去瓦尔登湖怎么走?

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博客主人:涂国文
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涂国文:国家二级作家,资深教育媒体人,中国文艺评论家协会会员、浙江省作家协会会员、浙江省文艺评论家协会理事、浙江省散文学会理事、杭州市诗歌创作委员会副主任、杭州市西湖区作家协会副主席、西湖区作协文学评论创委会主任、浙江少年作家导师团导师,著有诗集、随笔集、中篇小说集、文学评论集、长篇小说等多部。现供职于浙江某高校杂志社。
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  何处是“江南”?
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  发布时间: 2018年04月22日 19:55:35      
何处是“江南”?整理/涂国文 字面义:长江以南地区。 区域变动不居,概念含混不清,学界争论不休,至今尚无定论。 今日之“江南”,早已不再是一个单纯的地理概念,而演变成了一个混合了自然地理、行政地理、经济地理和文化地理的一个综合概念。在中国几大特定地域称谓中,唯有江南是模糊的、变化的。其他像塞北、中原、关中、河西、西域等,地域区划都较明确,也较稳定。 江南有个不断由西向东漂移和萎缩的过程。 先秦:整个长江以南地区(长江上、中、下游以南地区); 秦汉:长江中、下游以南地区(中游以南的湖北、湖南、江西, 下游以南的安徽、江苏、  浙江、上海、。重点是中游的湖南、湖北和江西); 大西南的西藏、青海、云南、贵州、四川、重庆等这些长江上游地区慢慢从“江南”这个概念中退出。 晋后:长江下游以南地区(安徽、江苏、上海、浙江); 西晋末年的“八王之乱“后,晋室大量南迁,财富南移、生产技术南移,为长江下游地区的苏、浙、沪的崛起创造了条件。中游的湖南、湖北和江西慢慢从“江南”这个概念中退出。江南自此转移到了浣苏浙沪所在的太湖流域和钱塘江流域。转移至浣苏浙沪之后,江南文明的中心也在不断发生转移: 一、长江时代,南京中心(西晋之后的东吴、东晋、南朝的宋齐梁陈六朝古都); 二、运河时代,扬州中心(隋、唐); 三、钱江时代,杭州中心(宋。宋室南渡,杭州崛起。宋朝诗人范成大说:“上有天堂,下有苏杭”); 四、太湖时代,苏州中心(明清。“堆金积玉地,温柔富贵乡”); 五、海洋时代,上海中心(清末、民国。《南京条约》,上海成为五个通商口岸之一,上海崛起。“冒险家的乐园”。) 现在,狭义的江南就指江苏、浙江和上海。但若从广义来说,长江中游以南的湖南、湖北、江西、安徽仍可称为“大江南”。

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  他是一个自带灯盏的人
  浏览(499) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2018年04月20日 12:23:31      
神灯 文/涂国文 他是一个自带灯盏的人 他点燃自己,照耀自己 他不需要明月的照耀 自带灯盏的人,他的灯盏 高悬在自己的黑暗里 成为自己的神灯 (2018.4.19.夜)

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  道也,进乎技矣!——吴礼明《审题、立意与题材拓展》序
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  发布时间: 2018年04月16日 08:45:10      
对吴礼明兄,我的内心是充满敬佩的。这些年来,我不断地从他的博客和我们的往来邮件中,看到他收获的一项项新的课堂教学成果、教学研究成果、学术研究成果和文学创作成果。他不是一位单纯的教书匠,而是一位“复合型”教师、“专家型”教师。更具体一点说,他是一位学者型教师和作家型教师。我想,这样的教师,才是最符合时代要求的,是我们这个时代最需要的,然而也是目前我们这个时代最缺乏的。

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  春天的麋鹿
  浏览(540) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2018年04月09日 22:58:42      
春天的麋鹿 文/涂国文 一群麋鹿像一条决堤的赭色河流漫过春天 它们用肥宽的主蹄、柔韧的侧蹄和如蹼的瓣膜 从沼泽中托起自己跃动的身形 公麋鹿首领头顶着一丛珊瑚一骑绝尘 母麋鹿们紧紧追随其后 这些自然界伟大的乔装者 它们带着马的面具,装饰着鹿的犄角 套着骆驼的围脖,插着驴的尾巴 在大地的舞台 在似与非之间,上演生命的兴衰剧目 纯种的中华神鹿,汉末近乎灭绝 元末残余的麋鹿,被捉进皇家猎苑以供游猎 鸦片战争之后,八国联军闯进木兰围场 将仅剩的一群全部掳掠而去 在消失八十余年后,麋鹿最终回到祖国 从传说中下山的益兽,以青草和水草为食 搏击中流的游泳健将。然而草与水的柔弱 改写了它们作为野兽的性格基因 胆怯、懦弱、柔顺、温和 成为自然界中任人宰割的顺民 不敢保护幼仔,仿佛不是一位母亲 即使在争夺配偶的角斗中 也只是竖起粉拳,擂击几下情敌的胸口 或者,用几声吼叫和几圈追逐进行驱赶 失败者只要掉头走开,胜利者便不再追斗 在凶残的天敌与狡猾的人类面前 被捕杀是它们注定的命运 然而它们的眼里没有肃杀的秋季与冬季 只有春天。尽管在春天它们暂时还没有发情 尽管它们要将爱情,交给怀孕的夏天…… (2018.4.9.夜)

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  王笑忠、詹明欧赏析|我们都是失踪的人(作者:涂国文)
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  发布时间: 2018年04月09日 15:11:37      
涂国文|我们都是失踪的人 我们都是失踪的人在生活的转角处我们弄丢了自己 我们在春风中遍贴寻我启事满世界寻找自己我们看到很多与我们相像的人有的容貌很像有的表情很像有的背影很像但都不是我们 我们一直都没有找到自己我们怀疑自已可能早就死了于是我们在雪地里为自己立起一块块无字碑添土燃香焚纸鞠躬自己给自己扫墓 我们以这种方式确认自己的下落如果有谁在哪里看见我们请转告一声叫我们回家 (2016.5.2)

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  用玻璃瓶捉蜜蜂的小男孩
  浏览(576) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2018年04月07日 23:36:27      
用玻璃瓶捉蜜蜂的小男孩文/涂国文 干打垒的红土墙,四十年前像一堵蜂巢 蜜蜂们从油菜地里采花归来翅膀挂着阳光,钻入洞中 手执玻璃瓶的小男孩将玻璃瓶,盖在洞口 受惊的蜂儿慌乱地从洞中爬出蹿进瓶中,嗡嗡乱飞 用玻璃瓶捉蜜蜂的小男孩他把自己的童年,捉进了哪里?(2018.4.7.夜。匆笔)

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  浩渺的人生忧思与苍茫的宇宙意识
  浏览(583) 评论(0) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2018年04月06日 11:39:15      
韩高琦先生是一位诗坛老剑客,上个世纪八九十年代即在浙江诗坛享有盛名。他的诗歌创作,是一种纯正的知识分子写作,对待诗歌艺术谨严、虔敬,诗歌语言精密、准确。随着生命年轮密度的增大,近几年来,特别是在他从事重大工程项目管理工作之后,其关注的焦点,由对人类自然生态与政治生态的关注,更多地转向了对异度空间与外星文明的关注,转向了对生命奥秘和宇宙奥秘的哲学思考与探寻。诗人对人类生死的玄奥、幽冥世界的诡异、UFO的真幻、外星生物的有无等,产生了孩童般浓烈的好奇心与探究兴趣,以及哲人般深刻的玄学思考,诗歌风格发生了较大的流变,人生忧思进一步加深,宇宙意识进一步强化。与此同时,他的诗歌,源于现实失常与幻象逃离而导致的玄秘化和哲学化特征,亦变得更加鲜明。

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  公交车上的小伙
  浏览(7592) 评论(2) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2018年04月03日 23:25:10      
公交车上的小伙子
文/涂国文

每天坐公交上班
总会遇见一个小伙子,帅呆
然而是位小儿麻痹症患者
他的眼神清纯、怯懦、忧郁

他的清纯击中了我
他的怯懦令我心疼
他的忧郁使我憎恨上帝的不公
(2018.4.3.夜)



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  一江春水向东流
  浏览(3901) 评论(1) 本作品所属分类 综合类别
  发布时间: 2018年04月02日 21:35:31      
一江春水向东流
文/涂国文

大江的流动是无声的。如果不是江面上的
渔船在缓缓漂移
你几乎看不出它在流动
就像一个内穿白昼的甲胄外披黑夜的斗篷
伫立在岸边的人
你无法看清他眸子里经行的日月星辰
你无法感知他血管中的飓风呼啸

它是安静的。一派辽旷的安静
它把自己的安静裸呈在天地间
裸呈在蓝天、白云、长堤、远山、乱石
和荒凉的芦苇丛构筑的多维空间里
在它的感染下,连江风也变得异常的安静
像一只巨大的白鹭,伸展着翼翅
贴着江面浩渺的安静滑翔

安静的还有老坎磐头的油菜花海
这绚烂的安静、喧嚣的安静、澎湃的安静
唯有蜜蜂与蝴蝶才能从它磅礴的气韵中
读懂它安静的灵魂
读懂它与大江的孪生血缘
读出它单纯到极致的繁复
繁华到极致的孤寂,以及不可知的命运

现在,身着时光而行的踏春者
他在大江边弯下腰来
他要解脱露天作坊飘逸的荞麦烧酒的羁绊
他要从大江和油菜花海中
拿回碎银和黄金
他要从白云中取出雨水,灌溉庄稼
并且濯洗污浊的尘世

(2018.4.2)

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