗歌篇幅短小、句式整齐、语言浅显、朗朗上口,非常适合儿童记诵、传唱。当然,如果整首诗的偶句都能押韵,并且最后四句诗歌,每句的首字换成“遥”“近”“俯”“仰”等表示距离或角度的词,诗歌将可能更完美。 一位退休老人,自觉地拿起笔来创作儿歌,宣传西湖、宣传杭州,充分体现了一种可贵的主人翁精神,令人感佩,值得每一个新老杭州市民学习。

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  非诗歌:我们每天都在一点一点死去
  浏览(596) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月14日 22:56:59      
非诗歌:我们每天都在一点一点死去
文/涂国文

我们每天都在一点一点死去
先死去的是头顶上的称谓
譬如爷爷奶奶 外公外婆
爸爸妈妈

接着,我们开始死去远方
死去原野上的篝火
死去史册上的墨点
死去左手边的公历
右手边的农历

死去躯体外的一切
像一支被剥光了皮的苞米

然后,开始死去躯体本身

死去鞋底下的脚印
死去胯间的闪电与甘露
死去胸腔中的火焰
死去味蕾上的蜂蜜和阳光

死去鼻尖的鲜花
死去耳际的春风和绿鸟
死去眼眸里的晨昏
死去大脑中的道路和亲人

待我们觉察的时候
我们死得只剩一堆白骨

这样死得还不够彻底
我们还将继续死去
死成骨灰
死去一抔黄土
死成永恒的孤寂与遗忘
(2016,6,14夜)

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  还乡,重建现代人的灵魂家园——评王向阳《乡愁中国》
  浏览(612) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月14日 22:55:23      
乡土是中国之根。传统乡村农耕文化是中国文化之根,也是中国人的精神之根。自从中国现代城市文明开始向着乡村逼进之后,几十年间,中国传统的乡村农耕文明节节败退,所有的故乡都在沦陷,现代人的精神家园日渐丧失,越来越多的城市人患上了“怀乡病”,乡村,成为现代人共同的乡愁。面对行走在消逝中的乡村,越来越多的诗人、作家、艺术家,拿起了手中的笔,追怀沦陷的故乡,书写缱绻的乡愁,开始“纸上还乡”,在现代文明与传统文明交锋的隙地,重新建构自己的灵魂家园。浙江散文家王向阳的散文集《乡愁中国》(浙江大学出版社出版),就是这样的一部作品。

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  非诗歌:中华脸谱
  浏览(1728) 评论(2) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月10日 22:53:23      
非诗歌:中华脸谱文/涂国文 夜色中一张张温情的脸阳光下全露出狰狞
(2016,6,9)

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  非诗歌:花园商店或向世界道歉(外二首)
  浏览(478) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月08日 08:37:18      
非诗歌:花园商店或向世界道歉(外二首)
文/涂国文

我想,我应该向世界道个歉
这么些年来
我一直把途中的花园商店
认作花圈商店

把你们眼中的花园
认作花圈

把舞台上的主角认作小丑
把有些人认作两条腿的畜牲

雾霭实在太重,模糊了视线
理想实在太远,看不分明

对不起,世界
请原谅我已经开始老眼昏花
(2016,6,8。上班途中)

方向

风飘动的方向
香烟飘动的方向
烦恼飘走的方向

天空空了
身亦空了
(2016,6,7。夜。散步中)

身边的河默默地流淌

身边的河默默地流淌
真想把它像毛巾一样拎起来
洗一把脸
(2016,6,7。夜。散步中)

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  [文学评论]爱情叙事的美学策略和人性图景
  浏览(545) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月07日 16:46:48      
两篇小说,特别是《尘缘》,叙写的虽然都是寻常的爱情故事,但它们都以一种忧伤的青春心怀和生命诗意,击中了我柔软的内心。主人公在寂寞的生命中行走,接受着命运的锤击。这些忧伤的文字、这种忧伤的情调,为小说铸造了一种穿透人心的叙事魅力。忧伤是一种情怀,忧伤也是一种能力,忧伤更是一种青春。忧伤多好!青春多好!

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  棉做的拱墅(散文)
  浏览(633) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月05日 22:50:55      
改变始于2007年开始的大运河申遗。经过多年的大规模拆建,至2014年大运河申遗成功,整个大运河文化区板块发生了沧海桑田般的变化,一跃而成杭州最有韵味、最具活力的区块。大运河文化,开始像一种新鲜的血液,注入我的生命中。西湖是丝绸做的,西湖文化太过华丽、精致,与普通百姓的生活有距离。钱塘江是苎麻做的,钱塘江文化雄壮、磅礴,亦非生活的常态。宋城是黄袍,宋城文化早已失去了生命力,只能用来凭吊。唯有大运河是棉做的,大运河文化最接地气,最契合本色生猛、活色生香的百姓生活,于百姓最暖心、最相宜。

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  诗歌:发现
  浏览(587) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月03日 08:42:41      
诗歌:发现 文/涂国文 西湖,是丝绸做的 大运河,是棉做的 钱塘江,是苎麻面料的 活出了这种感觉的人 是真正的杭州人 (2013,6,2,夜)

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  来了,便不曾离开:故事最早是从一棵桐树开始的
  浏览(565) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年06月01日 18:04:55      
杭州富春江流域桐君山上那棵桐树下的上古茅庐,不仅是中药文化的发祥地,也是中华茶文化的发祥地。如果说神农是尝茶第一人,那么桐君就是知茶第一人。他来了,便不曾走开。中药的药香和中华茶的茶香,从这里开始飘起,从上古飘到了现在,从桐君山飘向了江南、飘向了全国,又漂洋过海,飘向了全世界。历来文人墨客对桐君事迹多有题咏,譬如北宋苏辙在《望桐君山寺》中这样歌赞:“严公钓濑不容看,独喜桐君有故山。”

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  以茶代酒,一场宫廷夜宴“作弊”出来的茶文化
  浏览(2061) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月31日 22:33:35      
在中华茶文化发展史上,有一则茶人们津津乐道的“以茶代酒”的历史典故:据陈寿《三国志·吴书》记载,吴主孙皓“每飨宴,无不竟日。坐席无能否,悉以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。(韦)曜素饮酒不过二升,初见礼异时,常为裁减,或密赐茶荈(chuǎn,粗茶,泛指茶)”。故事说的是三国时期,东吴末帝、富春(今杭州富阳区)人孙皓嗜酒,每次宴请群臣时,常常从早喝到晚。他还有一个恐怖的规定:入席之人无论酒量如何都要以七升(接近现在的三斤,度数没有现在的高)为最低限,哪个喝不掉,就硬灌下去,灌满七升才作罢。大臣韦曜一向酒量小,每次喝酒超不过二升,起初他受到特殊礼遇时,孙皓对他特别关照,常减少他的饮酒升数,或者暗中赐给他茶水代替酒,以免他不胜酒力,当众出丑。

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  非诗歌:每晚我都会沿塘河走上一圈
  浏览(583) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月31日 16:45:13      
非诗歌:每晚我都会沿塘河走上一圈
文/涂国文

每晚我都会沿塘河走上一圈
顺便把自己抖空

将满腔的浊气
抖进河里喂鱼
将镀金的情感
抖落在路边的草丛里
让雨水剥去它们金色的伪装
露出斑斑锈迹

甚至将自己的五脏六腑
也一齐抖落在风里
让它们化作飞蛾
闪进黑暗深处

然后,带着一副轻盈的空壳
转回家去…… (2016,5,27。夜。散步途中)

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  【六一专题】儿童阅读应主要指向快乐与人文
  浏览(1948) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月29日 21:33:07      
儿童阶段在生命的成长过程中是个非常特殊的阶段,与成人乃至青少年都有着很大的区别。正确的儿童阅读、契合儿童身心发展特征的儿童阅读,应该主要指向快乐,而不应主要指向求知;应该主要指向人文,而不应主要指向科学;应该主要指向美、 指向爱、指向善,而不应主要指向真。

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  爱诗要从娃娃抓起
  浏览(573) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月28日 23:05:23      
孩子应该读什么样的书好?我的回答其实很简单:读诗歌、读儿童文学作品!儿童阅读的最大目的不是“求知”、不是学习知识,而是为了快乐、为了感受美——语言之美、情感之美、自然之美。儿童阅读应该是一种“快乐阅读”“爱的阅读”“美的阅读”。套用一句俗话,凡不以“快乐”“爱”和“美”为目的的儿童阅读,都是“耍流氓”。儿童阶段在生命的成长过程中是个非常特殊的阶段,与成人乃至青少年都有着很大的区别。正确的儿童阅读、契合儿童身心发展特征的儿童阅读,应该主要指向快乐,而不应主要指向求知;应该主要指向人文,而不应主要指向科学;应该主要指向“美”、 指向“爱”、指向“善”,而不应主要指向“真”。求知、科学与真,完全可以放在童年之后去追求。

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  诗歌:涌泉镇(二首)
  浏览(511) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月26日 19:23:07      
诗歌:涌泉镇(二首) 文/涂国文 一群诗人自驾来到涌泉镇 一群诗人驾驶着快生活,在涌泉镇 踩下刹车 尾部的三盏灯亮起来了 顶部的那盏高位刹车灯,是延恩寺 它从灵魂高处垂下一挂瀑布 瀑布上缀满夕阳的梵文 两旁的示廓灯:古洲橘花与涌泉井 它们用馥郁的香气和清冽的甘甜 展示涌泉镇魅力的宽度 三盏刹车灯 一起亮起慢生活绚丽的灯光 警示后面疾驶而来的尘世不要追尾 诗人们推开蒙垢的生活之门,下车 三三两两走进橘园,与橘花聊天 和田野上的风一起打牌 也有人跳进涌泉井的传说中洗澡 或者攀着延恩寺的飞檐 钻进钟声中,聆听神灵在天堂宣谕 涌泉镇的美景和美酒 把这些诗人灌得酩酊大醉 世道严禁酒驾,他们无法自驾回家 于是他们用古洲橘花兑换成人民币 请来诗歌的代驾 将自己送回山外圂浊的世界…… 我们都成了芳香的人 去了一趟涌泉镇 回家后,身上有了一股掸不掉的香水味 涌泉镇把彩云、石头、野风、山茶和掌故 装进夕阳的布袋里,浸入涌泉井中 用友谊加热、蒸馏 再用后泾河这支吸管 滴入从延恩寺的钟声里萃取的灵魂的精油 接着加入古洲橘花进行调制 制作出一款香型独特的“涌泉牌”香水 盛在诗歌的容器里 每一位到涌泉镇采风的诗人都获赠一瓶 从涌泉镇回来,我们都成了芳香的人 身上有着和古洲万亩橘园一样馥郁的香气 (2016,5,26)

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  【城视·涂国文视界】盲道是检测城市文明程度的重要标尺
  浏览(516) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月25日 16:57:05      
盲道是“现代城市”的“标配”,是检测城市文明程度的重要标尺,是城市文明的底线。盲道为视障人士提供行路方便和安全保障,它的设置,体现了城市对视障人士的尊重、体恤。一座城市,无论它的经济多么发达、市容市貌多么美丽,如果城市规划中没有盲道,没有对视障人士和其他残障人士的人文关怀,则这座城市,无论如何都是难以冠之以“现代”“文明”这些字眼的。

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  【六一专题/涂国文视点】谨防儿童阅读中的“反儿童阅读”
  浏览(489) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月23日 19:04:34      
阅读是关乎人的精神成长与生命成长的一件大事,儿童阅读更是关乎民族未来的一件大事。改革开放以来,儿童阅读受到了家庭、幼儿园、学校和整个社会的空前重视。让广大儿童充分享受人类优秀精神成果、从阅读中汲取人生的养料,对儿童的人生成长,起着至关重要的作用。然而,由于种种主、客观原因,儿童阅读,至今尚未完全步入一条健康、正确的轨道,还存在种种与阅读真谛背道而驰、事与愿违的“反儿童阅读”的做法。

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  非诗歌:一声细小的鸟鸣也可以切开天空(外一首)
  浏览(485) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月22日 16:26:24      
非诗歌:一声细小的鸟鸣也可以切开天空(外一首)
文涂国文

一声细小的鸟鸣也可以切开天空
如同一枚柳叶刀
轻轻地划开天空的白肚皮
从里面取出瘤、乌云,或者怒火

天空一般是不喊疼的
他实在受不了时
从他闪电的嗓眼里
偶尔也会蹦出几串雷霆……

镣铐

在一只铁屋子里,住着一群囚徒
他们的膝盖被敲破
趴在地上,戴着镣铐爬行

镣铐深陷肉中,渐渐长成他们
身上的另一种器官

有一天,被污血腐蚀的镣铐断落
主人为他们换上了一副
新的纸镣铐

囚徒们戴着纸镣铐
继续在铁屋子里的生活......
(2016,5,22)


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  【江西诗歌选读】第1052期:涂国文的诗
  浏览(545) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月22日 11:43:30      
我们一直都没有找到自己我们怀疑自已可能早就死了于是我们在雪地里为自己立起一块块无字碑添土燃香焚纸鞠躬自己给自己扫墓 我们以这种方式确认自己的下落如果有谁在哪里看见我们请转告一声叫我们回家

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  诗歌:乱礁洋(外一首)
  浏览(439) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月21日 00:41:42      
乱礁洋(外一首) 文/涂国文 东海岸。一只名叫乱礁洋的巨蝶 它在南宋的残喘声里、在文天祥踉跄的正气歌中 偶尔振动了一下翅膀 730年后,在象山、在涂茨 引发了一场诗歌的龙卷风 这只巨蝶。浪涛是它的头部,涛声是它的复眼 它投射的目光——纷纭的纯银或乌金的鸥群 在白云之上遄飞,接近天堂 它的倒影,在墨色玻璃做成的洋底 凝固成影影绰绰的海底山脉 它海湾的胸膛里,翻卷着炽热的阳光 漂浮着凋零的炮声、喑哑的鼓角、折翼的风暴 以及白垩纪显花植物未及萌芽的坯胎 它瘦长的腹部,一直扫到公海 被世界海洋文明,染成一片蔚蓝色 它栖息。在海天间中竖起帆翅 把灯塔的触角,伸向历史、明月或黑暗 将一条条闪光的路,铺在女人们的祈祷中 它以锚的铁足 紧紧抓住农历、陆地与炊烟 它飞翔。在它展开的巨翅上,一座座乱礁 缀连成一道道斑斓的花纹 它飞翔的身影,就是船只飘荡的身影 它在风情与原则中翩飞,用渔歌号子为美授粉 把江南和诗歌,留在象山、留在涂茨 摇篮真是一个好的比喻 我用两件救生衣   垫在甲板上 仰面躺下 闭上双眼 将世界简化成风声和浪涛声 母亲的手臂从我的婴儿时代伸来 摇晃着一海阳光 快五十年了 我在大海上 又一次做回一个婴儿…… (2016,5,20)


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  “井冈山文学奖”编辑推荐语,存念以为鞭策。(
  浏览(513) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月17日 12:41:00      
2015年10月9日,白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇以其杰出的“非虚构”文学创作成绩摘取了诺贝尔文学奖桂冠,“非虚构”顿时成为一个世界性热词。《井冈山》编辑第一时间约请文艺评论家涂国文撰写关于“非虚构”与“虚构”文学的评论。

  文章主要观点如下:“虚构”之非,于今而言,主要有四种。“非虚构”文学的红火,是历史发展的产物;时代呼唤“非虚构”文学。“虚构”文学更多地体现——美,而“非虚构”文学更多地体现——力;“虚构”文学为“非虚构”文学提供艺术标准,“非虚构”文学为“虚构”文学贡献精神范本。论“非虚构”之是,意在彰显“真实”;说“虚构”之非,同样意在反证“真实”。

  该评论有以下特点:标题抓人,观点鲜明,视角辩证。论证严谨,逻辑严密,环环相扣。笔墨沉稳,语言锐利,有声有色。视野开阔,纵横捭阖,收放自如。洞见深刻,智情兼具,掷地有声。

  这是一篇难得的文学评论佳作,被多家网站转载。该文以全票荣获第四届“井冈山文学奖”(著名作家王蒙担任总评委)。著名评论家朱向前这样评价此文:“复杂问题简单化,学术问题通俗化。一篇老百姓爱读的文学评论。” 


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  非诗歌:摇篮真是一个好的比喻
  浏览(398) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月17日 12:39:08      
非诗歌:摇篮真是一个好的比喻 文/涂国文

我用几件救生衣 垫在船舱中央
仰面躺下
闭上双眼 将世界简化成风声和浪涛声
母亲的手臂从我的婴儿时代伸来
摇晃着一海阳光
快五十年了 我在大海中央
又一次做回一个婴儿......
(2016,5,14速写于大海中)

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  非诗歌:如果我说我喜欢听这霍霍的磨刀声,你是否会感到吃惊?
  浏览(485) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月11日 18:06:11      
非诗歌:如果我说我喜欢听这霍霍的磨刀声,你是否会感到吃惊?文/涂国文 早晨上班,路过一户人家的窗前听到从里面传出一阵霍霍的磨刀声清脆、透亮起初不疾不徐,后来越磨越快渐渐地有了一丝杀伐之气我不知道磨刀的人是谁是这家的主妇、主男、女儿、儿子还是老妪、老翁也不知道主人磨好刀之后是拿去切菜还是拿去宰杀鱼鳝鸡鸭或者猪牛马羊这个城市猪牛马羊肯定是没有的它们都被关在了郊外的屠宰场磨刀声响了很长一段时间我也驻足在窗前听了很长一段时间感觉这声音比花开的声音动听比花落的声音优美我唯愿主人磨好刀后不是拿去杀人尽管这世间该杀的畜生太多太多 因为我是一个温柔的人(2016,5,11)

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  内心的玻璃:苏波诗歌的痛感与光芒
  浏览(672) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月11日 11:20:46      
“玻璃”是苏波诗歌的一个重要意象。它是横插在苏波生命深处和诗歌深处的利刃,由此带来苏波诗歌的疼痛和光芒。“玻璃”是世界强加给苏波的,象征着世界对诗人的迫害与凌辱。或者说,“玻璃”首先隐喻着诗人与世界的对峙。在这个“万灵缺席”“城邦陷落”,悖谬、坼裂、沉重、冷酷的时代,诗人的尊严受到侵犯,在与世界的紧张关系中,只有退回内心,消受孤独。“玻璃”由外而内的插入,也表征着苏波诗歌向着事物内部、向着内心深处的书写路径。“玻璃”其次隐喻着诗人与自我的对峙。它一方面是“恶的复调”对诗人生命的入侵,另一方面又蚌病成珠,不可抗拒地长成了诗人生命的血肉。它的刺入,逼迫诗人正视和接受被损害的命运,而肉体对侵入物的天然排拒、生命对现实逼害的不甘与不屈,又总是激发诗人的反抗与叛离。此在与彼在、黑洞与星光、现实与理想、断裂与生长、陷落与出离、“脱下自己又穿上自己”的戏剧在诗人的生命中不断上演,诗人与自我的对峙呈胶着态,纠缠不休。“玻璃”复次隐喻着诗人与语言的对峙。近年的苏波诗歌,发生了明显的由明朗向幽晦的诗风流变,后现代性、实验性大大加强,意象变得繁复、密集、暗重、斑驳,体现了一种对艺术探索与语言实验的深度迷恋。他的诗歌,闪耀着一种玻璃般的理想光芒与艺术光芒。(涂国文)


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  中国当代诗歌选本--涂国文诗歌
  浏览(441) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月10日 23:47:45      
中国当代诗歌选本--涂国文诗歌

中国当代诗歌选本--涂国文诗歌
2016-05-06 涂国文   

我们都是失踪的人(外二首) 涂国文 我们都是失踪的人在生活的转角处  我们弄丢了自己 我们在春风中遍贴寻我启事满世界寻找自己我们看到很多与我们相像的人有的容貌很像有的表情很像有的背影很像但都不是我们 我们一直都没有找到自己我们怀疑自已可能早就死了于是我们在雪地里为自己立起一块块无字碑添土燃香焚纸鞠躬自己给自己扫墓 我们以这种方式  确认自己的下落如果有谁在哪里看见我们请转告一声叫我们回家 我与尘世正好距离七千公尺 我独居于雪山之颠与脚下的尘世正好距离七千公尺我以雪暴为屋  狂风为被冰渣为饮云团为食每隔一段时日  我就扯过一角蓝天蘸一点稀薄的空气为自己净身一次除了雪山我没有朋友 我看见七千公尺下的草甸上草木葳蕤百花盛开 致大海 我多么喧嚣地澎湃成大海一匹公豹在一海尖叫的玻璃渣上奔跑它左眼充血右眼失血你们认出了太阳和月亮 我内心的火焰被一片辽阔的忧伤收藏在一股隐形的飓风里这群蓝色蝴蝶  扑扇着翅膀填满了整个海洋





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  非诗歌:我们都是失踪的人
  浏览(502) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月03日 00:06:18      
非诗歌:我们都是失踪的人 文/涂国文

我们都是失踪的人
在生活的转角处 我们弄丢了自己

我们在春风中遍贴寻我启事
满世界寻找自己
我们看到很多与我们相像的人
有的容貌很像有的表情很像 有的背影很像 但都不是我们

我们一直都没有找到自己
我们怀疑自已可能早就死了 于是我们在雪地里   
为自己立起一块块无字碑
添土燃香焚纸鞠躬
自己给自己扫墓

我们以这种方式 确认自己的下落

如果有谁在哪里看见我们
请转告一声
叫我们回家
(2016,5,2。临海返杭途中)

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  非诗歌:我们都是失踪的人
  浏览(455) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年05月03日 00:06:17      
非诗歌:我们都是失踪的人 文/涂国文

我们都是失踪的人
在生活的转角处 我们弄丢了自己

我们在春风中遍贴寻我启事
满世界寻找自己
我们看到很多与我们相像的人
有的容貌很像有的表情很像 有的背影很像 但都不是我们

我们一直都没有找到自己
我们怀疑自已可能早就死了 于是我们在雪地里   
为自己立起一块块无字碑
添土燃香焚纸鞠躬
自己给自己扫墓

我们以这种方式 确认自己的下落

如果有谁在哪里看见我们
请转告一声
叫我们回家
(2016,5,2。临海返杭途中)

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  【城纪】杭州:一座和猪油“偷情”的城市
  浏览(648) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月30日 18:07:40      
“如果说猪油是流动的建筑,猪油渣就是凝固的音乐。”沈宏非如是说。

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  涂国文微诗歌60首
  浏览(629) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月21日 11:00:17      
让我在哭泣中    洗尽铅华
让我带着一张干净的脸
踏上归家的穷途
(1986,4,3)

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  诗歌:谷雨
  浏览(458) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月19日 22:51:44      
谷雨
文/涂国文

谷早已投胎人间
雨却依然在旧世纪冬眠
(2016,4,19。夜)


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  【文学评论】诗意是最深刻的深刻——读吴重生《你是一束年轻的光》
  浏览(768) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月19日 22:25:24      
诗意是一种最深刻的深刻。荷尔德林说,人类应“诗意地栖居在地球上”。诗意地栖居,这是人类的最高理想。正是由于现实生活的平庸无奇、索然无趣,诗意才显得如此珍稀而宝贵。而一个人,如果他(她)不仅善于从生活中发现诗意,更把表现生活中的诗意、创造生活中的诗意,奉为一种人生宗教,那么他(她)就不仅是一位生活的热爱者,甚至可以被誉为一位生活的诗者、智者和艺术家了。

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  涂国文||微信时代的幼儿教育
  浏览(51057) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月19日 14:13:48      
微信改变时代,微信改变生活,微信改变教育。微信时代到来后,人们的社交方式、生活方式和学习方式都发生了深刻变化。传播手段的即时性、立体性、群体性、互动性、高效性,信息获得的便捷性、丰富性、趣味性、跨平台和零资费,为教育特别是幼儿教育的发展,带来了新的机遇和挑战。积极应对教育出现的新形势、新特点,更新教育观念,利用现代传媒技术手段,构建具有时代气息的家园协同教育新模式,为幼儿教育插上腾飞的翅膀,已成每个家庭和幼儿园的当务之急。

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  跨界融合:“互联网+”时代的作文教学改革之路
  浏览(4738) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月15日 08:26:03      
人类已经进入“‘互联网+’时代”,一切都已发生深刻变革。中小学作文教学也应与时俱进,全面对接“‘互联网+’时代”特征,以取得作文教学改革的根本性突破。

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  诗歌:花朝节
  浏览(2878) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月12日 08:10:25      
诗歌:花朝节 文/涂国文
我惊诧于这样的腐朽:以一个浩大的春天为背景 所有的花草树木,以及天上的流云和桥下的流水 像赶赴一个美的集市 在西溪湿地的摊位上,她们悉数拿出自己的家珍 “刚上市的美!新鲜的美!” 她们在风中吆喝,看不出有一丝儿的娇羞和矜持 一段段黑铁般的木头,枕木一样铺设在绿堤上 我知道,这里刚刚驶过百花仙子们乘坐的专列 她们必须赶在初夏的一场豪雨到来之前 将自己的美全部售出 为此,她们不惜将美低价甩卖给树枝上的群鸟 让它们替自己销售 从杜鹃走到牡丹,从玫瑰走到海棠,每一个驿站 她们都走得盛大而靡丽:这群穿汉服的美少女 她们的纤足,织梭般在江南的大地上穿行 将早春二月,织成一匹缀满梦呓的彩色丝绸 她们轻声咳嗽,流水便荡起一圈圈涟漪 她们娇喘微微,林间便飘起一团团绿雾 仙子们的专列向着季节尽头的一树红梅呼啸而去 而我转过身子,走进尘世,走进生活 寻找人世间那没被带走的美 从梅走向菊,从荷走向兰,从云朵走向流水 从分娩走向孕育 “而希望在腐朽之外!” (2016,4,10)

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  非诗歌:宠物爱好者
  浏览(518) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月09日 23:20:12      
非诗歌:宠物爱好者 文/涂国文

我有一只京巴    拴着石栏的铁链
我每天散步时它都跟着我
温顺驯良
眼波清澈
它的名字叫塘河

我的第二只宠物是只西施犬
名叫西子湖    正值发情期
每当一看见岸边的灯光
从四周扑过来   
它就春潮高涨

我的另一只宠物
是一头名叫大运河的牧羊犬
忠诚无比    它总把夜色当成羊群
一路驱赶着
要把它们都赶进涛声里

我还有一只藏獒    名叫钱塘江
我把它养在农历的月亮中
每到八月十八这一天
我就把它放出来
让它尽情地撒一会儿欢
(2016,4,9。夜。散步中)

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  【一个约稿】 儿童文学的爱与美
  浏览(644) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月06日 11:16:04      
4月4日,中国儿童文学作家曹文轩获取“国际安徒生奖”这一世界儿童文学领域的至高殊荣,实现了华人在该奖上的零的突破。近年来中国作家、诗人频频摘得诸多国际性文学大奖桂冠,事实雄辩地证明,中国当代文学所取得的创作成就,是无愧于世界当代文学的。 儿童文学是“人之初”的文学,是人生最早接受的文学,是生命最早的教科书。在我们每个人生命成长的过程中,儿童文学都曾是最早开启我们心灵的一把钥匙。儿童文学有三大永恒的母题:爱的母题、顽童的母题和自然的母题。爱的母题给心灵带来温暖,顽童的母题给心灵带来生趣,自然的母题给心灵带来和谐。 2001年9月,联合国秘书长安南在联合国大会儿童特别会议上提出:“每个儿童都有权拥有最佳的人生开端。”这一“最佳的人生开端”,包含这样三层意思:一、每个儿童都拥有活下去甚至活得比较好的权利;二、每个儿童都拥有接受教育的权利;三、每个儿童都拥有享受人类优秀精神成果的权利。

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  【分行】在临安服务区汽车修理部
  浏览(620) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月05日 08:17:53      
【分行】在临安服务区汽车修理部 文/涂国文

轮胎拆装机在身边轰鸣。我坐在临安服务区汽车修理部的折叠椅上
围观修理师傅为一辆陆虎疗治足疾
这个世界一直没有停止过喧嚣
我早已习以为常   
把它权当作故乡的蛙鼓虫鸣来听
获得寂静的唯一秘诀
就是以喧嚣压倒喧嚣
如同龙虎相斗    无论是龙战胜了虎还是虎战胜了龙
凝结在地面上的    必然是一滩寂静的血污
当然也可以将自己缚上一块石头
自沉于五千米以下的海底
躲进沉船上的中国古瓷瓶里
做一个永不苏醒的春梦
但这显然一点也不具挑战性
不是我想要的
既然喧嚣如一场大雪覆盖人间   
无处可逃
何不索性在这漫天皆白中绽放一树红梅
让喧嚣变得更加喧嚣
这样至少我们还有一个希望在缥缈的远方
如同我被安全岛划破的右前轮轮胎
它在春天中涅槃
而它的转世灵童
刚在数十里开外的临安市区临盆
从临安市区到临安服务区
路上的车辆比清明的亡灵还要拥堵
在这个拥堵的世界
我们必须学习蜗牛的耐心和乌龟的冷静
同时,把我们的耳朵
交给大地
谛听远方的希望    以平均二十迈的速度
压着高速路面向我们靠近
我洞悉命运的谶语、人生的魔咒
但我不能预先将它说出
我经常预感前方有暗礁正在设伏
但舰队裹挟着我
我不能逸出航线    只能随波逐流
很多时候    我们原本只要遵从自己的内心
就能顺利抵达彼岸
但生活常常会化身为指点迷津的南海观音
为我们带来一场海难
风帆张挂在我们的手臂上
误听指令    后果当然只能由我们自己承担
即使置身安全岛
也应警惕狗血事故的发生
这么多年来    我执着的返乡理念
让自己错过了远方不少奇异的风景
生活是昂贵的    买一兜白菜
常常要付出买一包白粉的价格
如同在这里换一只轮胎
明明知道被宰    也只能做一回二师兄
祖国可以跛脚行走
我却不能开着三只轮胎的车子在路上跑
即使后备厢里放着备胎
这个时代成千上万的男女都拥有备胎
或者在做着备胎
但备胎是不可能长路程行驶的
所以备胎是短命的
所以玩弄备胎最终是要破产的
就像庙堂之高玩弄江湖之远
最终必然被江湖之远终结
江是长江的江    湖是鄱阳湖的湖
之是之乎者也的之   
远是远方的远
(2016,4,2)

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  非诗歌:  每个人的人生之路都是一条拉链
  浏览(2728) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年04月01日 22:28:15      
非诗歌:每个人的人生之路都是一条拉链文/涂国文 每个人所走过的人生之路  都是一条拉链有的拉链很长  长过希望有的拉链很短  短过厄运 有人以正楷的脚步行走  两排链齿吃得很紧将灼热的呼吸、冰冷的泪滴和所有秘密一齐踏入黑暗的页岩 有人以草书的脚步行走  翩然起舞只顾拥抱头顶的阳光雨露、风霜雨雪拉链在他们的脚底绷裂、豁口露出生活深处的把柄 齿齿合缝的人  往往一帆风顺拉扣一提溜  人生就到了尽头正如他们的回忆拉扣一提溜  就回到了生命的起点 拉链裂开的人  因为阳光的暴晒、风雨的击打  人生变得千沟万壑行进和回忆  往往迟滞而漫长…… (2016,4,1)

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  【文学评论】 “雪却输梅一段香” ——评熊亮散文诗集《梅》
  浏览(551) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月31日 23:01:11      
《梅》是散文诗人熊亮近两年推出的第三部散文诗集,由45个篇章构成,这部散文诗集,整体上保持了与诗人前两部散文诗集《破茧》《清明》相若的水准,其诗歌艺术与诗歌精神同《破茧》《清明》是一脉相承的。与此同时,它在对意象的处理上,又有了可喜的进步,意象组群变得更加整洁与纯粹。整部作品集以一种激荡的人文情怀和艺术的大美、一种翻卷着缱绻的家园意识和苍茫的历史意识的情感波涛、一种融古典意境与现代精神为一炉的艺术特征,抒写了诗人灵魂深处的爱与痛。它与《破茧》《清明》一起,鼎足而三,初步托起了熊亮散文诗艺术的空中花园。

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  《文艺报》3,28刊发拙评《涅槃于疼痛生活的美学之花》
  浏览(1150) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月28日 09:48:18      
《文艺报》2016,3,28刊发我评苏沧桑老师《守梦人》的评论文章:《涅槃于疼痛生活的美学之花》

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  涂国文获第四届“井冈山文学奖”
  浏览(7861) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月25日 10:58:34      
【重磅】第四届“井冈山文学奖”揭晓!来看看文化大咖都有谁?

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  文学的变局与文学评论的职责——“井冈山文学奖”获奖感言
  浏览(666) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月25日 09:50:31      
面对文学出现的新变局,文学评论必须肩负起自己的职责、履行自己的使命,及时介入文学现场,对文学动态进行紧密“盯梢”,跟踪其来龙去脉,客观、冷静地对新出现的文学现象进行鸟瞰、审视、触摸与剖析,洞悉时局之变,不为流风所裹挟,不因目眩而神迷,得出自己的结论,建构自己的观点。

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  非诗歌:朗诵者
  浏览(604) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月20日 22:41:07      
非诗歌:朗诵者
文/涂国文

昨日在拱宸书院读诗
一位八旬老者
再次上台
他上次朗诵的是《扁担》
这次朗诵的是《向春天致敬》
两首诗歌
都是他自己的作品
他剧烈震颤的嘴唇和右手
制造了一场热带风暴
他慷慨激昂的身形
在我眼前,幻化出沈泽宜
薛家柱、龙彼德
王尚文等先生的形象
这些年青的老人
无不用他们沧桑的喉咙
将自己的暮年
朗诵成了一首激越的诗篇
(2016,3,20)



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  涂国文诗歌:请允许西湖改嫁(组诗)
  浏览(767) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月10日 22:09:58      
请允许西湖改嫁
请不要称呼西湖是我的遗孀

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  非诗歌:与西湖做了半路夫妻
  浏览(457) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月09日 08:18:27      
非诗歌:与西湖做了半路夫妻
文/涂国文

离乡即离异
那一年,我与西湖做了半路夫妻

我用春风为她描眉
用雪花为她扑粉
用霞晖为她画腮
用梅瓣为她沾唇
与她耳鬓厮磨如胶似漆
举案齐眉啜饮爱情

转眼瓷婚矣
我与西湖生的一双儿女:诗歌和茶叶
俱已长大成人
诗歌长成了江南模样
茶叶出落得
比白蛇娘子还俊俏

我知道自己肯定会比西湖走得要早
当那一天来临一一

请用明月盛敛我的骸骨
请为我穿上用越剧裁成的寿衣
请用古筝为我弹拨哀乐
请用洞箫为我书写墓志铭
请葬我在一阙宋词中

最后,请允许西湖改嫁
请不要称呼西湖是我的遗孀
(2016年3月8日夜)


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  【妇女节特别节目】沉香木,音乐会,或女人的三重乡愁
  浏览(511) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年03月08日 13:56:18      
永远的暗香——在我老家的方言中,“香”与“伤”是同音的。如若脱离具体语境,仅凭听觉,是根本无法识别倒底是“暗香”还是“暗伤”。或许,香就是伤,伤亦是香,如同天下很多女性,外香内伤,伤香一体。世人只看到她们的光,而我却看到了她们的暗、她们的深渊、她们蚌中的珍珠泪。女性的悲剧,大多源自于爱。因爱成殇,是女性常见的命运。女性有着比男性更为深沉的爱、更为多重和沉重的心灵苦难、更为彻底的奉献精神。我把我深深的敬意,献给天下所有女性!(涂国文/解读)

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  【非诗歌】 监控:生活的背面
  浏览(493) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年02月28日 21:51:33      
监控:生活的背面 文/涂国文 23:53,一只小猫在灯光下踱步 23:55,一个白衣男子手捏钥匙 靠近一辆黑色小车 他将连衫帽套上头顶 四处张望了一下 快速从车旁经过 02:00,一个穿睡衣的女子拽着四条小狗 在小区溜达 02:13,一个穿着制服的保安 提着一根光柱在巡逻 03:50,一个提着坤包的年轻女子从外面归来 04:31,一辆宾利驶近镜头 04:37,一个老大爷来到路灯下打拳…… (2016,2,28夜)

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  【城纪】苏曼殊与杭州
  浏览(572) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年02月26日 08:14:50      
苏曼殊一生居无定所,四海漂泊,却对西湖情有独钟,与杭州结下了难解难分之缘。1905年他由日本归国,住上海环龙路寓所,这年农历9月,他即叩访杭州,会晤西湖,行吟孤山,驻锡禅寺。自此之后,湖山毓秀、风月无边的杭州,就成为了慰藉苏曼殊孤独灵魂的一个重要的精神故乡;西湖,在苏曼殊心中,就成为了一只可以安顿魂魄、疗治创痛的情人湖、母亲湖。每当形神疲乏、块垒郁积、内心纠结、茫然无措的时候,他总要赴杭州一趟,释放身心、排遣苦闷。他在小说《碎簪记》中说自己先后13次来到杭州,其中独游9次。不过笔者稽考于确凿的文字记载,苏曼殊来杭州的次数,实际上只有11次。

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  涂国文诗歌入选《原则高地-新经典诗萃15》
  浏览(483) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2016年02月25日 12:11:11      
  涂国文的诗是雄性之诗。曾经有朋友说他的诗比较硬,我觉得“硬”是这个时代稀缺的品质,硬的骨头、鹰翅的翱翔、豹子的迅猛,还有淌血的蝴蝶和山峰激流的撞击……涂国文兄诗叫我想起鲁迅先生的摩罗诗力说。毫无疑问,他的诗最突出的部分是力的美,是壮丽之美。迥异于当下诗歌的萎靡、纤弱、浮夸等所谓的优美之美。我可以说,当下有不少诗人的诗在技术上汲取了西方诗歌的营养,但给我的感觉是诗大于人,诗覆盖了人的面貌。涂国文却是人大于诗的,他的诗实实在在是人格的化身,他的诗哪怕写靡丽的江南,也有那种傲世的精神,也有刑天舞干戚的悲壮。他的诗在尘世之中发生,但我以为他是悲慨激昂的英雄,他的诗,常常回旋在平庸者的头顶之上。然而,他的诗也是最低的,是深沉的土地向远离故乡的浪子发出的深情的召唤。所谓的中国性,我理解为当下性,是时代的中国,涂国文是一个赤子,他立足于毫无诗意的现实中国,他用他的诗向传统文化致敬,也向古代的大师们致敬。他的诗同时也是开放的、丰富的、敞亮的,在他的诗里,我也深深感受到西方智性诗歌的影响,我以为,他的诗,代表了当下中国诗歌现代化与世界诗歌接轨的努力,他的诗歌真诚、直接、超拔、雄健、大气,具有真正独立的品质。


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