王永利的博客
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  日本祗园祭节凸显中国元素,伯牙的故事大行其道。    上一篇  下一篇    
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  发布者:王永利 |  浏览(15435) 评论 (15)  | 发布时间:2017-08-22 16:10:43 最后更新时间:2017-08-22 16:10:43  
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日本祗园祭节凸显中国元素,伯牙的故事大行其道。

                       王永利

 

 

 

 

夏天到日本旅游,最引人入胜的是到京都看祇园祭花车游行。祗园祭节(Gion Matsuri Festival)是日本京都每年一度举行的节庆,被认为是日本最热闹、最著名、最盛大节日。整个祇园祭长达一个月,从71日到31日。

没来日本之前,我一直以为这个节日是祭鬼的,或祭奠死去亲人的,但是,来到京都,拿到了日本八坂神社博物馆长亲手给我的英文材料,他还用不流利的英语向我详细介绍展品,我才知道,祗园祭节的由来很有趣,和祭鬼或祭奠死人无关。这是一个喜庆的节日,起源于公元970年。当时日本流行大瘟疫,传说是因为有一个叫牛头天王的鬼在作祟,他下瘟疫毒素,把卡莫(Kamo River)河水给污染了,瘟疫蔓延,夺去了很多生命。为了解救众生,皇帝派遣了他的特殊使臣到“八坂神社”,携带了66个方天画戟,矗立在地上,虔诚祈祷苍天请立刻停止灾难性大瘟疫。祈祷感动了上苍,天神下凡,净化了河水,瘟疫消失了!人们为了感激上苍,就开始了每年一度的节日庆祝。为了增加节日气氛,花车大游行成为节日最吸引人的看点,人们想尽一切办法装饰花车,用最美丽的装饰品和最珍贵的宝藏,把从中国、波斯、荷兰、法国等国家引进的花车装饰得艳丽夺目,这些花车被称为“移动的艺术博物馆”。最盛大时,有66辆花车参加游行活动,代表66个省或66个方天画戟。但是现在,早没有了如此盛大的规模,花车数量减少到33辆。

 

日本曾有个大型歌舞剧《祗园祭》,讲述的是日本京都八坂神社从九世纪中叶起就举行的一年一度的盛会,有彩车游行,还有形式多样的民间舞蹈。这些游行和舞蹈可以把分散的劳动人民聚集团结起来,构成一股声势浩大的民众力量。统治者害怕了,彩车游行和舞蹈被当时(十五世纪)的压榨人民的统治者看作是人民的示威游行。于是他们颁布禁令,祗园祭节也因而中断了。后来,日本京都广大劳动人民联合起来,抗捐抗税,并且决定恢复祗园祭节。故事还讲述了木匠新吉和他的同伴们偷偷地制作彩车,农民起义军和市民群众联合斗争,战胜了统治者的打手和捕快,受伤的木匠新吉坚强地屹立在彩车上,群众拉起彩绳,在雄壮的乐声中彩车开始前进而结束。

 

节日庆祝活动,从7月初开始,717日,进入“彩车大游行”的高潮。这一天,事先抽好巡行顺序的33辆山车装饰得五彩缤纷瑰丽耀眼,集中在京都府中京区,每辆花车都以一个神命名,叫“XX山”,如螳螂山、伯牙山、黑沪山、贼木山等。以螳螂山最为有名。螳螂除害,是日本人的图腾!花车上层站立着名媛、名流和神的扮演者。打头阵的一定是螳螂山花车,随着站立在山车上的指挥者一挥刀,声势浩大的花车大游行宣布开始。令我纳闷的是,花车是从中国、法国、荷兰等国学来的,但没学到位,车轮不能转动,轮轴是死,固定的。每辆有两或三层楼那么高的沉重花车需要众多精壮男子汉推着在青竹皮上滑动,为了减少阻力,还需要有人向青竹皮上泼水,在沉重花车的碾压下,人们可以听得见竹子皮破裂的嘶嘶声。有些穿木屐的汉子,会不小心被竹子皮划破脚趾。每辆车有数十人在推动,在号子与乐曲的伴奏下,他们兴奋地推动巨大的花山车,绕着既定路线缓缓巡行。沉重的彩车压得柏油马路上发出吱吱嘎嘎地响,人们不断地往轱辘上和地面竹子皮上浇水。最高潮处,是彩车走到了十字路口,人们奋力推呀拉呀拽呀,于是高达两三层楼的彩车终于在巨大人力作用下,呼噜噜地调转方向,此时竹子皮破裂的嘶嘶声最大,水也洒得最多,人们的欢呼声最高。花山车的屋顶、栏杆上雕刻着各地题材的故事;车身四周挂满金碧辉煌的织物,包括来自波斯的绒毯、从中国引进的刺绣、来自欧洲描写《圣经》和《荷马史诗》故事的壁挂等等。华丽的花山车宛如一座座流动的世界文化博物馆,吸引着来自世界各地的人们竞相观赏。

 

最有趣的是,我发现中国文化成为花车大游行中的重要元素,第二辆花车,叫伯牙山,讲述的“摔琴谢知音”的故事。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是知音一词的由来。后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就破琴绝弦,终生不再弹琴了。“白乐天山”描述的是白居易向道林禅师询问佛法大意的场景,“鲤鱼山”表达“鲤鱼跳龙门”的吉祥寓意。

 

“孟宗山”花车讲述的是中国二十四孝故事,三国吴人孟宗从小丧父,对母亲非常孝顺。重病的母亲想吃竹笋。时值寒冬,孟宗无计,抱竹恸哭,感动天神,降下一地竹笋,孟宗采竹笋煮汤侍奉母亲服下,母亲的病马上就好了。这辆花车顶部为一棵松树,树上挂满了雪白的棉花,象征着寒冷的冬天。孟宗头戴斗笠,身披蓑衣,右手持一支竹笋,左手扶一柄扛在肩上的铁锹。孟宗的斗笠上、肩上、竹笋上都挂满了雪花。塑像据说出自七条大佛师康朝左京之手。

接下来的花车是“郭巨山”,也来源于曾经广泛流传于中国的“二十四孝”的故事。郭巨,字文举,汉时人。传说其家中贫困,快要揭不开锅了。家中有三岁的小儿与年迈的老母需要进食。郭巨与妻子商量,将儿子埋掉,省下口粮喂养老母,因为“子可再有,母不可后得”。有一日,郭巨挖坑,忽然掘出一坛黄金,坛上写着:“天赐黄金,郭巨孝子,官不得夺,民不得取。”原来郭巨对母亲的孝心感动了天地,上天降下财宝嘉奖他的孝行。

 

看到这里,我很兴奋,与其说这是日本人的节日,不如说是彰显中国文化的节日。博大精深的中国人文故事,走向世界,融入世界文化之中,给世界人民带来丰厚的精神内涵。

 

祗园祭节正在成为世界级非物质文化遗产,而其中中国文化是重要的组成部分。文化交融,你中有我,我中有你,不可分割。身在海外,为中国骄傲,为博大精深的中国文化骄傲!




评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场)

发布者 :仲跻才 (2017-12-31 09:56:20)  回复

很久不见,买来看看王老师,祝好!

发布者 :杨静 (2017-12-23 19:37:44)  回复

问候王老师!

国际军棋网——强军之道——强军文化

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强军文化你在哪?

强军文化你在哪?你不在高层和大厦,你不在军营把根扎,你不在军校里生根开花。

你不在阅兵队里挂,你不在富贵家门下,你不在枪炮家族那,你不在将军肚里萌芽。

强军文化你在哪?你在民间扎根开花,你在穷山沟穷人家,酸甜苦辣铸就强军文化。

你不要小家为国家,三十年艰难不放下,你不挣分文不求报答,开创世界新军事新文化。

发布者 :张家来 (2017-11-07 21:45:39)  回复

王老师久违了!

发布者 :肖介汉 (2017-11-07 10:31:02)  回复

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发布者 :周确 (2017-11-04 23:32:23)  回复

问好!王老师。

——国际军棋强军文化创始人、站长张家来

发布者 :张家来 (2017-10-12 17:50:46)  回复

没有中国的游客,日本经济和买卖凋零了,想来收买我们中国人,我们中国人可不要心软,日本人是永远要提放的、、、

发布者 :张家来 (2017-10-04 00:48:31)  回复

还忘了问候王老师国庆快乐!请海涵! 祝中秋快乐!

发布者 :张家来 (2017-10-04 00:46:13)  回复

发布者 :仲跻才 (2017-09-30 21:28:49)  回复

精博上久违了,问候永利老师。

发布者 :臧志奇 (2017-09-20 10:34:00)  回复

永利老师您好!

精博复活,又能欣赏您的大作。
问好!

发布者 :牟树华 (2017-09-11 16:22:38)  回复

十分欣赏王老师您的佳作!


欢迎欣赏唐大柏老前辈为我发博客推介正宏苗药

发布者 :陈正宏 (2017-09-05 17:05:58)  回复

欣赏老师作品,很好。

发布者 :赖立坤 (2017-09-04 10:02:27)  回复

再来欣赏学习!

发布者 :杨明华 (2017-08-25 19:21:18)  回复

日本历史上借鉴了不少中国文化!

发布者 :高振华 (2017-08-22 22:35:01)  回复
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