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  纳兰词《人生若只如初见》赏析    上一篇  下一篇    
  发布者:周国良 |  浏览(585) 评论 (0)  | 发布时间:2017-07-24 09:37:41 最后更新时间:2017-07-26 09:10:56  
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人生若只如初见 ——纳兰词赏析
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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 

等闲变却故人心,却道故人心易变。 

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。 

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 

         ——纳兰性德《木兰花令•拟古决绝词》 

   【释文】

  ①人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 

  “何事秋风悲画扇”此处用汉代班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,尝有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以“秋扇见捐”喻女子被弃。 

  秋风渐起,天气转凉,而画扇被弃,这本是世之常情,却因此含悲落泪,痛在心头,何故?是因为情意不能长久,人生不能若只如初见也。 

  “何事”,什么事。是什么事让您见秋风而为画扇悲呢?而若“人生若只如初见”,又能有什么事让您见秋风而为画扇悲呢? 

  此句写作手法并没有什么特异之处,却因为含义隽永、直抵人心而成为了千古名句。如此看来,确实是人心易变、情意难久啊,否则怎么能一下子就引起人们的强烈共鸣呢? 

  但是,谁又会承认自己善变呢? 

     等闲变却故人心,却道故人心易变。 

  此句前一个故人是指对方,后一个故人是指自己。大意是:明明是你太花心,却反过来说我变了心。 

  这一句用来自我标榜和推卸责任是再好不过了。 

       骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。 

  此处借用了唐明皇李隆基与杨贵妃杨玉环的爱情典故。据《太真外传》载,唐明皇与杨贵妃于七月初七在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿生生世世为夫妻,永不相负。白居易《长恨歌》:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”对此作了生动描写。后安史之乱,唐明皇在马嵬坡被乱军逼迫,赐死了杨玉环。杨玉环死前留下遗言:“妾诚负国恩,死无恨矣。”唐明皇往于入蜀途中听到闻夜雨击打驿站的雨声、铃声,仿佛是贵妃在呼喊自己“三郞”,心中不免悲伤,于是作《雨霖铃》曲以寄哀思。 

  本诗若是只有前面两句,虽然能引起人们的共鸣,却总觉俗了些,直到此句境界方出。七夕之夜,唐明皇与杨贵妃遥拜银河,对着牛郎织女星许下生生世世不离不弃的誓言,这是何等感人的一幕?他们拥卧而眠,窃窃私语直到半夜,这又是何等甜蜜、如胶似漆的一幕?尽管后来唐明皇一时软弱,赐死了杨玉环,而死者无悔,生者凄苦,雨霖铃,声声碎,这又是何等深情的一幕? 

  若无本句,我只道人心确实善变——不仅善变,还爱推卸责任。有了本句,方信这世上确有深情厚谊、情比金坚。“不怨”,无怨无悔也。就算死在你手里又如何?有半夜私语的甜蜜,有人亡影销后的痛惜追思,与你相守相伴值了,又有何怨何悔? 

  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 

  在本句之前,我们一直不知道诗中女主人公的身份是什么,是在什么情境下说的这些话,至此方恍然大悟:原来这是一个艺妓对前来寻欢作乐的公子说的一番话。在拒绝了公子哥的一番爱情表白后,她直截了当地说:您何不也学那些逢场作戏的人,跟我真真假假地扮好这一日夫妻呢? 

  【总结】 

这首词为清代著名词人纳兰性德所写,哀怨凄婉,屈曲缠绵。作者一生虽然短暂,却留给后人一个个凄美的爱情故事。即使几百年过去了,提起纳兰性德,还依然让痴情儿女心中隐隐作痛。“家家争唱《饮水词》,纳兰心事有谁知”,纳兰词中这些不足为外人道的长愁幽怨、感时伤怀,包含了他一生的苦涩与哀愁。这心灵的悲歌被封存在一首首美好的诗词中,读之,则化作慈悲暖流,软化人们冷硬的心。 

有人认为这首诗是诗人模仿一个艺妓说的话。大概一个翩翩佳公子,来到了青楼,头一眼看见女主人公便深深地喜欢上了。他情真意挚地对女主人公发下了爱情誓言。可是对于已经见惯风月、心灵受伤的女主人公而言,这样的告白与誓言已经很难再打动她了。眼前的公子无疑还很青涩,所以才会有这样的痴情。可是谁知道呢?随着他人生阅历的丰富,也许很快他就会唾弃自己而另结新欢。所以需要当头棒喝,提前给他上一堂人生课。 

  在这堂课里,女子一上来就抒发了自己的深深感喟:“人生若只如初见”是对男子真情告白的认可和肯定,“何事秋风悲画扇”是对这份感情的悲观看法。言外之意:我承认你对我是认真的,也不是虚情假意,可我若是接受你这份感情,最后的结局肯定是我被抛弃并受到伤害。——女人说这番话,其实暗示了自己已经受过类似的伤害了,因此不会再轻易相信。 

  既然感情注定要以悲剧收场,那么原因何在呢?“等闲变却故人心,却道故人心易变”,是说如果真有那一天,肯定不会是我的责任。最容易改变的其实是情郎的心,可是因为我现时职业的缘故,将来背上骂名的一定会是我。也就是说,我虽然已经不会再轻易相信感情,但这并不代表我不希望拥有真挚长久的感情,更不代表我虚伪奸狡、热衷于攀高枝。本句也同时暗示了女子不仅曾被抛弃,更因此而背负着骂名。 

  “骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨”,遥想唐明皇与杨贵妃的爱情往事,若你能像唐明皇对杨贵妃那样待我,就算将来有一天死在你手里,又有何怨?言外之意:死我都不怕,苦更能忍,可是你真能做到对我一心一意、不始乱终弃吗?——这里提到“死”,其实也暗示了双方结合的不可能。一个妓女,无论如何是不会为男方家族接受的。因此,如果男子真有心,女子也唯有以一死相报。 

  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”,算喽,你还只不过是个没见过世面的毛头小子,还不懂得人情冷暖、世态炎凉。对于我这种职业的女人,谁又能真正接受并珍重呢?你还不如学学那些薄情寡义的纨绔子弟们,跟我调笑戏谑,轻松愉快地扮好这一日夫妻呢! 

  本诗将女子渴望爱情又看穿一切的矛盾心理刻画得淋漓尽致,不愧为千古名篇。 

  【译文】 

  人生如果只有初见时的美好,哪里还会有后来的离情别怨? 

  时过境迁,轻轻易易就改变的是情郎的心,我却要为此背负“婊子无情”的骂名! 

  大概您也听说过唐明皇与杨贵妃的爱情往事:有如胶似漆时的深情夜语,有生离死别后的泪雨霖铃——若您果真如此痴情不悔,我就算为此殉情又有何怨? 

  因此,哥哥,您何必不收起您的一往情深,也学那薄幸锦衣郎,与奴家山盟海誓、真真假假、贪一晌之欢呢? 


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