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  《论语》名句赏析之十二 :温故知新    上一篇  下一篇    
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  发布者:张俊生 |  浏览(1136) 评论 (0)  | 发布时间:2018-06-02 08:28:32 最后更新时间:2018-06-02 08:32:23  
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《论语》名句赏析之十二 温故知新

 

【原文】子曰:温故而知新,可以为师矣。”   ——《论语 为政第二》

 

【译文】 孔子说:在温习旧事物,旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。


【评析】温故而知新是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的,所以不断温习所学过的知识,再结合当下社会实践,可以获得新知识,新理论。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。

    为什么一个人如果能够温故而知新”,就“可以为师矣?朱熹认为:“学能时习旧闻,而每有新得,则所学在我,而其应不穷,故可以为人师。”这段话意思是不断从过去的知识、历史里面获得新的启发,而且这种学习主动权在自己,你只要善于古为今用,则新知识会源源不断产生,个人学识会不断精进,“其应不穷,故可以为人师”。

孔子曾经持此论表扬过子贡,“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”认为子贡有“告诸往而知来者”的本事,也就是温故而知新的本事,所以可以和子贡讨论学习难度很大的《诗经》了。

钱穆先生自述自己每年都至少要重读一遍《论语》。每次都有新的感受,这就是“温故而知新”。

2007年,日本前首相福田访问中国,参观曲阜孔庙时专门提了4个字“温故创新”,这一字之差,寓意深长。

当然,并不是每个人“温故”都能“知新”,不论是古代和现代,都有很多只知死读书,读死书者的腐儒,书呆子。所以孔子告诫学生:“汝为君子儒,无为小人儒故学只能提供旧知识、旧经验的积累,只能作为知新、创新的基础;知新、创新更需要有独立人格,创新意识,从而勇于、善于创新。如果温习旧知识,旧学问不善于思考,不能把现实问题和旧学问结合起来,那是不可能有新发现,新感悟的,这种人要是带学生,只能照本宣科,自然没有资格做老师。

现在还有一个误区,认为“故”、“新”仅仅局限与知识的新旧,其实孔子可能更深意义的“故”是指《诗》、《书》、《春秋》等典籍和历史。通过研究这些典籍和历史来体会制度,不断有新的感悟,能找到解决现实问题的办法,如果有人能做到这点,就可以做别人的老师了。这样比较符合孔子一贯的为政观,传承传统中的精华,判断未来新的事物的发展。 所以后来有学生问孔子十世以后的事情可以预测吗,孔子说殷商继承了夏朝礼法,根据自己本朝代的实际情况作出增减,这是可以知道的。周朝继承了殷商的礼法,又根据自己朝代的实际情况作出做出增减,这也是可以料想得到的。其他那些继承周礼的朝代,即使是百世以后,也是可以想象得到的。
     这就是孔子老师对这个问题温故而知新的结论。造就了一个辉煌的贞观之治的唐太宗也深谙此律,他说“以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替。故温故不是守旧,知新重在创新。不断反思过去的成败,结合今天的实际,推出新观点新灵感,这是我们心目中当之无愧的好老师。

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