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  周敦颐的永邵行迹    上一篇  下一篇    
  发布者:齐小玉 |  浏览(3610) 评论 (2)  | 发布时间:2017-12-18 08:42:45 最后更新时间:2017-12-18 08:42:45  
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周敦颐的永邵行迹

 

永州地处湘南,与周敦颐的家乡道州相邻。他于治平二年(1065)自虔州至永州,本来有便利捷径可走,即从虔州直接过郴州,再到永州,一个月内即可到达。然而周敦颐没有选择近道,而是绕道上任。他年初离开虔州,到江州(今江西九江)后,与朋友游庐山,在自己的濂溪书堂住了相当长一段时间。同年十二月间过武昌,直到第二年才到达永州。这样一个月左右的路程,周敦颐为什么走了将近一年?究其原因,主要有两个方面:其一,调整心态。当时,周敦颐是一位有着良好声誉的官员,又是一位有着很高声望的学者,本来有望在仕途上更上一层楼。此次虔州大火,虽然朝廷没有将他革职查办,只是移判永州,但毕竟对周敦颐打击很大,需要时间进行调整和适应。其二,不愿移判永州。这种不愿意,不是对朝廷将自己平职调动有意见,而是不愿意到永州去。永州与道州相邻,永州首府所在地零陵县与道州首府所在地营道县,相距只有一百多里。移判永州,对于周敦颐来说,也就多了一层心理负担,担心有可能遭到永州官民对自己的冷嘲热讽。然而移判永州已属朋友关照、朝廷恩宠,他不好也不愿主动提出改任其他地方。因此,尽量拖延上任的时间,以期朝廷将他改调其他地方任职。

在这近一年的时间里,周敦颐的心情非常矛盾。在去不去永州赴任的问题上,他反复思考,犹豫不决。朝廷曾几次催促周敦颐赴永州上任,他都没有启程。朝廷虽然对此有些看法,但考虑到周敦颐的一贯表现,并没有对周敦颐严加责备以至撤职。这年十一月,朝廷祭天地于圜丘,周敦颐得到了一次京官名号的升迁,由虞部员外郎升为比部员外郎。这可以说是朝廷对周敦颐的特别恩宠,自己再拖下去就没有道理了。促使周敦颐最后下决心的,还是赵抃给周敦颐的来信。当时,赵抃正任成都知府。听说周敦颐因虔州失火对调永州,一方面对周敦颐感到惋惜,另一方面也为周敦颐久久不去赴任而担心。于是,他给周敦颐寄来信和诗,寄托他对周敦颐的思念与鼓励,但更多的是催促周敦颐尽快去永州赴任。

在朝廷的催促和赵抃的鼓励下,周敦颐将濂溪书堂交付给人看管,终于重新走上了到永州赴任之路。他们乘船溯长江而上,于十二月下旬到达夏口(今武昌)。周敦颐同家人一起在夏口过年。直到过了元宵,周敦颐才继续上路,前往永州。

拒绝“乡关故旧”的求官之请。治平三年(1066)二月上旬,周敦颐到达永州。永州与道州相邻。周敦颐任永州通判的消息,早已传到故里。故里父老乡亲,都想前来看望周敦颐。最先到永州看望周敦颐的,是其同父异母兄长周砺之子仲章。闲谈中,仲章对周敦颐说,叔叔现在身为永州通判,家里一些堂兄堂弟都想请您高抬贵手,给他们一官半职。听到这里,周敦颐心想,这个口子决不能开。他严肃地表示,决不能这样做,并要仲章回去多做解释工作。仲章住了几天后,要返回营道。为了堵住乡亲的求官求职欲望,周敦颐除了送一些银两布匹给仲章外,还特地写了一首《任所寄乡关故旧》:“老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。停杯厌饮香醪味,举箸常餐淡菜盘。事冗不知精力倦,官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。”他要仲章将这首诗带回去,让叔侄兄弟们传阅,以此来堵住乡关故旧的求官之请。诗中“官清赢得梦魂安”句,同《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”句一样,都是流传千古的名句。

撰《拙赋》。周敦颐通判永州期间,还写了一篇对后世影响很大的《拙赋并序》:或谓予曰:“人谓子拙。”予曰:“巧,窃所耻也,且患世多巧也。”喜而赋之:巧者言,拙者默;巧者劳,拙者逸;巧者贼,拙者德;巧者凶,拙者吉。呜呼!天下拙,刑政彻。上安下顺,风清弊绝。这篇赋只有40字,加上序25字,总共65字,可以称得上一篇超级短文。但这篇短文,却是体现周敦颐政治思想的重要著作,具有辩证思维特点。周敦颐所奉行和向往的是“上下安顺,风清弊绝”的和谐景象。他写这篇短文的目的,就是要崇拙而去巧,颂拙而耻巧,形成一种风清气正的局面。由于这篇短文意义重大,后人为纪念周敦颐,在永州通判厅的后面建立“拙堂”,将《拙赋》刻于堂中石碑之上。

故里扫墓。周敦颐到永州上任后,一直盘算着到故里去看一看,并写信告知二十六叔等人,自己将于“来春归乡,即遂拜侍”。翌年,即治平四年(1067),周敦颐不失前约,率夫人蒲氏、儿子寿与焘及周通,于三月一日起程回营道老家。周敦颐此次回营道故里,除了为父亲扫墓,探望叔伯兄弟及亲朋好友外,最重要的事情,就是处理自己的家产,使父亲之墓今后有人长期看护。为此,他在动身回营道故里之前,就通过办理永州官方文书的形式,正式将这些田产永久性地交给周兴,其条件就是代为祭扫祖坟。周敦颐回营道老家期间,在乡人进士蒋瓘、举人区有邻、欧阳丽、理椽陈赓及庠生何宗道的陪同下,游览了道州城南四里的含晖洞。周敦颐在洞内一块岩石上题写了“治平四年三月六日,周惇颐与乡人蒋瓘、区有邻、欧阳丽、陈赓、何宗道同游此岩”三十一字。

“往权邵守”。周敦颐在故里办完事以后,带着家人及自营道返永州。这时,周敦颐代理邵州知州的通知已经传到永州。为此,新任永州知州鞠拯带领州衙与零陵县令等人,到澹山(今零陵区富家桥镇)迎接周敦颐,并同游澹山岩。回到永州后,周敦颐按吏部通知,以永州通判身份“往权邵守”,即去邵州代理知州。邵州全称邵州邵阳郡,治所在今湖南邵阳市。南宋宝庆元年(1225),改称宝庆府。周敦颐代知州时,邵州辖邵阳、武冈二县。他在邵州任职时间不长,约为一年。任职期间,最值得赞誉是的迁建州学。

周敦颐历来重视教育。在他从政几十年来,每到一处,都把办学作为重要事项。他到邵州后,第一件事就是视察州学。当时,这州学在牙城中,房屋低矮,地面潮湿,垃圾成堆。州学的左边是监狱,犯人的脚镣手铐声、狱卒的责骂声,令人胆颤心惊。右边是仓库,堆积着粮食与杂物,到处乱七八糟。看到这种情况,周敦颐痛心疾首,下决心迁建州学。于是,他带领州衙的人实地考察,并认真听取方方面面的意见,最后将州学选址在邵水东岸。这里邵水澄澈,逶迤南来,北合于资水,地势开阔,树林翳蓊,环境幽雅,空气清新,是一处理想的办学之地。州学建成后,一边将原来的师生迁来,一边招收新生。次年正月初三,周敦颐率州衙官员、文人学士、开明绅士与民众代表,到新建的州学举行“释菜礼”。“释菜”又称“舍菜”,意思是不穿华丽衣服,仅以瓜果香茶等素食作祭品,祭祀至圣先师孔子。这是古代入学礼师的一种仪式。周敦颐又自撰《邵州新迁学释菜祝文》和《告颜子文》,以昭告先圣先师。

评论列表
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齐老师,“事冗不知精力倦,官清赢得梦魂安。”就是此时所写吧?

发布者 :燕子 (2017-12-27 10:04:27)  回复

齐老师研究得好细啊!

发布者 :阿龙 (2017-12-25 08:06:27)  回复
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