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  氏族起源之---岑姓    上一篇  下一篇    
  发布者:岑道伟 |  浏览(326) 评论 (0)  | 发布时间:2018-03-11 16:32:37 最后更新时间:2018-03-30 15:19:16  
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源流一

出自姬姓,为西周初期周武王堂弟姬渠之后,属于以国名为氏。上古周朝时,周武王姬发将父王(周文王)异母弟姬耀封为岑子,将其堂弟姬渠封于岑地(今陕西韩城),建立了岑国,其后代以国名为姓,已经有了三千余年的悠久历史。关于岑氏源流,见诸于秦国宰相吕不韦所著的《吕氏春秋》,书中记载:“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子,其地也,今梁国岑亭是也。”在史籍《通志·氏族略》中也记载:“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……”这两段考据文字,内容上可以说是完全一致的,唯一的不同,是前者认为岑子是周文王所封,而后者认为是周武王所封。到了汉朝时期,岑氏族人相对集中于南阳盆地地区。南阳在春秋时期属于楚国,秦朝时属穰县,西汉初期置县。该地既是岑氏宗亲的祖居地,又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地,影响久远。王莽篡汉之后,刘秀在兵于新野,在岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下,建立了那时的东汉政权。岑彭持军有方,英勇善战,后来被册封为云台二十八将之一。

汉朝以后的华夏岑氏族人,大多尊奉“舞阴侯征南大将军”岑彭为得姓始祖。  

源流二

出自百越族,出自秦、汉之际古百越民族娌人,属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“岑,望出南阳,又,两越娌人多岑氏”。娌人,即古书中多予记载的俚族人,主要分布在今茂名地区。秦、汉之际,粤西、两阳各县的古代居民,被称作“俚族人”,从汉朝到唐末,俚族人居住在该地长达千余年。他们在开垦粤西大地,维护国家统一,创造中华民族古代文明等方面,都作出过重大的贡献。时移代转,民族融合,俚族人久已不复存在,他们的史迹亦颇难稽考了。俚族人,是古老百越民族的成员之一,聚居在长江以南,住在广东、广西的则称南越(南粤)。对俚族人活动的记载,最早见于著名南朝宋国史学家范晔《后汉书·光武帝纪》中的记载:“建武十二年(公元36年),九真徼外蛮里张游,率种人慕化内附,封为归汉里君”。唐朝章怀太子李贤为这条记载作注说:“里,蛮之别号,今呼为俚族人”。

到了隋、唐时期,俚族人活动更加活跃,史籍对他们的记载已比较多了,而且指明了俚族人居住的地域范围。吴国的万震在《南州异物志》里说:俚族人住在“广州之南,苍梧(广西梧州)、郁林(广西贵县)、合浦(广西合浦)、宁浦(广西横县)、高凉(广东阳江)五郡中央,地方数千里。”南北朝、隋、唐时期,俚族人曾经出现过一些杰人,在当时的社会政治生活中,起过举足轻重的作用。他们之中的佼佼者,就是威震岭南的冼夫人和她的孙子冯盎。唐朝后期,“俚族人”这一族称已逐渐少见,进入五代十国而至宋王朝,对俚族人的活动的记载就基本没有了。俚族人逐渐消失的最主要的原因,是数次民族大融合。在与汉族人和其他各民族长期杂处的环境中,俚族人逐渐受了中原汉族先进的封建生产方式和文化,加之不少俚族人同汉人通婚,久而久之,便与汉人无甚差别。大量汉化了的俚族人,被列入国家户籍,从而失去了俚族人的身份。另一个原因是被封建王朝驱逐离开原地。在后梁开平四年(公元910年),雷州俚族人首领孟喜等人造反,梁朝派都知司马陈襄来镇压,孟喜等人“率众远飏”。此后,雷州半岛上基本无俚族人了。在封建王朝的高压政策下,粤西一带俚族人纷纷“远飏”,一部分到了海南岛,同原住在那里的俚族人汇合。在民间,“俚”和“黎”同音,发展成为今天的黎族人。另有一部分俚族人逃往广西,同住在那里的俚族人汇合,发展成为今天壮族的一支。

岑姓名人

岑   彭:南阳棘阳(今河南新野东北)人,东汉初大将。更始时封归德侯,官至颍川太守。归刘秀后,任刺奸大将军,转战河北。刘秀即帝位,任为廷尉,行大将军事,积功封舞阴侯。旋奉令入蜀击公孙述,直拔武阳,进驻成都附近,为刺客所杀。

岑   熙:岑彭玄孙,东汉大臣。袭爵,娶安帝妹涅阳长公主。少为侍中、虎贲中郎将,迁魏郡太守。任职期间,招聘隐逸,参论政事,得百姓赞颂。

岑之敬:南阳棘阳人,南朝陈学者。梁时历南沙令、晋安王记室参军,入陈后累迁为征南府咨议参军。博涉文史,雅有词笔,性谦谨,以笃行称。

岑善方:南阳棘阳人,南朝后梁大臣。博综经史,善于辞令。官至散骑常侍,起部尚书。

岑文本:善方孙,唐代大臣。隋末萧铣在江陵建立割据政权,他为中书侍郎,专典文书,唐大军临境,促萧铣降唐。贞观初任中书侍郎,助修《周书》,后官中书令。从太宗侵高丽,因劳悴过度而死。

岑   羲:文本孙,唐代大臣。进士出身,为官有能名,历中书舍人、吏部侍郎。睿宗立,历刑、户二部尚书,门下三品,进侍中,封南阳郡公。玄宗时,受太平公主谋逆牵连而被杀。岑植:荆州江陵人,文本孙,唐代大臣。明经擢第,为官广有善政,历任句容令、仙、晋二州刺史等职。

岑   参:荆州江陵人,唐代诗人。天宝进士,曾随高仙芝到安西、武威,后又往来于北庭、轮台间,官至嘉州刺史。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象,气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称高岑。有《岑嘉州诗集》。

岑从毅:(生卒年待考),宋末元初土官,右江地区壮族首领。

岑德润:(生卒年待考),岑之敬之子。著名隋朝诗人。南朝陈国末期,官至中军吴兴王记事参军,有文才,著有《鸡鸣篇》、《赋得临街危石》、《咏灰》、《咏鱼》等诗作。

岑毓英:(公元1829~1889年),壮族,字彦卿,号匡国;广西西林那劳人(今广西百色)。著名清朝抗法将领。岑毓英出生于广西,其家族本来是壮族劳寨的土司,后因清朝政府推行改土归流政策后,该家族没落。岑毓英早年从军,并累功担任重要官职。早年从军,并累功担任重要官职。

岑春煊:(公元1861~1933年),原名春泽,字云阶,岑毓英第三子;广西西林那劳人(今广西百色)。著名清末民初政治中国国民党创始人之一。岑春煊出身官宦世家,其父岑毓英曾任云贵总督。少年时放荡不羁,与瑞澄、劳子乔并称“京城三恶少”。

岑凯伦:女,原名张慧;香港人。著名现代作家。岑凯伦出身于香港富家,从小接受良好教育,小学读英文书院,大学毕业后又赴国外留学攻读建筑系。回港后,任职于自己家族的建筑公司,后从事小说创作。岑凯伦的小说受香港著名作家依达的影响,专写青春小说。多年来,岑凯伦共出版小说二十几部,在香港、台湾,新加坡以至中国大陆都拥有大量的读者。其代表作有:《八月樱桃》、《白马王子》,《白雪公主》、《彩虹公主》、《澄庄》、《天鹅姑娘》、《爱的彩衣》、《青春十八》、《海边·夕阳》及《天伦乐》等。

岑    旭:著名中国人民解放军海军少将,海军装备论证中心政治委员,1988年晋升。

岑福昌:1942年9月生,广东三水人。中共党员。毕业于中共广东省委党校。现任广东省三水市广播电视事业局局长、党支书记,三水市广播电视台台长。先后在兽医、卫生、广播、文化、工业、城管、党委、政府等部门工作过。分别任过副主任、副院长、站长、厂长、党委委员、副镇长等职务。

岑国兴:男,1953年12月生,广西南丹人。政工师。中共党员。毕业于广西人民警察学校。现任广西南丹县山口派出所所长。南丹县山口林场森林防火、治安联防副指挥长。

岑继初:男,1944年3月生,广东省中山人。笔名江风,江水。现为世协华北协会艺委会副主席、中国艺术研究院文艺市场中心书法家、中国硬笔书法协会会员、中国东方美院教授、香港东方文化中心书画研究部研究员、香港著名艺术家联合会理事。自幼爱好书画、文学艺术、注重学识修养、人品书德。如今,40多次在中外书画,文学大赛中获等级奖。

岑文远:男,1941年4月生,浙江慈溪人。上海汽车工业技术中心教授级高级工程师、上海理工大学兼职教授、政府特殊津贴享受者。曾任职于哈尔滨工业大学、郑州机械研究所。长期从事测试设备研制。上海东方电视台“科技英才”栏目作专题采访播放。

岑道伟:艺名岑卓阳,字念寒,号青山居士,巴秦山人,梦溪园主。1989年生于陕西省安康市白河县。毕业于大连艺术学院。中国当代青年实力派艺术家,画家,美术编辑,陕西美术家协会会员。皈依国际道教协会会长、西安青华宫住持黄世真道长门下,法号:景道。曾受教于刘文西、项诚学、左平,李哲坤、刘沛波,杜龙琪、刘丹、康智峰,崔自默,魏良等名师。曾在《大众美术》、《中国剪报》、《美术大观》、中国美术网等著名杂志、网站发表作品上万余文字。长期从事油画艺术的研究和创作工作,欲将油画民族化,其作品深受海内外专家和业内人士高度评价和赞赏。

岑春宝:男,1991年12月生,广西天峨人。德丰地产法律顾问,北京市最高人民检察院法律专员,深圳市国泰信通讯科技有限公司助理,岑氏集团创始人兼CEO。硕士研究生毕业,中国政法大学国际法研究生院,经济法学专业,经济法硕士学位;海南大学经济与管理学院,人力资源管理专业,管理学学士学位。


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