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  发布者:许建国 |  浏览(7746) 评论 (0)  | 发布时间:2015-03-24 11:27:30 最后更新时间:2015-04-29 12:04:16  
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学校德育解困之路探索
 
——对惠安中学“好人教育”的思考与认知
 
许建国

 

 

 

第一次听到“好人教育”,颇有意外之感。人世间历来好人居多,未见其设置专门教育,何以将“好人”与教育连接,构成一种特有的教育思路或教育倾向。

不过,不容回避的是,半个多世纪以来,我们却使用了相当宏伟的词语强调着我们的培养目标。我们可以认为那是一个时代的产物,无可厚非,但是,作为教育,如何从具体的行为规范作起,培养学生的良好品德,却始终是一个学校教育不可绕过的难题。

改革开放以来,经济的快速发展,极大地刺激了人们的物欲。社会价值取向的扭曲,明显忽略了道德的约束,使社会显示出浮躁与不安。学校教育无力对抗这种熏陶。于是,精神氛围的严重污染,偏离航向的人生追求,导致学校道德教育的空洞,教育口号的空泛,以至学生理想的空高,也就成为一种必然。同时,人们对一个学生的培养和成就,简单的归结为能应试、高分数的荒唐逻辑,也便成了普遍的选择。那么,如何把学校教育的这种偏颇,回归到教育的本真,回归到学生全面健康成长的轨道,也就自然地成为学校教育必须面对的课题。

惠安中学每世英校长的观点是,让学校德育从口号与标语中走下来,从空洞与空泛中走出来,走进全校师生的心里并自然而然的表现为学校的道德文化。在一种浓厚的校园文化中,让每个学生在熏陶和践行中成长。每校长的这种带有创意性的思考,便成为全校师生连续几年的改革行动。

 

第一部分

 

有着十三年校长经历的每校长,曾经作过这样的阐述:几乎是所有的孩子,在父母爷奶眼里,都是“王子”、“公主”,“宝贝”,是他们的未来和全部,即便孩子有生理、心理或行为的某种缺陷,依然是充满了希冀,悉心培育。而到了学校,则被通过带红领巾、考试与排名,使学生之间有了好坏之异,优劣之分,高下之别,甚至连个性的表现,也都会因此而有亲疏之悖。最终被分为三六九等,优差顽劣。如果学校教育也像父母那样,把学生看作是自己的血肉骨亲,真正让孩子在疼爱中成长,在严厉中成熟,在信任中成才,如果学校教育也像父母那样,对每个学生一视同仁,发现长处,精心培养,把不被“看好”的学生培养成好学生,让每一个学生而不是一部分学生都成为社会有用之才,那么,我们的学生们还会是像现在这样让人忧虑吗?

平和冷静的每校长还坚持一种观点,概括起来,就是“低调”与“高值”。所谓“低调”,就是绝不热衷于唱高调,说大话,放空炮,不追求文字与口号的格律与豪迈,只讲究实际效果。在每校长看来,表面形式的繁杂,色彩的斑斓,气势的磅礴,都无济于教育对象的本质变化,都无法走出目前学校教育的误区。“优秀”学生一味的追求分数,无心学习做人,甚至沉缅于眼前的“辉煌”与“成功”。而多数学生则是疲于学业,心理空虚,行为飘浮,对未来丧失信心。所以,学校教育就是要把那种近乎于臆想的“高温”降下来,回到冷静、求实和最基础性的效果上来。所谓“高值”,就是学校的一切教育活动,以具体、可行为依据,以高质量的价值取向为目的,最终达到学生全面发展,健康成长。

善于思考的每校长还坚持一种看法:“人才”实际上是两个概念:一个是“人”,一个是“才”。所谓“成人”就是要具备一定的道德水准。所谓“成才”就是具备相当的能力。不成人,即使成才,也只能是歪才。生活中大凡毒害社会的食品、物品都往往是出自“才子”之手。成人了,即便是不成精英和天才,依然会是一个普通的劳动者。生活中凡人善举的这种受人尊敬的好人比比皆是。或者说,成人,就是要成为好人,成才,也是以首先成为好人作基础的人才。因此,成人教育比成才教育更重要。忽略道德教育的所谓“精英”、“学霸”、“尖子生”、“天才”之类的教育,准确的说,都不是真正的教育。只有让学生具备了一定的道德水准,有了坚实的道德基础,走向社会不论作什么职业,都将成为社会文明和社会进步的中坚力量。

惠安中学的“好人教育”,就是在这些认识逐渐明朗,逐步一致的过程中,从起步、探索到发展,经过数年努力,走出了一条一所学校进行道德教育的解困之路。

概括起来,惠安中学的“好人教育”,其核心内容,就是在社会主义核心价值观的统领之下,以道德教育为核心,让学生在学校教育的一切活动中,把握最基础的做人标准,养成最基本的文明行为,学会在学习与生活的各个环节对言行举止的内在约束,首先使自己成为“好人”:家庭的好孩子,学校的好学生,进入社会的好公民。为未来成为国家栋梁之才奠定坚实的基础。他们对学生进行“好人教育”的整体目标是,学会孝敬父母与帮助别人,面对困难敢于担当,尊重生命与热爱生活,心胸开阔与眼光长远,言而有信与行而有果,学会价值判断,诚实正派做人。

 

 

第二部分

 

基于这样的思考与认知,每校长着力于三件事情:一是把营造校园教育环境列入学校教育的重要议事日程。不仅仅让学生生活在知识的海洋里,同时让学生成长在从点滴入手学习做人的氛围里。二是鼓励和支持全校每一个师生的主观见解,为创造这种环境所作的大胆尝试,尤其是鼓励学生的创新举动,自主意识。三是既要认真学习传统文化,又不求学生死记硬背古代教育的文章字句,更不盲目仿效西方文化。而是按照具有中国特色的社会主义精神特质,创建和完善属于我们自己的现代文化。注重培育道德,塑造人格,提升生命品质。

惠安中学的实际操作也很新颖。他们的评价体系突出点在于立体与动态。每个学期评选学生优秀者,一班30名,年级20名,全校10名。评选项目不是学校命名,而是由学生倡议,民主评论,学校认可,学生既可以提出项目,又可以自己申请自己为本项目的候选人。项目内容既包括某个学科,更包括助人、劳动、创意、行为、公益等等。当选之后,由学校给予荣誉表彰。其风采与具体事迹被公布于学校内外,供学生、老师、家长和社会公众学习与了解。学校内外的橱窗里,这些风采与事迹永远是以学生为主体。他们的实践已经证明,被评选出来的优秀学生,大多是德行与学业双馨人物。当选者有紧迫感,唯恐自己落后,当选了一项,还要努力再在另外的项目当选。未当选者鉴于有太多的人当选,担心自己长期“空白”,而有急起直追的愿望。况且选项数量大,评选很民主,也会让每个同学经常自我反省,检点言行,思考今后。整个校园充满了正气与活力。学校不包办,老师不代替,家长不干预,每个学生既是践行者,又是评判者。评别人,想自己,评自己,学别人。评选的正面是荣誉,评选的背后是思考。使自己成为好学生的道路宽广,空间很大,可能性很高。榜样就在身边,目标举步可及,学生们的道德践行与精神面貌,因此而发生着意料之外的变化。

学生们的课业负担并没有减轻。但家庭作业被学校严格控制。按照教育行政部门的规定,当天各学科作业综合起来,按平均时段,不超过一个小时。但同时有了另外一份家庭作业。以一周为单位,布置学生放学回家后,要帮助父母认真作好家务,协助需要帮助的左邻右舍,与同学一起锻炼身体,参与社区的公益活动,以及自身的言谈举止文明等等,家长给予评价,由老师备案,表现好的,在全班甚或全校予以公布表彰。再不定期的召开家长会议,促其如实评价,明其利害关系,帮其与自己的孩子同步成长。这种双轨式家庭作业,不仅将校园教育延伸,把家校合作拉近,而且使学生学习与成长环境趋于一体化、一贯性。他们的实践也证明,学生家庭对此已经表现出了很高的热情与积极的配合。

与此同时,学校还探索出班级集体的素养积分尝试。就是给所有班级一个同量分数。一个班级在一定时段内的集体表现,将使这个分值有增有减。内容主要在行为规范、卫生保持、课堂纪律、衣食节俭以及相互帮助,拾金不昧等等。不同年级有不同的标准,不同要求,不同的实施办法。这既是培养学生团队意识和集体荣誉的一种尝试,也是对班主任带班能力和个人素养的全面挑战,更是好人教育的一个无可替代的重要侧面。

惠安中学的好人教育很注重把相当的精力放在校园活动上。把“好学生”的概念具体为一种践行。比如矿泉水出售,是无人收费的。图书站的书籍是可以随意拿回家看的,也无人看管,无须登记。喝水自觉掏钱,借书自动归还。这些做法,首先让学生获得了信任与自尊,在那种小钱不掏不在乎,小书不还无所谓的世俗观念还普遍存在的情况下,从这种生活细节中让学生体验“蚁穴之溃”的大道理。为好人教育从点滴举动中提供了保证。他们还把校园管理列成“项目”,在校园中面对学生实施“招标”。比如校园“禁烟”,难以治理的道路卫生等等,以年级或班级集体“应标”,“投标”获胜者为之“中标”。它的玄妙之处在于,学生为此需要调查研究,团队讨论,综合分析,集体智慧,团结协作,竞争意识等等,相对充分的展现了学生的道德水准、价值取向和精神风貌。每次竞争现场,都对全校师生、学生家长及新闻记者产生震撼。“活动的实际效果远远大于活动自身的价值”。

惠安中学的好人教育成效显著,涌现出了一批值得称颂的优秀事迹。特别值得一提的是,据《华商报》报道,201545,西安市户县栗峪河发生一起3名儿童和一名老人落水的险情,惠安中学高二(2)班学生夏雨含面对雨后水流湍急充满危险的大水坑,勇敢地跳入水中将孩子和老人救出。过后他瞒住家人,也不让学校知晓此事。夏雨含的事迹被人们传开后,我们真切地感受到了在惠安中学好人教育的氛围中成长起来的学生的那份纯真,那份无私,那份爱心。我们也有理由相信,没有人会不为之有所触动,不为之有所思索。

 

第三部分

 

好人教育需要好人实施。

学生在校园道德教育唯一的榜样就是老师。惠安中学在好人教育过程中对老师的管理理念是:校长、主任首先不是领导,而是学科带头人与道德示范者。老师对学生进行的教育更大比重在于言行举止,师德优劣注重生活表现,立足文明高雅。一切行为都要成为学生榜样。他们不反对豪言壮语,人生格言。他们更看重一个好教师的现代风范。教师发展与学生成长永远是辩证统一体。惠安中学校长、主任一共十四人,有七位是名师,全部参与听课、议课、评课,每两人一组,包一个年级,包括全面负责与老师谈心,了解并帮助解决老师在心理,生活和教学上存在的各种困难。纯行政干部全校仅有三人。同时,要求老师在着装、抽烟、节俭、发型、衣裙、嘻耍、举止、言谈等方面,严格遵守学校规定的“底线标准”。当老师就要像老师,当好人就要当好老师。教师永远是学生的活体标本。更高的要求还在于在家要当好儿子(或好女儿)、好妻子(或好丈夫),孝父母,师夫妻,教育好子女。在社会,热心公益,带领学生照顾孤寡老人,既弘扬社会的好人风尚,也使自己磨练了优良品质。

当地民众对惠安中学的老师给予了很高的评价。

 

结束语

 

惠安中学的这种“好人教育”的探索,也引起那种认为这是“不务正业”、“偏离重心”的人的忧虑。然而,正是他们的作法,彻底打消了“影响学业”论的人的担心。一所很普通的企业学校变成了一所近四千人的学校。依然满足不了社会需求,连续数年中、高考升学率、省、市、县教学质量评估都名列前茅。在全省享有盛誉。从一开始就支持惠安中学“好人教育”的《陕西教育》主编范希望先生颇有感慨的说:“好人教育就是要培育人的品质、品德、品格、品味。这就是在还原教育的本真”。

我们不敢说,惠安中学的好人教育没有缺憾,更不敢说惠安中学的好人教育属于独创,但我们敢说,在当今中国社会主义核心价值观日益深入人心,教育改革萌生良好趋势的情况下,他们敢于探索,勇于实践,不断改革的精神,以及他们在学校德育方面的大胆认定,并已取得良好的效果,却是不容轻慢的事实。

    惠安中学还在奋斗中。
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