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  《论语》名句赏析之四 :三省吾身    上一篇  下一篇    
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  发布者:张俊生 |  浏览(1663) 评论 (0)  | 发布时间:2018-03-28 07:19:41 最后更新时间:2018-03-29 20:11:42  
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《论语》名句赏析之四 :三省吾身
 

【原文】曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

                                           ——《论语学而第一》

      【译文】曾子说:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?

【评析】本节又引出孔子一个重要的学生曾子。曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以德行出名。据说儒家十三经中的《孝经》、《大学》是曾子所作。但最初孔门十哲并无曾子,后来宋儒立道统,把他捧得极高,明代开始封曾子为“宗圣”,曾子的名气越来越大。现在曲阜孔庙大成殿,供奉的儒家十二哲,就有曾子在其中。因为曾子和有子一样,是论语中提到的孔子学生中唯一以“子”尊称的两位。因为子做尊称一般指老师。所以有人认为论语一书可能主要是由曾子、有子的门人所编。

    曾子本节提到两个字:“忠”和“信”。儒家讲仁义礼智信,讲忠孝节义。这两个字最后都变成儒家关键词。古人认为尽己之谓忠。为人办事应当尽心竭力,尽自己所有能力。人生在世,总是有你帮我我帮你的时候,曾子表述的就是帮别人做事应该取的态度。这个词后来逐渐演变为单一的上对下,甚至只对国君了。这是我们长期以来理解的一个误区,好像“忠”只是对别人的。其实“忠”既包含对别人,也包含对自己,而且首先是对自己的要求。忠,《说文解字》解释为:敬也。从心,中声。《增韵》解释为:内尽其心。”什么叫“内尽其心”?就是先对自己的信念负责。一个人只有对自己严格要求,忠于自己的做人做事信念,才能在为别人做事时尽心竭力。所以忠,首先是忠于自己正确的个人信念,价值观,然后才能谈到为别人、为国家尽忠。否则绝对是一句空话。再看这个字形,有“把心放在中间”之意,这个拆字其实就是儒家三纲八条目的“正心”,树立正确的人生态度,这是最大的忠。

    “信”的涵义有二,一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺,用来处理上下等级和朋友之间的关系,信特别与言论有关,表示说真话,说话算数。这是一个人立身处世的基石。如果一个人说话不算话,经常违约,甚至一点不脸红,这就是“与朋友交而不信”,最后就没人和他玩了。当然诚信问题,中西皆有。所不同的是我们中国人讲信主要源于儒家道德范畴,也侧重于道德范畴,而西方人讲诚信则主要基于人与人、人与组织之间对等的契约关系,侧重于法律规范。

《韩非子·外储说左上》记载了一个曾子杀猪的诚信故事:曾子的妻子去赶集,她的儿子哭闹着要跟着去。她哄儿子说:你回家去,等我回来给你杀猪吃。妻子刚从集市回来,曾子就要捉猪准备杀掉。妻子制止说:那只是哄骗小孩子的。曾子说:对小孩子是不能哄骗的。小孩子没有识别能力,跟随父母学习,听从父母的教诲。现在你欺骗儿子,就是教儿子欺骗。母亲欺骗儿子,儿子就不相信他的母亲,就无法进行诚实教育了。于是就把猪杀掉烧肉吃了。
  传,朱熹曰:“受之于师谓之传。”要每天复习老师传授给自己的新知识。否则不会巩固。不过要注意习不仅仅是复习,做作业,还包括实践,践行。学以致用、知行合一才是真正的“习”。
    我们仔细想想,曾子的“三省吾身”实在是太厉害了,一个人要能够长期这样做,并“省”过就不断实践、提升、完善自己,那一定会有大出息。曾子后来被皇帝封为“宗圣”,也是由于自己长期加强自身修养,不断提升自己德行,在儒门弟子中威望很高所致。

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