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  中国人两千多年的历史悲剧从哪里来?    上一篇  下一篇    
  发布者:黎鸣 |  浏览(3444) 评论 (0)  | 发布时间:2015-04-27 08:21:11 最后更新时间:2015-04-27 08:21:11  
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中国人两千多年的历史悲剧从哪里来?

——从中国人自己的儒—奴性的盲目、无知、愚蠢中来

——人对于自身一生最重要的三个问题的回答决定了其自身全部历史的命运

——中国人(以至中国)的问题和回答全都被孔丘及其儒家垄断了,而且全错

——第一个问题:我从哪里来?孔丘的回答:我从天命祖宗的血统、宗法、“礼乐”中来

——第二个问题:我到哪里去?孔丘的回答:我回归到天命血统、宗法的“礼乐”中去

——第三个问题:我是谁?孔丘的回答:我是父亲的儿女,我是君主的臣民

——正确的回答应该是什么?它们应该来自西方人的神学和哲学,更应该来自老子的人学

——老子的回答是:我从“道法自然”的先验真理“人人平等”的“玄同”世界中来

——我到“三生万物”的超验真诚理想“人人自由”的“玄德”的境界中去

——我是遵循“道(真)、宝(善)、德(美)”的“平等、自主(自尊)、自律(自爱)、自生、自为、自长”的自由人

——中国人两千多年来的儒—奴性——盲目、无知、愚蠢,全都是来自孔丘及其儒家的最坏的意识形态,以及其最坏的文化传统

——孔丘的“亲亲尊尊”、“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,孔丘的充满血统论欺骗的“大同”说,全都是为了他的一以贯之的“礼乐”主义的世界观、历史观和价值观服务的

——孔丘及其儒家的意识形态,就是中国人两千多年来的全部历史悲剧的深深的根源

——我的中国的亲们,请永远不断地自问你们自己上述的三个最基本的问题吧,并请你们自己去努力地做出回答,当你们的回答能够抛弃孔丘儒—奴性的迂腐,能高扬老子道德人性的箴言之日,就是你们能够大踏步地真正走向自己的聪明、智慧、文明进步的历史之道之时

                               

    中国人两千多年来的历史,其实是一个巨大、深远、绵长的悲剧性的历史。为什么这

么说?因为直至今天,中国人对于自身至深的三个最基本的问题,均丧失了自己本应有的正

确的回答,而且仍旧非常儒—奴性,盲目、无知、愚蠢地继续跟随孔丘及其儒家。这三个最

基本的问题是什么?

    第一个问题:我从哪里来?

孔丘的回答是:“畏天命”。我从“天命”祖宗的血统、宗法、“礼乐”中来。

第二个问题:我到哪里去?

    孔丘的回答是:“克己复礼为仁”。我回归到“礼归乐清”的“礼乐”天下血统的“大同”世界中去。

    第三个问题:我是谁?

    孔丘的回答是:“君君臣臣父父子子”、“亲亲尊尊”。我是父亲的儿子,我是君主的臣民。

严格地讲,孔丘始终都在尽量回避回答第一和第二个问题,诚如《论语》中所说:“子

不语怪力乱神”,“不知生,焉知死”,“夫子之文章可得而闻也,夫子之言性与天道,不可

得而闻也。”等等。尽管如此,他仍旧是说了,他的“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,“克

己复礼为仁”,其实就已经是在说,无论过去和未来,全都必须遵循《礼乐》,说白了,所有

的中国人都必须是从《礼乐》中来,并最后回归到《礼乐》中去。无论孔丘的“仁义礼智信”,

还是“孝悌忠恕,礼义廉耻”,它们的核心,全都是在回归最终的《礼乐》。这是因为孔丘的

终生大志,原本即是在对周代末期“礼崩乐坏”的“力挽狂澜”。

从今天哲学的意义上讲,孔丘是一个绝对的“经验主义者”、“唯物主义者”、“当下主义

者”、“现象主义者”,他的心中丝毫没有“先验主义”的真理性和“超验主义”的理想性,包括逻辑性和规律性。孔丘的这种单纯的“经验主义”,包括“唯物主义”、“现象主义”、“当下主义”等等,彻底地败坏了、阻碍了、断绝了中国人追求精神智慧发展的路。这才应该是中国人两千多年来历史之中彻底地丧失了精神意识追求的最严重而且最深刻的历史教训啦!因为没有了先验抽象的真理性和超验理想的逻辑规律性的意识,实质上即是没有了最起码的真理、规律、逻辑的精神意识呀。这实际上是彻底地歼灭了中国人的智慧性啦!

    与孔丘不同,老子对于上述的三个最基本问题,全都给出了非常正确的答案,而且老

子的回答这三个问题的正确性,实际上也远远超越了西方的宗教先知和哲学智者们的回答。

原因即在老子的逻辑是全息逻辑,而宗教先知们的逻辑是一元论的上帝逻辑,而哲学智者

们的逻辑是二元论的形式逻辑,包括数理逻辑。

    老子对于上述三个最基本问题的具体回答是:

人从“道法自然”的“玄同”(人人平等信念的)世界中来;

人到“三生万物”的“玄德”(人人自由观念的)世界中去;

人是遵循“道(真)、宝(善)、德(美)”的全息逻辑规律的“自然、自主(自尊)、自律(自爱)、自生、自为、自长”的永远追求“人人平等”真理信念的自由人。

大家不妨自己去比较一下西方人的回答,它们能有老子回答的如此地全息、准确和完

美吗?可是非常遗憾的是,中国人把老子的回答彻底地丢弃了。中国人就像一群“蠢猪(侏)”,全都跟着孔丘及其儒家盲目地去充当历代统治者们的儒(奴)性十足的奴才去了。这样的中国人能够具有自己的真正文明的历史吗?这才是中国人两千多年来的全部历史的悲剧性问题的最深刻、最彻底、最漫长的根源啦。

    对于所有顽固地坚持“尊孔读经学儒”的中国人,我能够说的话说得已经足够多了,

再说下去,也的确没有了必要。我今天文章的最主要的目的,即是请我所有的亲们,永远

都不要忘记,自己经常地去问一问自己上述的三个最基本的问题,并且尽量在进行了充分

的思考之后再自己去作出回答。经常不断地去自行问答这三个问题,将会大大有助于大家

清醒地生活在这个需要不断审视的世界之中。换言之,你们自己的说,将会远远地超越我

的喋喋不休地说。

    在经过了你们自己不断地自行问答上述的三个最基本的问题之后,你们还会继续顽固

地要求继承孔丘及其儒家(儒—奴性的盲目、无知、愚蠢)的意识形态吗?还是将会改弦

更张,自动地转向老子的全息逻辑的人学问题的思考呢?这仍旧不是我能够回答的问题,

而是只有你们自己才能够做出的回答。你们自己的回答才是最重要的回答呀!2015,4,11.


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