东方红丛书
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  《古代奇女佳丽》(3)    上一篇  下一篇    
  发布者:王先金 |  浏览(10372) 评论 (0)  | 发布时间:2018-03-12 15:38:41 最后更新时间:2018-03-12 15:38:41  
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             【东方红丛书】 王先金/编著

 

 

薛涛爱情故事

薛涛纪念馆薛涛是个奇女子,数十年间,剑南节度使共换了十一位,每一位都被她的绝色与才华所吸引。她迤逦妍逸的传奇人生经历,透露出她过人的智慧和独善其身的秉性。虽然身为乐伎,她的机智和才华仍获得了同时代诗人们的爱慕与肯定。
    薛涛四十二岁时,她第一次全心全意地爱上了一个男人,那就是诗人元稹。 两人虽然地位、年龄悬殊,但他们却在一起度过了一年极其美好的时光,建立了非常深刻的恋情。
    那是元和四年(809)三月,在司空严绶的撮合下,薛涛在梓州结识了当时任东川监察御史的元稹,很快就爱上了这位比自己小十一岁、却又名满天下的风流才子。这时的元稹新科未久,政治上尚能刚正不阿,他久慕薛涛之名,常悄悒于怀抱,这次,他主动申请监察东川,正是为会薛涛而来。一见面,薛涛走笔作《四友赞》,赞砚、笔、墨、纸云:磨润色先生之腹,濡藏锋都尉之头。引书媒而黯黯,入文亩以休休。使这位 贞元巨杰大为惊服。
    起初薛涛不过是以职业性的心态与姿容来应付元稹,可就在他们第一次倾谈时,薛涛突然感到一种前所未有的震撼与激情,她暗暗告诉自己,这个男人就是她梦寐以求的人!于是一切都顾不上了,满腔积郁已久的热情,一股脑地奔泄出来,两人同时融化在爱的热流中。
    薛涛虽为风尘女子,但她以前都是属于那种卖艺不卖身的高级诗妓,周旋于蜂蝶中,却一直洁身自好。而这次一切都不同了,与元稹见面的当天夜里,她就把自己毫无保留地献给了心爱的人;第二天清早起来,还真情所致地作了一首池上双鸟诗:
    双栖绿池上,朝暮共飞还;
    更忙将趋日,同心莲叶间。
    这首诗俨然就是一个柔情万种的痴心女子,在向心上人诉说对生活的向往,奏响追求挚情的心曲。在薛涛身上,可以说谁也没能象元稹这样真正享受到她内心深处的恋情。对此,多情公子元稹也尽能领略,深为薛涛那绮丽的情意而沉醉,当时他留下的一首诗就记载了这样的情事:
    诗篇调态人皆有,细腻风光我独知;
    月夜咏花怜暗淡,雨期题柳为歌欹。
    此后两人就开始了同居,直到第二年二月,元稹完成了蜀地的任务,离开成都返回京都时,两人不得不挥泪分手。到这时为止,他们已在一起度过了一年如胶似漆的亲密时日。元稹在离开成都时,薛涛写了一首《送友人》诗:
    水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
    谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
    这首送别诗,表现出诗人对爱情的执著。分别在月寒夜有霜的深秋季节,本来就教人伤怀,可诗人偏说谁言千里自今夕,反伤感之意而安慰对方,其伤感之深沉可见一斑。
    元稹离开成都后,薛涛对他的思念是刻骨铭心的,她相信元稹说过要回成都见她的话,不惜以全部身心等待与心上人再度相逢。在长庆元年(821),元稹入翰林时,薛涛寄去自创的深红小笺,元稹在笺上作《寄赠薛涛》七律一首,托人捎来给薛涛。诗曰:
    锦江滑腻峨嵋秀,生出文君与薛涛;
    言语巧似鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。
    纷纷辞客多停笔,个个公侯欲梦刀;
    别后相思隔烟水,葛蒲花发五云高。

    元稹对薛涛的才情念念不忘,暗自称奇,同时也直抒相思心意,可见他对成都那一年缠绵岁月还是颇寄真情的。薛涛也写了《寄旧诗与元微之》 ,其中有长教碧玉深藏处,总向红笺写自随的表白。
    当时与薛涛交往的名流才子甚多,如白居易、牛僧儒、令狐楚、辈庆、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等,都与薛涛有诗文酬唱,但牵动她内心深情的却只有元稹一个。元稹离开蜀中后,薛涛朝思暮想,就象一个丈夫远出的空闺女子一样,等出满怀的与渴盼,汇成了流传后世的名诗──“锦江春望四首:

    其一:
    花开不同赏,花落不同悲;
    欲问相思处,花开花落时。      
    其二:
    揽革结同心,将以遗知音;
    春愁正断绝,春鸟复哀吟。
    其三:
    风花日将老,佳期犹渺渺;
    不结同心人,空结同心草。
    其四:
    那堪花满枝,翻作两相思;
    玉簪垂朝镜,春风知不知。

    起初还只是揪心的相思和期盼,期望情人重续旧欢的时日;可是春去春归,音信渐渺,薛涛越盼越失望,她甚至望着天上的云彩、江畔的垂柳、院中的春花,都幻化成元稹的形象,与它们诉说离情之苦。她的一首咏牡丹,就是以牡丹拟人,在夜深露重中与盛开的花儿细诉衷情。诗云:
    去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离;
    常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。
    传情每问馨香得,不语还应彼此知;
    只欲栏边安枕席,夜深同花说相思。

    仿古编钟可是取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君的元稹实际是一个负心汉,薛涛在锦江畔刻骨铭心地思念着情郎,元稹却又到浙西与年轻貌美的刘采春热恋得如火如荼。风尘才女薛涛毕竟只是他生命中的一支小插曲,他又何曾想过与她相伴终身呢!
    元稹和薛涛的一段感情,最后却终于因为元稹不过视薛涛只是无数个和他诗酒共乐的乐伎之一,在他去了扬州之后便中断了这份感情的联络,对于薛涛而言,使她终身在等待,也许元稹说过要回成都见她的话,也许薛涛在等的不单单是个元稹了。她作为一个看惯了欢乐虚情场中一切是是而非的绝顶聪明的女诗人,自然知道一张薄薄的桃色笺纸,如何能够挽留得住那些被酒色痴迷的褪色了的真情。薛涛退隐之后,一直在溪水边制作她精致的粉笺,孤独地老去,不知道那份寂寞是不是还在现在的溪边飘荡。
    唐宋是中国文化的鼎盛时期,唐宋的五位才女是历代才女中的代表,她们的文学成就相行之下也是最高的。在我查找翻阅她们的生平和作品的过程中,我的内心跌宕起伏,沉浸在他们悲剧的人生和悲情的文字里不能自已。这五位才女中,就有三位——李冶、薛涛、鱼玄机,是被世人视为娼妓的女冠(女道士),另外的两位,李清照和朱淑真,一个虽拥有过幸福的婚姻生活,但偏遭国破家亡的变故,人近中年历经磨难饱经忧患;一个更为不幸,下嫁给一个庸碌无才的俗吏,枉有一腔诗情无人能解。人生的不幸、身世的沧桑,使她们声声哽咽、字字血泪、哀鸣遍地、悲愤满腔。文字抒发出了她们心中的愁苦和悲怨。

然而在当时人们是不屑于欣赏这类闺阁文字的,她们的文字除有限的几首得以流传,大多都在岁月的风中飘逝贻尽了。前几日购得一套《唐诗宋词元曲大全》,其中女性的作品仅收录了李清照之词。细细品位众才女之作,的确有着必然的局限性。清代的才女梁孟昭在《寄弟》中曾感慨道:我辈闺阁诗,较文人墨客为难,诗人肆意山水,阅历既多,指斥事情,涌言无忌,故其发之声歌,多奇杰浩博之气;至闺阁则不然,足不逾阃阁,见不出乡邦,纵有所得,亦须有体,言辞放达,则伤大雅……”封建的伦理道德观念,卑微的社会地位,注定了女子视野的局限和思想的收敛,言辞放达则被视为出格无德甚至淫荡。她们只能用细腻的笔致含蓄婉约委曲达意地凄楚哀鸣,一波三折地释放内心的压抑。

就是这样的哀怨段肠之音,却是古代女性最直接的思想和最真实的情感,它是一部血泪凝结的妇女灵魂史,深刻悲婉地展现了历史重压下的女子艰难挣扎、悲呛呼喊!她们隽秀的才华,横溢的诗情,如一颗不太显眼却依旧明澈的星子,装点着广袤的艺术星空,在历史的长河中沉淀下不可磨灭、凄艳绝美的一页!

 

薛涛始乱终弃 

薛涛墓写下曾经沧海难为水,除却巫山不是云这一名句的是才子元稹。是以元稹为原型的《莺莺传》,与王实甫改写的才子佳人大团圆的喜剧不同,这是一出元稹始乱终弃的悲剧,更让人不齿的是,元稹还在文章里为自己开脱。他说莺莺是尤物,不祸害自己,定祸害别人。我只有克服自己的感情,跟她断绝关系。

    莺莺并没有挽救自己注定成灰的爱情,她知道自己一着不慎,满盘皆输,不该抱枕而去,以至再不能光明正大做人妻,但她没有露出恨意,甚至去信,嘱元稹好好生活,不用牵挂她。

    这是一种悲凉的清醒,她愿赌服输,另嫁他人,终身不再见张生,她看着自己的爱情成了废墟,掩埋了这些,淡出了。倒是元稹还很无耻地追忆着,因为这个女子没有纠缠他,很安静地走开了。有一些类似于张爱玲对胡兰成的态度。

    无论是封建社会的唐朝,还是公元21世纪的今天,同居对于女子始终弊大于益,除非一开始就不想要结果,否则,最好还是不要在没有任何保障的情况下,与一个男子演绎现代版《西厢记》。

     (《怕是风流负佳期》 作者:侯虹斌  山西人民出版社出版)

     (据 百度网、天涯社区、豆瓣社区、情诗网、中华网 等)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          () 北宋名妓李师师

                                                 丰姿艳容,体柔神媚的李师师

李师师,北宋末年色艺双绝的名伎,其事迹多见于野史,笔记小说。据传曾深受宋徽宗喜爱,并受宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的宋江有染,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。 李师师早年艳满京城,在仕子官宦人物中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为一时佳话,而宋徽宗被掳,北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。

 

    个人介绍

  李师师原本是汴京城内经营染房的李寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫,所以她就被叫做李师师。过了一年,父亲因罪死在狱中。她因此流露街头,以经营妓院为业的李蕴见她是个美人坯子,于是将她收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名伎,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅王黼自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。             

                                  师师风情

   遇见贵人

  一见到李师师,宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。

    李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就相识,见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬,心下疑惑,但可以确定这也是得罪不得的达官显贵,于是殷勤侍奉。

   知其身份

第二天天还没亮,宋徽宗急忙穿好衣服,与高俅王黼赶回去上朝。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹,隔三差五就以体察民情为由,出宫来李师师这里寻欢作乐,有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份,万岁爷驾临,怎敢不百般奉承!如今的李师师可非往日可比,身份虽然仍是名伎,却也名花有主,有权势的王公贵族也只能望兴叹。                               

              何晴版的李师师

   激怒徽宗

   可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚,一日偶遇李师师,便去她家中留宿,酒后不免醋意大发,写了一首讽刺宋徽宗的词:闲步小楼前,见个佳人貌似仙;暗想圣情珲似梦,追欢执手,兰房恣意,一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟,报道早朝归去晚回銮,留下鲛绡当宿钱。宋徽宗听说后大怒,差点杀了他,最后还是贬到琼州做了个参军。  

   中意之人

  其实在所有的客人中,李师师最中意的是大才子周邦彦。有一次宋徽宗生病,周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。二人正在叙阔之际,忽报圣驾前来,周邦彦躲避不及,藏在床下。                                戚美珍版李师师

    宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子,聊了一会儿就要回宫,李师师假意挽留道:现已三更,马滑霜浓,龙体要紧。而宋徽宗正因为身体没全好,才不敢留宿,急急走了。

   才子填词

周邦彦酸溜溜地填了一首词:并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。

岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮,李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的,李师师随口说出是周邦彦,话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变,过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。                   戚美珍版李师师 

   唱兰陵王

李师师为其送行,并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听:柳荫直,烟里丝丝弄碧,隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识京华倦客,长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照离席。梨花榆火催寒食,愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。凄侧,恨堆积,渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极,念月榭携手,露桥闻笛,沉思前事似梦里,泪暗滴。

宋徽宗也觉得太过严厉了,就又把周邦彦招了回来,封他为大晟乐正,命定正雅乐。              安以轩版李师师

   失踪之谜

  1125年,宋徽宗禅位给太子赵桓,太子尊徽宗为道君太上皇帝,住在太乙宫内,专奉道教。不久,金兵大举入侵,宋军节节败退,徽宗与钦宗终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏,但没有成功。宋朝南渡后,李师师的下落不明,有人说她捐出家产抗金,自己遁入空门。有人说她被金军掠走,吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人,后来在钱塘江淹死了。

   生卒年考  历史上曾有过两个李师师,第一个李师师约出生于公元1062年左右,是开封人 

     本姓王,父母双亡,被一李姓歌伎收养,改姓李。第一个李师师年老色衰之后,第二个李师师来接班了, 第二个李师师约出生于公元1090年左右,是汴京城内经营染房的李寅的女儿,师师天生一副美声唱法的好嗓子,加上老鸨的耐心调教,悉心指点,不满15岁的小孩,就已经是人风流、歌婉

,在首都各教坊中独领风骚,高树艳帜。   

根据各种资料来看,和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人

晏几道秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人。李师师最擅长的是小唱,所唱多长短句,即今之宋词

   第一个李师师                           李师师

第一个李师师约出生于公元1062年左右,罗忼烈先生的《两小山斋论文集》中有此考证。有记载张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》并有一词云:   

香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有天然春意。蜀彩衣长胜未起纵乱云垂地。   

都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌,唇一点、小於珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。  

词中描述,当时的李师师尚属未成人的小姑娘,假设此时李师师为12岁;而张先生于990年卒于1078年,终年89岁,即使他于85岁高龄时作的《师师令》一词,那么李师师最迟于公元1062年出生。不论如何,李师师初出道时,张先足有80余岁高龄了,秦楼歌坊中又多流传他的词作,年老望重,由他专为李师师创作新词牌《师师令》,如同现在的著名音乐制作人要捧红一歌坛新人,自然毫不费力,何况李师师本身也灵心慧质、能歌善舞。据以上推测李师师在公元1080年前后就红极一时了。

此时秦观(1049-1100)30岁左右,文采风流名动一方,李师师对他也曾一度迷恋,二人交往比较频繁。秦观曾作《生查子》词写她的色容:   

远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。   

归去凤城时,说与青楼道:遍看颖川花,不似师师好。  

又作《一丛花》词赠李师师:   

年来今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词。   

佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。相应妙舞清歌夜,又还对、秋色嗟咨。惟有画楼,当时明月,两处照相思。   

才子佳人,互相爱慕,本是一段佳话,但奈何秦少游自是花花文人,李师师长在娼门,所以注定是一段没结局的故事。尽管有遍看颖川花,不似师师好的感叹,尽管有簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词的痴情。   

秦观之后,和李师师交往最密切的文人当数周邦彦了。周邦彦(1056-1121),字美成,号清真居士,妙解音律、工于文词,因其词句绮丽绝伦,京城歌伎无不以唱他的新词为荣。初见李师师时,周邦彦便觉相见恨晚,即填了一首《玉兰儿》记录他对李师师的印象:   

铅华淡伫新妆束,好风韵,天然异俗。彼此知名,虽然初见,情分先熟。   

炉烟淡淡云屏曲,睡半醒,生香透玉。赖得相逢,若还虚度、生世不足。

 (《大宋宣和轶事》)                      安以轩版李师师

师师喜欢他的文采,乐于和他接近,交往日久,二人关系甚为密切。 宋人陈鹄《耆旧续闻》中记载:

美成至角伎李师师家,为赋《洛阳春》云   

眉共春山争秀,可怜长皱。莫将清泪湿花枝,恐花也如人瘦。   

清润玉箫闲久,知音稀有。欲知日日依栏愁,但问取亭前柳。   

从中不难看出周邦彦对李师师的赞美和同情,并规劝她找个知心之人出嫁,以解愁苦。可见,二人友谊深厚,绝非一般。此时的李师师,久居烟花之地,自然厌倦,不能说没有从良成家之念,《洛阳春》一词写出她心事,自是对这词欢喜无限,写此词的周邦彦也俨然成了她的知心爱人。况且周邦彦只比她大6岁左右,属同辈中人。   

然而,并不是想嫁就能嫁得出去的,因为李师师的身份太特殊了。她又遇到了一生中另一个重要人物:宋徽宗赵佶。可是,宋徽宗赵佶生于1082年,110019岁时即位,根据资料1109年第一次见到李师师,此时宋徽宗28岁李师师48岁!我想不论宋徽宗如何贪欢好色,也决不会肯同一个48岁的母亲辈的老妇来往吧?   

所以,如果认为李师师出生于公元1062年左右,那么她同宋徽宗赵佶有恋情那是不可能的,那些故事也纯属子虚乌有。可是,李师师和宋徽宗赵佶交往的故事实在太多了,很多前人的小说、笔记中都有记述,前文说的南宋张端义的《贵耳集》中记述的故事便是一例,南宋无名氏的《李师师外传》及明代梅鼎祚《青泥莲花记》也都详细记述了李师师和宋徽宗赵佶交往,于是便有了第二个李师师。

   第二个李师师                      马苏版李师师

  第二个李师师约出生于公元1090年左右。

据张邦基《墨漫录》说:政和间,李师师、崔念奴二伎,名著一时。可见政和年间(1111-1118),李师师红极一时。当时,诗人晁冲之正值年少,每有会饮,经常招她侑席。其后十余年,冲之再来京师,李、崔两人声名溢于中国,而师师门第尤峻,像他这样的人已无缘叫局而一亲芳泽了,只得写了两首诗酸酸地追往昔。诗中描述李师师居所环境是门侵杨柳垂珠箔,窗对樱桃卷碧纱系马柳低当户叶,迎人桃出隔墙花,可以想见她的金钱巷住宅门前有株垂柳,柳条的枝叶几乎正对垂着珠箔的门帘,隔着围墙有一株樱桃掩映在碧纱窗上,花枝伸出围墙,似乎在欢迎来客。其诗以看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花来形容师师的歌舞技艺。他当然不知道:宣和年间李师师门第尤峻,与徽宗的垂青是大有关系的。   

李师师的生平记述最为详细的,当数南宋无名氏所作的《李师师外传》,文中言及李师师与宋徽宗赵佶相遇于大观三年(1109 年)八月十七。直到宣和二年(1120年)宋徽宗又去找李师师。为了来往方便,赵佶在张迪的建议下修了条潜道直通李家。有一次宫内宴会,嫔妃云集,韦妃悄悄地问赵佶:是个什么样的李家姑娘,令陛下如此喜欢!赵佶说:没什么,只要你们穿上一般的衣服,同师师杂在一起,她和你们会迥然不同,那一种幽姿逸韵,完全在容色之外。可见,李师师并不只是容貌美,更重要的是有一种气质美。   

再后来,徽宗把皇位让给钦宗,自号道君教主,退居太乙宫,同师师的见面就少了。当时金兵同大宋开战,河北告急,李师师主动将自己的财富捐给河北作军饷,自己则出家慈云观了。   

以上便是《李师师外传》中记述的李、赵交往的情况,其他版本也都类似。《大宋宣和遗事》里还说李师师曾被册封为李明妃、瀛国夫人。《翁天脞语》里也有记载:山东巨寇宋江,将图归顺,潜入东京访师师。宋江之所以访师师,是因为他知道李师师和宋徽宗比较熟,所以来托她在徽宗面前说说好话。种种资料表明李师师和宋徽宗赵佶有过交往这一基本事实,王国维老先生也是比较认同的。   

宋江起义是宣和元年到三年间的事,潜入东京访师师就算是宣和二年(1120年)的事吧,以此年李师师27岁推算李师师应是1093年左右出生。当然,《水浒传》是小说,依此推算李师师的实际出生年份,很不科学,但也总不至于太离谱。我们知道《水浒传》为施耐庵所著,但很多人包括金圣叹都认为施耐庵只写到大聚义即前七十回,后面为其弟子罗贯中所续。罗贯中另著有《三国演义》,对历史掌故颇有研究,虽说是小说,但一些关于年份方面的事,总是大差不多的。

如果接受了李师师出生于公元1090年左右这样一个观点的话,亦可解读不少和李师师相关的轶事,特别是和宋徽宗赵佶的交往等。当然,还有一些事情只能另作他解了,比如张先《师师令》中的师师必然不会是宣和年间的李师师,因为张先1078年就已去世;同样秦观词中所写的师师也不可能是宣和年间的李师师了,因为秦观1100年去世时李师师才10岁左右;那么他们所说的师师有可能是张师师王师师了?但李师师和周邦彦的交往应该是真实的,但这样一来,李师师20余岁正走红的时候,周邦彦已是年近60垂垂老矣,他那首著名的《少年游》(并刀如水)也不可能是写给李师师的了,因为据罗忼烈先生考证那是周邦彦年轻时所作。   

周邦彦词《少年游》:                 马苏版李师师

并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。   

低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。   

宋朝北南交替的时候,出过一位诗人刘子翚。绝大多数史书里记载他生于1100年,钱钟书先生的《宋诗选注》注明他的生卒年代是1101年至1147年,这些都不重要,宋室南渡后多活一年少活一岁,和李清照一样,不过是添减家国之恨罢了。刘子翚在诗坛上的成就大概不如同朝代的苏轼、黄庭坚之辈,这不能怪他天资不够,是他的学堂太过忙碌,没有相应的时间和精力写诗填词,因为正是他培养出了宋朝一代理学家朱熹朱老夫子,也算是育人有方。他还有另外一些学生,想必成绩不如朱熹,或者人生的际遇没有抓住,大都默默无闻。包括他自己,身后的风光也尽被朱熹占去,后世很多读书人往往先知其徒,再知其人。《宋史》434卷有他的传记,身后遗下文集《屏山集》20卷,胡宪为之序,朱熹作跋,当年自是风光一时。钱先生的《宋诗选注》选了刘子翚三首诗,前面两首是《江上》、《策杖》,后面是组诗5首《汴京纪事》,最后一首如下:   

辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘;   

缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王。   

诗里的师师当然责无旁贷的描写宋朝艳伎李师师,实际上这是一首简单明了的诗作,里面只出现了两个人物,一是风尘女子李师师,二是帝王”——宋朝第八个皇帝徽宗赵佶。            谢可可版的李师师

这里姑且按照诗人刘子翚的说法当年一曲动帝王,起码徽宗听过李师师小姐演唱会,并且亲切接见过。可是后来,政局突变。徽宗皇帝在司马光元佑党人和王安石的新法派之间来回摇移,每一次树起一派,就要打压另一派,这样当然吃亏的是老百姓,金性尧先生甚至认为李师师也被宋政府抄过家。紧接着,北宋灭亡,徽钦二帝迤逦北去到位于如今辽宁的五国城坐井观天,李师师随着逃难人流南渡长江,漂泊与山川湖海之间,过着颠沛流离的日子。而当诗人刘子翚在湖南境内与她偶然相遇时,李师师已经年过六十,垂垂老矣。刘子翚乍见当年名动京师的风云人物,如今徒经丧乱,惶惶如过江之鲫,难以自保,跋涉在两湖的嶂山雾岚中,缕衣檀板早已失落,不亦凄惨!金性尧先生说:从一曲当年到垂老湖湘,中间就包含着汴京与杭宋两朝掌故

 

 

         一代名妓李师师与宋徽宗的刻骨爱情

 

 

                            何晴版的李师师

  李师师,北宋末年色艺双绝的名妓,其事迹多见于野史,笔记小说。据传曾深受宋徽宗喜爱,并受宋朝著名词人周邦彦的垂青,连水泊梁山一百零八将的首领宋江,也不远万里,冒死潜入汴京,一亲芳泽。为之倾倒的大臣墨客,更是不计其数,名动一时。
  皇帝与妓女的往来,在中国历史上并不稀罕。自秦汉至清代,几乎代代不绝。一般地说,皇帝喜欢妓女,迷恋名妓,是出于色情和肉欲的需要,为的是纵欲和荒淫。但宋徽宗赵佶和名妓李师师的恋情则是一个例外,完全是从内心到内心,出于知己和挚爱。
  徽宗又和李姥聊了好一会儿,被李姥引入一间装饰典雅的小轩。轩中朴素雅洁,情调别致,窗外还有翠竹点缀。徽宗爽然就座,意兴闲适,心情舒畅地等着美人的到来。
  又过了好一会儿,李姥引徽宗进入后堂。堂中山珍海味,摆开一桌宴。李姥、徽宗进餐,虽然李姥殷勤备至,但美人还是迟迟不出现,又不前来陪酒,徽宗越发地好奇和不解。吃过饭后,李姥请徽宗入室沐浴,徽宗辞谢。李老对徽宗耳语:“这孩子天性好干净,不要见怪。徽宗不得已,只好随李姥到浴室沐浴。
  洗过浴后,李姥再请徽宗来到后堂,继续吃酒。时间过得真慢,一个时辰如同一年。等到最后,徽宗好不容易随着李姥的红烛,进入美人的卧房。徽宗有些忐忑,以为美人一定在房中。但他撩帷而入,却只是一灯荧然,在一片红帘前摇晃,根本没有美人的影子。这又大大出乎徽宗的意料。徽宗耐着性子,却又越发地好奇和着迷。他就那样以天子之尊,倚在几榻间,等着一个妓女的降临。
  又过了很久,徽宗抬起眼,看见李姥拥着一位美人,姗姗而来。美人一片淡妆,不见任何脂粉,身穿素雅浅淡的衣服,面色白中略带红润。显然是新浴刚罢,其娇艳典雅、惹人怜爱、宛如芙蓉出水。这美人就是李师师。徽宗神魂颠倒、不免目瞪口呆。
  李师师轻盈地来到房中,看到自称富商赵乙的徽宗,眼光轻蔑、神色极为倨傲,不微笑,也不施礼。李姥赶忙和颜调解,对徽宗耳语:“孩儿性情有些个别,不要见怪。徽宗点点头、却根本都没有听见。
  徽宗定定神,神情凝注,神色飘逸,恢复了一代天子的从容神气。他借着烛光,凝视着美人的容颜,果然幽姿神韵中闪烁惊眸,可谓倾城国色!徽宗心驰神往,和蔼地问她年龄,并走近了过去。李师师连眼睛都不抬一下,根本不予理睬。徽宗走近了些,再问她些别的。她还是没有回答,反而挪动娇姿,移坐到另一个地方。李姥又凑近耳语:“孩儿喜好静坐,请莫见怪。说完后,李姥便出了卧室,掩上房门。

    李师师平静地站了起来,取下墙上的琴,在桌旁坐下,旁若无人地弹了一曲《平沙落雁》。她轻拢慢捻,流韵淡然悠远,出神入化,徽宗深受感染。一支曲子以后,又是一支。三支曲子将尽,外面已是鸡鸣破晓。徽宗毫无倦意,显得很高兴,也很兴奋,徽宗好像只是为了看看美人,听听弹曲,此时便心满意足地走出了房间。李姥备好了早点,徽宗饮过杏酥,从容地离去。随从的内侍们通宵潜候在镇安坊外,这时见徽宗过来,便簇拥着回宫
  徽宗离去以后,李姥极不满意。这位商人出手大方,礼物贵重,又彬彬有礼,你如何这样的待慢?!李姥便责备李师师,说:“赵乙礼意不薄,你怎么这样冷落他?”李师师鄙夷商人,怒冲冲地说:“一个商人罢了,我为他干什么!”
  第二天,京师满城风雨,盛传皇上驾幸镇安坊,夜访名妓李师师。一时间京师轰动,沸沸扬扬。李姥闻讯之后,大惊失色,心想如此怠慢了皇上,身家性命还不断送?李姥吓得日夜啼哭。李师师知道以后,深为徽宗感动,宋徽宗所绘《秋景山水图》,多才多艺的他同时又是一名好色之徒。便从容地对李姥说:“不要怕,既然皇上来看我,哪里忍心杀我?而且相会的夜晚,皇上没有威逼,可见很怜爱我,只我心中不安的是,我流落下贱,使不洁的名声,玷污了圣上,我真是死有余辜!”李师师觉得皇上圣洁,而自己寄身下贱,她从心里一下子真的爱上了徽宗。
  四个月以后,徽宗派张迪带着蛇跗琴,前往镇安坊,赐赏李师师。接着,徽宗又微行镇安坊,夜访李师师。这一次,李师师身着淡淡素服、俯伏在阶前,迎接圣驾。徽宗环顾四壁,发现上次来时的典雅景致全不见了,室内富丽堂皇,珍宝琳琅。徽宗觉得万分惋惜
  李姥瑟瑟发抖,见皇上驾到,便躲了起来,徽宗召李姥前来,李姥浑身哆嗦,吓得说不出话来。徽宗喜欢前次频频耳语的李姥,告诉她不要拘束,也不要害怕。李姥恭敬地拜谢,觉得皇上确实不曾怪罪她,也不会要她的命,便放下心来。
  李姥引徽宗来到新建的楼前。李师师叩请徽宗,赐赏御匾。时值三月,杏花盛开,徽宗拈笔挥毫,写下了三个大:醉杏楼。李姥欢天喜地,摆上丰盛的酒席。徽宗命李师师坐在身边,侍驾饮酒。酒过三巡,徽宗命李师师弹奏蛇跗琴。李师师弹《梅花三弄》,音韵袅袅,不绝如缕。徽宗衔杯谛听,如醉如痴,连称弹得好。
  徽宗记起了上一次的素淡饮食,这一次却发现都是些龙凤形的精美食品,其刻镂雕绘,同宫里别无二致。徽宗问李姥,李姥这才如实禀告:她怕皇上吃不惯粗淡饮食,便出钱请膳食房的师傅烹制。徽宗知悉后颇为不快,席还未终便怏怏离去。
  徽宗回宫以后,对李师师割舍不下,但朴素雅淡的情致已经消逝,他又不忍再去。他经常遣随侍,给李师师送去礼物。徽宗爱幸妓女的消息传遍京师,也传到了后宫。后宫正位宫闱的郑皇后得知此讯,便郑重进谏:“妓女下贱,不宜于侍奉皇上,而且夜间微行,怕有不测,请皇上自爱。徽宗点点头,觉得有道理。此后,徽宗连续几年没去看望李师师,但经常派人慰问和赍物赏赐。

 

    十年以后,徽宗再次来到李师师处,幸醉杏楼。他细细端详自己多年前赐给李师师的画。画题为:金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。徽宗观玩良久,回头注视仙子般的李师师,喟然轻叹:“画中人呼之竟出吗?”徽宗幸过了李师师,恋恋不舍,赐赏李师师文房四宝。
  近侍张迪看出了徽宗对李师师的眷恋,便向徽宗建议:从宫中向东挖二三里的地道,可以直通镇安坊,这样来去方便,也可防微服夜行不测。徽宗点头同意。地道很快便修好了。徽宗此后经常通过地道,临幸醉杏楼,和李师师在一起。而镇安坊到宫城一带,有众多的御林军把守,李师师每天就在这样安逸平静的心境中,怀着对徽宗的知遇和爱恋,在镇安坊醉杏楼,坐等与徽宗的约会。
  有一天,徽宗在后宫集众嫔妃。受宠的韦贤妃悄悄问徽宗:“李师师是什么样儿,让陛下如此爱怜?”徽宗平静地回答说:“没什么,如果你们后宫百人,全都淡妆素服,让她置身其中,便可见其别具一格,她的一种天然风韵,飘逸风姿,远远要在容色之外。众嫔妃无言以对。
  金兵的铁蹄踏破了大宋的歌舞升平。徽宗、钦宗和后宫美人三千,一夜之间由至尊至贵而沦为阶下囚。京师拱手敌国,北宋灭亡。李师师在国破家亡的灾变中,挺身而出,将徽宗多年赐赏的金钱,全部捐为军饷,希望能挽救危亡。李师师又请张迪代为禀告已经退为太上皇的徽宗,说她自守节操,愿出家为女道士。徽宗同意她的请求,并赐她住城北的慈云观。
  金兵攻破汴京。主帅吩咐搜索京师。但连续几天,都不见师师的踪影。后来,叛臣张邦昌带着亲信,循迹找到了李师师,准备将李师师献给金帅。李师师怒斥张邦昌:“我不过是一介女妓,承蒙皇上眷念,宁愿以一死报皇上知遇之恩。你等高官厚禄,朝廷有什么对不起你等?非得事事干绝,要斩灭宗社而后快?如今又降虏称臣,摇尾献媚,我怎能作你们谄媚的贡品呢!”
  李师师说罢,从容地拔下金簪,刺向自己的咽喉。但刺偏了,一下子没有死。李师师再拔出金簪,将其斩断,然后狠命吞下去。于是,李师师这位一代名妓,这位被徽宗宠爱并封为才女的宫外美人,就这样悲壮不屈地死去了。身陷北国、心如死灰的徽宗许久以后听到李师师的死讯,知道了她为自己是那样的悲壮不屈地死去,徽宗不禁涕泪滂沱。李师师真是一代如风猎猎的侠妓,其不屈和自尊是令人敬仰的。一代名妓李师师的风流韵事。

 

 

      李师师史上真有其人?最终嫁为人妾?

 

  不久前播出的新版《水浒传》电视剧中,李师师冒险为梁山好汉招安穿针引线,给观众留下了深刻印象。人们为她与燕青心仪对方又未能走在一起扼腕叹息,更关注电视剧结尾李师师悄然离开东京后的下落。那么,历史上是否真有李师师其人,她最终的命运结局又如何呢?

  李师师是北宋时色艺双绝的名妓,在宋、元、明、清四代文人的笔记、诗词、野史中都有记载,是历史上实有的人物。北宋著名词人周邦彦和皇帝宋徽宗都与她往来频繁。元代小说《李师师外传》对她作了详尽的描述,宋人平话《大宋宣和遗事》和施耐庵小说《水浒传》也提到了她,所以李师师又是小说中的人物。

  李师师原是汴京城内经营染坊的王寅的女儿,母亲在生下她不久后去世。四岁时,父亲为朝廷染布延期获罪,死于狱中。师师流落街头,被经营妓院的李蕴收养,改名李师师。李蕴请人教师师琴棋书画、歌舞技艺。师师长大后气质优雅、才情容貌不凡,成为北宋末年冠盖京华的名妓。文人雅士、公子王孙争相与之交往。宋徽宗闻其芳名,也微服私访李师师。

  据史籍《青泥莲花记》记载:“东京角妓李师师,住金钱巷,色艺冠绝。徽宗自政和后,多微行,乘小轿子,数内臣导从往来李师师家。”后来,宋徽宗公然把李师师召进皇宫,册封为瀛国夫人、李明妃。可是好景不长,公元1125年,宋徽宗禅位给太子钦宗赵桓,李师师失去了靠山。不久,金兵大举入侵,宋军节节败退。金兵攻破汴京,徽宗与钦宗父子一同被俘,随金兵北返,这就是历史上的“靖康之变”。对于北宋亡后的李师师下落,历史上诸家说法各不相同。

  《李师师外传》中记载,金兵攻破汴梁时,主帅挞懒知师师花容月貌,便指名索要,欲献给金太宗。于是叛臣张邦昌领着金兵四处寻找,抓到李师师带回军营。师师不屈,怒斥张邦昌和金兵,拔下头上的金簪自刺咽喉,未死。又折断金簪吞下,一代名媛香消玉殒。

  宋人刘子翚《汴京记事》中有诗云:“辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王。”此诗是说李师师垂老之年流落洞庭湖、湘水一带。她虽然还能歌善舞,但青春年华已逝,面容显得黯然无色了。回想当年在繁华热闹的汴京,李师师的容颜和歌舞技艺曾让身为皇帝的徽宗倾倒,让人为她感伤。此外,《青泥莲花记》中也说:“靖康之乱,师师南徙,有人遇之湖湘间,无复向时风态。”   于娜版李师师

  清初陈忱《水浒后传》称李师师在南宋初期,流落临安(今杭州),寄居西湖葛岭,曾操旧业为生。宋人平话《大宋宣和遗事》中有同样的记述,只是增添了“后流落湖湘间,为商人所得”。民间也有类似传闻,说李师师南渡后,士大夫把她视为红颜祸水,不愿与之交往。师师穷愁潦倒,嫁与商人为妾,最后淹死于钱塘江。

  根据以上资料,一些学者认为李师师在汴京失陷后,逃难到浙中和湖湘一带,成为商人眷属的结局比较可信。然而李师师毕竟是与亡国君主有关系的女子,皇帝与妓女,贵贱悬殊,有关她的传闻实在太多,甚至难免有臆测和讹传。李师师真正的命运结局如何?恐是历史上的难解之谜了。

 (黄玉凤)(重庆晚报)

 

           史上唯一为国慷慨捐躯的妓女 

 

俗话说:婊子无情,戏子无意。说的是妓女是没有感情的,或者说妓女的感情只因钱而生。唐朝杰出诗人杜牧写过这样一句诗:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。说的就是妓女没有什么爱国的概念,眼中只盯着钱。然而,在中国历史上,却有这样一位妓女,十分富有爱心,而且十分有感情,更伟大之处在于:当国家危难之际,倾其所有,支助国家,慰问前线将士;当敌人首领贪图她的美色,要她侍后时,她大骂叛徒,决不辱身,为国慷慨赴死。这在中国漫长的历史长河中唯此一例。那么这位妓女到底是谁呢?她就是北宋名妓李师师。

 

凄惨的童年
    李师师是北宋都城汴京东二厢永庆坊染匠王寅的女儿。王寅的妻子生下这个女儿就死了。王寅家境也不算宽裕,只能用米汤代乳来喂养这个孩子,使孩子存活下来,孩子从来没有哭过。当时的汴京有这样一个风气,父母若喜欢初生的孩子,一定要将孩子舍身佛寺。王寅非常喜欢这个女儿,遂将孩子舍身宝光寺。孩子当时刚刚会哭,一个老僧逗着孩子说:这是什么地方,你也来了?孩子不知为什么,竟哇哇哭了起来,老僧摸摸孩子的头,就不哭了。王寅见状,心中暗自庆幸自己的孩子是真正的佛门子弟。当时,佛门弟子一般被称作,王寅干脆就给孩子取名师师
    师师四岁的时候,祸从天降,她父亲王寅因罪被捕,死于狱中,师师从此无家可归,成了狐儿,附近一位妓院鸨母李姥见她长得水灵,便将她收养,教她学唱歌、跳舞和琴、棋、书、画。师师生性聪慧颖悟,一学就会。她自谱的曲子,常常令那些乐师也自愧不如。

时间过得真快,一晃十几年过去了,李师师长成了一名美如天仙的少女,琴棋书画无所不能。李姥看到了师师的价值,便让师师出门接客,李师师别无选择,时间不长,师师就名贯遐迩,成为首屈一批的风流人物。


    师师与宋徽宗奇缘
    宋徽宗在位期间,不问政事,每天在皇宫里昼夜淫乐,时间一长,便渐有乏味之感,便到民间烟花巷中去寻欢作乐。他的心腹太监张迪便向他介绍了李师师容貌如何出众,技艺如何超群,说得宋徽宗心理只发痒,便化妆成富商,带了不少钱财来拜见李师师,当宋徽宗看到李师师轻描淡妆,身着素服,丰神隽雅,弱态生娇,犹如刚出水芙蓉一般清妍秀媚,一时间眼睛都直了;听她弹琴,那优美宛转的琴声,或如花底莺语,或似轻秋雁鸣,或像幽咽泉流,或如飞瀑凌空,宋徽宗不觉听得入了迷,忘了身在何处,只到鸡鸣报晓,才如梦初醒,匆匆告别,从此,宋微宗迷上了李师师。宋徽宗留宿李师师家的故事也传遍了京城。
   宋徽宗在一次和李师师交欢过后,爱意绵绵的拥着她说:要是你不是妓女,那该多好啊!朕一定会把你娶进宫去,让你终日陪伴在朕的身旁。师师抱着徽宗,调皮地说:要是您不是皇帝,那该多好啊!那我就可以和您永远在一起了!
    为了表示爱意,宋徽宗赐李师师珠宝无数、金钱无数。为了和李师师寻欢方便,宋徽宗叫人专门修了一条用房子掩盖的暗道,直达李师师家,这样,宋徽宗来李师师家就更加勤了。一次,宋徽宗在皇宫聚集皇后、妃嫔饮宴取乐,韦妃悄悄问他:李家的那个丫头有什么了不起的,就值得陛下这样喜欢?徽宗笑着说:也没有别的,只是如果你们这一百多人,都卸下艳装,换上素服,再把李家那丫头也放在里面,那么别人一眼就可看出她是多么与众不同。她的那一种幽姿逸韵,远非一般的容貌可比啊!

(《古代奇女佳丽》(36万字)由中国言实出版社2012年9月出版,定价:32元。 需要此书和我已出版的其它书的朋友请来信联系:wxjeng@163.com )

 

 

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