去瓦尔登湖怎么走?

  王笑忠、詹明欧赏析|我们都是失踪的人(作者:涂国文)    上一篇  下一篇    
  发布者:涂国文 |  浏览(397) 评论 (0)  | 发布时间:2018-04-09 15:11:37 最后更新时间:2018-04-09 15:11:37  
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涂国文|我们都是失踪的人

 

我们都是失踪的人

在生活的转角处我们弄丢了自己

 

我们在春风中遍贴寻我启事

满世界寻找自己

我们看到很多与我们相像的人

有的容貌很像有的表情很像

有的背影很像

但都不是我们

 

我们一直都没有找到自己

我们怀疑自已可能早就死了

于是我们在雪地里

为自己立起一块块无字碑

添土燃香焚纸鞠躬

自己给自己扫墓

 

我们以这种方式确认自己的下落

如果有谁在哪里看见我们

请转告一声

叫我们回家

 

2016.5.2

 

 

赏析|詹明欧

 

失踪,意味着在另一个不为我们所知的世界角落里存在,或永久地失踪,即死亡。从全诗来看,我们失踪即为我们迷失了自我。“在生活转角处我们弄丢了自己”,尽管我们到处张贴寻人启事想去找回自己,“我们看到很多与我们相像的人/有的容貌很像有的表情很像/有的背影很像/但都不是我们”。人的迷失或消失,是随着独立精神家园的丧失而丧失的。也就是说,一种钝化的个性轻而易举地让命运划定了我们相同的边界,模糊了彼此不同生命形态的存在,虽生犹死。一种存在的荒诞和虚空,像刚刚获得诺奖的石黑一雄在《长日留痕》里所说:“我的余生在我面前展现的只是一片虚无。”但《我们都是失踪的人》这首诗给人的警示,又如海德格尔在《存在与时间》里所说:向死而生的意义是,只有当你无限接近死亡,才能深切体会生。这也就是萨特指认了人生的荒谬,无意义,又认为这是杯醇酒,只有深切理解这种指认的人,才有可能在饮用时滋养自身的伟大。

 

 

赏析|余笑忠

 

所谓失踪的人,就是弄丢了自己、找不到自己的人,就是失去了自我、泯然于众人也。诗人 所感叹的其实是现代人的通病,找不到自己其实就是认不出自己,说的是人云亦云的话、走的是 亦步亦趋的路。

苏轼在《传神记》中有一番自嘲的文字:“吾尝于灯下顾自见颊影,使人就壁模之,不作眉 目,见者皆失笑,知其为吾也。”说的是他自己侧立于灯下,让人照着墙上的剪影描摹下来,不 用画眉毛眼睛,别人一看就认得出是他了。这是因为他的面部骨骼特征之故,颧骨高,所以凭剪 影一望而知。

这就是苏轼留给后世的一幅超迈不拘的侧影,所以他即便老来也是笑声朗朗,玉立如山老健 身。

反观当今的我们,一个个念兹在兹的是性价比,汲汲于成功的套路,千人一面,而无暇顾及 心性的养成,变成了毫无性情可言的人。

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