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  小和尚的故事-----审美散谈    上一篇  下一篇    
  标签生活  文化 
  发布者:金维周 |  浏览(291) 评论 (6)  | 发布时间:2018-06-11 11:34:54 最后更新时间:2018-06-19 15:34:01  
  本作品所属分类:审美散谈 文章类型:独家 意见反馈| 推送到圈子 | 推荐给好友| 我要举报| 收入我的网摘  
     从前有个小和尚,跟着老和尚第一次出山门,看见一位姑娘,小和尚马上惊叫起来:“呀!太美了”。老和尚说:“这是老虎,会吃人”。小和尚说:“我给她吃掉也愿意”。

“第一次出山门----,惊叫”,这说明了小和尚没见过异性之美,也尚没听说过异性之美。那么小和尚肯定没有性经验与性知识,他怎么会知道姑娘是很美的?只有唯一的解释:小和尚对姑娘的审美是先天性的,是本能审美,不需要经验与学习。

老和尚说:“这是老虎,会吃人”。这是老和尚怕小和尚犯戒。小和尚说:“我给她吃掉也愿意”。说明姑娘的异性之美在小和尚心中产生强烈的美感,美得可以为此付出生命。可见异性之美是非常强烈或剧烈的。


人类对异性的审美,会产生强烈的美感,这种美感满足了心理需求,称性审美;同时也产生了生理需求,要满足生理需求必须发生性接触,称性行为。两种需求都是人类的性欲望。产生这种性欲望的驱动力,就是性欲,那么,人类对异性的审美活动,是由性欲驱动的。小和尚对姑娘的性审美只是为了满足心理需求这一欲望,没有发生性行为,这没有给别人造成嫉妒与侵犯别人的尊严,这样的审美行为不违反道德,是允许的,因此,性审美是被文化赞美与推崇。如果是为了满足性生理需求,即发生性行为,这样很有可能给别人造成嫉妒与侵犯别人的尊严,这样当然是不道德的,不合法,因此婚外性行为被鄙视或禁止。


人类为什么具有性欲?由于人类是进化的结果,人类的灵魂自然也是进化的结果,据此推测:在远古洪荒时期,前人类在选择配偶时,如果选择了健康聪明、异性特征强的年轻异性,所生的子女往往也是健康聪明、异性特征强,其后代生存竞争能力就会增强,才有可能发展与进化,否则就会被淘汰。在漫长的优胜劣汰中,人类祖先对异性的审美认识与选择意识就会不断地沉淀在大脑建构中,形成了具有遗传密码的异性审美能力,这就是性欲。那么,性欲不再是祖先的具体生存经验,性欲是人类祖先的生存经验结晶。我们不妨做这样的猜测:性欲也许在我们的大脑中表现为一种异性审美程序的方式存在,即性欲是程序,是异性审美程序。

故事中的小和尚看见姑娘,马上惊叫起来,这说明小和尚对姑娘的审美是瞬间产生的,这又是怎么回事呢?既然性欲是程序,当小和尚看见姑娘时,小和尚大脑中的性欲程序,犹如电脑程序一样的马上快速运行;性欲程序的运行可能是发生在大脑中的无意识区域,性欲运行产生的审美结果会向有意识区域传递,于是思维突然接收到审美结果,此前,思维是不知道性欲是如何审美的,即性欲程序的运行期间思维是没有参与审美活动,思维不知道性欲程序是如何审美的,思维是瞬间接受到审美结果。因此,小和尚对姑娘的审美是瞬间产生的,这就是所谓的感性审美。

小和尚为什么对姑娘会产生强烈的美感?小和尚的性欲程序在运行期间,姑娘的异性特征会得到小和尚性欲程序的支持,于是,小和尚大脑中产生的激素会使小和尚兴奋与激动,因此小和尚被姑娘美得给她吃掉也愿意。

如果要问小和尚,姑娘为什么会是美的?小和尚肯定说不出道理,因为小和尚没有这方面的性经验与性知识,更谈不上他心中会有异性审美的标准或依据。实际上人类对异性的审美依据与道理是不知道的,因为性欲是人类祖先生存经验的结晶,表现为一种审美程序了,而不再是具体的生存经验了。所以,我们根本就不知道性欲的审美道理与依据,因而性欲审美是没道理可言,也没有依据可言;也不知道性欲是如何审美的。

如果是老嫖客,肯定会说出很多美的道理来,这些道理只是个人经验,不具有统一的审美标准和逻辑上的必然性,绝对够不上道理。但是这些个人经验与大多数人的经验是很相似的,差别不是很大,这是由于人类进化过程的相似性,人类大脑中的性欲也是很相似的,因而性欲审美具有很大的相似性。

故事接着说:老和尚看见姑娘在拉客,急忙对小和尚说:“这是妓女,快走”。小和尚说:“没关系,太美了”。这说明了老和尚开始不知道姑娘是妓女,还以为是美女,老和尚对姑娘还是很有美感的,可见老和尚的性审美能力还是有的,但是,老和尚的性欲只能感知异性之美,却无法鉴别妓女之嫌。老和尚后来嫌弃妓女,这是封建文化所致,即老和尚的思维根据禁欲主义对姑娘的拉客行为进行重新审美时,认为这位姑娘是妓女,不但灵魂是丑的,身体也是肮脏的,这是老和尚的文化审美或称理性审美。故事中的小和尚说“没关系”,可见小和尚没有这方面的封建文化,只是凭性欲审美说话。

老和尚为什么会忽视性欲审美,重视文化审美呢?因为禁欲是佛教文化的教义,是圣人的规定。教义或圣人之言是真理,是不可否定的,如果否定教义与圣人之言,必将遭受灭顶之灾,因此文化审美是有道理有依据的,具有很强的说服力;而性欲审美是没道理没依据可言,性欲审美自然很容易被否定或忽视,因而老和尚忽视性欲审美,重视文化审美。

老和尚的文化审美是属于理性审美。如果刚开始运用文化来审美时,是理性思维根据文化对事物进行审美,这需要有一个思维过程,所以理性审美需要有一个思维过程。如果理性审美经过多次重复后,就会形成快速审美习惯,这时候,原来的理性审美在我们的大脑中已经内化成一个新的文化程序,这个文化程序审美速度也很快速,也不需要思维的参与活动,同样能快速审美,比如:老和尚看见姑娘在拉客,急忙说:这是“妓女”。这时候,老和尚是没加分析就能说出姑娘是妓女,这是瞬间产生的审美结果,这就是老和尚大脑中的文化程序运行产生的结果。可见,文化程序也具有感性审美的能力了。

但是,文化程序的感性审美的道理与依据,思维是可以说出来的。这或许文化程序的运行可能是发生在潜意识区域,因而文化程序的感性审美的道理与依据思维是知道的;而性欲审美活动是发生在无意识区域,性欲的感性审美的道理与依据,思维是不知道的;性欲是遗传的,文化程序是学习获得,是不能遗传的,如能遗传就好了。

封建文化提倡禁欲主义,不但禁止婚外性行为,还禁止性审美。当你接受了这样的文化,就会遵守禁欲主义,认为禁欲者道德高尚,其灵魂是美的;如果不遵守禁欲主义,其灵魂是丑陋的。人们为了表示自己是高尚的,有人确实遵守禁欲,更多的人只是表面遵守禁欲,实则暗地泛性欲,因此,生活在封建文化的社会里,人人表里不一,说谎成为一种社会能力。


评论列表
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皮口袋松松垮垮

稍动动稀里哗啦

发布者 : (2018-06-13 21:29:42)  回复

扫黄打灰任重道远。

发布者 :傻子 (2018-06-13 21:27:38)  回复

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二八佳人体似酥,腰中仗剑斩愚夫;虽然不见人头落,暗里教他骨髓枯。”

警钟长鸣(2018年01月23日) 评论作品:18位名人,邪淫和不邪淫的天壤之别

发布者 : (2018-06-13 21:26:15)  回复

说妓女不好,是封建文化??

博主回复

有体力的出卖体力,有文化的出卖文化,有智慧的出卖智慧,有能力的出卖能力,有权力的出卖权力,神仙也出卖道行,一切以经济建设为中心。妓女没什么可卖,只能另售青春,世界不就是这样的吗!

发布者 :傻瓜 (2018-06-11 19:56:16)  回复
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