齐小玉的博客
齐小玉的博客
  也说君子文化    上一篇  下一篇    
  发布者:齐小玉 |  浏览(12736) 评论 (2)  | 发布时间:2018-02-23 09:29:42 最后更新时间:2018-02-23 09:29:42  
  本作品所属分类:未分类 文章类型:普通 意见反馈| 推送到圈子 | 推荐给好友| 我要举报| 收入我的网摘  

  也说君子文化

 

 

国的君子文化,源远流长,影响至深至远。中国的君子文化创始于《周易》,形成于《论语》,提高于《孟子》、《苟子》。《周易》以天地为参照,提出了君子以自强不息君子以厚德载物两个基本概念, 确立了君子文化的基本框架。孔子对君子文化的重大贡献,是在《周易》的基础上,大大地扩展和丰富了君子文化的内涵和外延。《论语》确立了君子文化的基本规范,使君子文化成为儒家文化的重要基础。《大学》、《中庸》又对君子文化的思想涵义和理论意义作了重要阐发。《大学》侧重君子修养方面,《中庸》侧重君子境界方面。儒家的经典著作对“君子”一词赋予了新的内涵,开始具有道德品质的属性。如“君子固穷,小人穷斯滥矣。”“君子一言,驷马难追”等。之后,由于“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成了中国封建社会统治阶级的主导思想,其所包含的君子思想也就逐渐发展成为颇具特色的君子文化,并深深的植根于封建士大夫和普通民众的心中,虽历经王朝的兴替而不衰,成为中华传统文化的精髓。

首先,君子文化是一种修身文化。孔子的弟子子路曾问孔子:什么样的人堪称君子,孔子说:“修己以敬”意思说,能够积极进行个人品德修养使自己的形象得到周围人的敬爱,那个人就是君子了。子路对孔子的这种概括不满意,便说:难道说仅仅能做到这样生活就是君子了?孔子说:“安人。”意思是说,如果从其为君子的社会效应来说,就是使周围的人感到有这个人存在而感到放心。子路还不满意,说:难道仅仅这样就算是完全了吗?孔子有点反讽似的说:如果还有更高境界的话,那就是通过修养自己的品德以达到安定天下人的效果了,可是这种境界就连历史上最圣明的尧和舜也是自患不及啊!由此可见,君子文化的重心是修身。只要能以“修己以敬”来要求自己,就是君子了。其次,君子文化是一种仁爱文化。“仁”是孔子思想的核心。孔子说“君子之道三,仁、智、勇……”如何树立起仁爱的情操,是修身的关键。什么是仁?仁即爱人。如何行仁?孔子认为,行仁由己。“为仁由己,而由人乎哉?”(《论语•颜渊》)“我欲仁,斯仁至矣。”(《论语•述而》)行仁是内于己而发于外的,是一种自觉的无任何外在强迫或利益驱动的行为。按照“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲勿施于人”的处世原则,正确处理个人与国家利益之间的关系,将自己的利益融于国家利益之中来行事;对待父母能孝,对子女能慈,夫妻偕老,对朋友亲切友爱互勉……就个体而言,如果一个人能够在无外在强迫、无利益驱动下,自觉自愿地实行“仁”,对所有人都要以“仁”的观念出发来表达合情合理的爱以相互传递幸福,那么,这样一个人,就是所谓的君子。君子之爱不是无原则的爱,也不是偏爱、溺爱等不合乎仁之伦理的爱。再次,君子文化是一种义勇文化。孔子教诲弟子要培养“君子之勇”,但勇的前提必须是仁义,是事业的正当性。“君子之勇”有哪些特点?从“仁以为己任,任重道远”可知,“君子之勇”在于坚忍不拔地为实现“仁”的伟大事业而奋斗。从“见义不为,是无勇也”句,可知,“君子之勇”是有义之勇。孔子说“小人有勇则乱”,小人不知义,只凭感情用事,不讲原则,便只会给社会添麻烦。勇,就是不怕牺牲、积极克服困难战胜困难的坚强意志。义勇文化,也是君子的意志培养文化或意志文化。“君子之勇”的培养,关键是君子之志的树立,如此方有所谓“浩然之气”。最后,君子文化是一种智慧文化。顾名思义,智慧文化是指使人变得聪明的文化。“智者利仁”,君子之智在于成就“仁”的事业,凡不利于成就“仁”的事业的一切智,皆非君子之智。君子之智的重要特征是知命,如其所谓“不知命不知为君子也”。这里的“知命”是指知国情、知民情、知他人、知自己以及各种“情”,在实现“仁”的事业方面的定位及其变化趋势。如何使自己获得智?培养好学精神,还要把握学习方向,即“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。智慧文化可谓之君子之特有文化。

 

 

评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场)

诗歌有生命的特质吗?

发布者 :阿啊 (2018-02-28 21:15:45)  回复

齐老师,这世界上有几人是君子?

发布者 :阿龙 (2018-02-23 22:30:38)  回复
2 篇, 1 « 1 »
  
昵称: (必填)    请您文明上网、理性发言并遵守相关规定
内容:
(请您文明上网理性发言!并遵守相关规定
湘ICP证010023 版权所有:华声在线股份有限公司 精英博客联系电话 0731-84326220