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  舜孝德文化与社会主义核心价值观    上一篇  下一篇    
  发布者:齐小玉 |  浏览(59) 评论 (0)  | 发布时间:2017-07-17 15:53:31 最后更新时间:2017-07-17 15:53:31  
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         舜孝德文化与社会主义核心价值观

 

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全社会共同的思想基础。习近平总书记曾指出,要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。那么,作为中华道德文化始祖的舜帝文化与社会主义核心价值观有着什么样的内在关系呢?笔者以为,建设社会主义核心价值体系需要与传承发展舜帝德孝文化相结合,发挥好德孝文化在构建社会主义核心价值体系中的作用。

应该说,舜帝德孝文化是社会主义核心价值体系的基础。基于这一价值判断,从舜帝德孝文化的内涵分析,“仁孝、守信、崇德、礼让、尚和”的精神特质构成了社会义核心价值体系的根基,社会主义核心价值体建设的要求都可以从舜德文化中找到正确而丰富的思想根源。第一是仁孝观。仁为五常之首,孝乃百善之先,“仁孝”是中华传统美德的核心内容。舜帝大孝为世人景仰,被尊为孝祖、德圣、帝范的帝王,做了许多常人难以做到的事情。《史记·五帝本纪》载:舜“盲者之。父顽,母嚣,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”。在一个父顽、母嚣、弟傲的家庭里持之以恒地履行孝道,友爱兄弟绝非常人所能做到。史有“仓廪焚火”、“落石填井”、“毒酒害舜”、“历山种麻”等典故,都是从舜帝的所作所为中得来。《中庸》载舜帝是“大智”、“大孝”,元朝郭居敬《全相二十四孝诗选集》将舜帝“孝感动天”列为二十四孝之首。舜帝的孝悌仁爱经过历史演变,形成了仁孝效应和孝道文化,为后世树立了光辉典范,对中国传统文化的形成发挥了重要作用。第二是诚信观信为圣人之本,五常之本,百行之源。《论语》子曰:“人而无信,不知其可也。舜帝时代是一个讲求诚信的时代,我国第一部历史文献《尚书·舜典》中就专门记载了舜帝格守诚信的故事。“曰若稽古,舜帝曰重华,协于帝,浚哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”意思是舜帝本人充满了温和、谦虚、恭敬和诚信,才能践行帝位;帝曰:“龙,朕墍谗说殄行,震惊朕师。命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。”舜帝在发布命令之时,十分强调诚信,认为诚实守信才能取信于人,才能达到至善到美的地步。据《山海经·南山经》记载:丹穴之山“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,冀文曰义,背文曰礼,脚文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然。自歌自舞,见则天下安宁。据记载,这里的鸟乃是舜帝的化身。它说明舜帝具有包括“信”在内的德性。正因为舜帝坚守诚信,重臣能躬秉明德明君之义,君臣敬明其德,彰着四方,故天下之士,无不惟德之勤,恪尽职守。由此可以看出,舜帝为后世“信”德的培育树立了光辉的典范。第三是崇德观。舜帝一生倡导为人、持家、做官、治国均以道德为人本,开创了中华道德文化之先河。舜帝在国家治理中躬身自明、礼贤下士、广开言路、开诚议政、精心治天下、以善施政、开创了明君善谋的先例,使四方诸侯心悦诚服、乐于归顺于统一的领导,形成了中华民族的空前大团结。如:举贤任能,举“八元”,用“八恺”,而天下大治;纳言从谏,“作五明扇,设诽谤之木以表王者纳谏”;以德化人,行德三年,而三苗服等等事迹,充分说明舜帝以德治国、以德立民的精神。《周颂》对舜帝的道德品质给予了高度评价:“圣人之德,若天之高,若地之普,其有昭于天下也;若地之固,若山之承,不拆不崩;若日之光,若月之明,与天地同常;虞舜之德,山高水长,若日月之光,与天地同在。”舜帝崇德尚德的毕身实践,是十分宝贵的历史遗产,值得我们深入挖掘和认真借鉴。第四是礼让观。“礼”是中国传统文化的突出精神,涵盖了我国传统文化的全部内容。《左传·隐公十五年》云:“礼,经国家、定社稷、序民人,利后嗣者也。”《左传·昭公十五年》云:“礼,王之大经也。”《左传·昭公二十五年》云:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民实则之。”《国语·晋语》云:“夫礼,国之纪也,国无纪不可以终。”“礼”作用于安邦定国,维护社会秩序,和睦邻里。舜帝一生极其重礼,定五年巡狩之制,布吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五种礼制,耕历山把肥沃的土地礼让他人;渔雷泽把好渔场礼让他人。舜帝的谦恭礼让、与人方便、待人友善的高尚品德,人们都愿与之相处,因而人人择舜而居,两三年就成邑、成都。舜为禹十三年一日根治水患,三过家门而不入的精神所感动,舜帝荐禹于天,为嗣,充分体现了舜帝礼让贤能,“天下为公”的崇高精神境界,也让“礼让”之风穿越千年,融入华夏血脉之中。第五是尚和观。舜帝在为人处事、治国理政上始终注重“和”的思想。孔子在《论语·学而》中把舜帝倡导的“和”视为做人处事的重要标准,提出“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。”并赞叹“舜其大智也与!舜好问好察尔言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”舜帝以崇尚“和”作为政治理论、政治构想以及政治实践,从家庭和谐、邻里和谐、社会和谐到协和万邦,尚和合的思想也逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。

推动社会主义核心价值体系建设当传承舜帝德孝文化。“仁孝、守信、崇德、礼让、尚和”既是舜帝德孝文化的精髓,也是中华传统优秀文化的思想精华。深入挖掘和自觉传承传承舜帝德孝文化,做好创造性转化和创新性发展,有助于社会主义核心价值体系建设。

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