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  关于“日常养生是基本”    上一篇  下一篇    
  发布者:黎镇华 |  浏览(57) 评论 (0)  | 发布时间:2018-07-13 20:13:36 最后更新时间:2018-07-16 13:15:01  
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1.3 关于“日常养生是基本”

《内经》的养生之道,最集中的表述是在它的“上古天真论”篇之中。

经文指示:要“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”;要“虚邪贼风,避之有时”,“恬淡虚无”,“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿”;要“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕”,“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚、智、贤、不肖,不俱于物”等等。总的说来,是要“德全”,才能“不危”,才能“度百岁而动作不衰”。

经文词句虽然古奥,但意思不难理解。其基本思想是:要保健康长寿,只能靠在日常生活中全方位地妥善护养。也就是要认识和把握好环境的阴阳以及自身的阴阳,经常保持环境和谐、身心和谐。环境趋避、饮食、起居,劳逸、情志等等,都要遵循规律,保持平和适度。这牵涉到日常生活中的每一个细节,要时时处处顺自然,而又时时处处有讲究。衣食住行,行为举止,都要尽可能对改善自身的体质有好处,同时也能满足自我心理的正常需要,对社会有贡献。

显然,《内经》的养生观,是以日常养生为基本的。

现在世界上把“合理饮食、戒烟少酒、经常运动、心理平衡”等四项称之为“健康的四大基石”;而《内经》的养生论,则强调“食饮有节,起居有常,不妄作劳,恬淡虚无”。两相比较,相隔遥遥两千年,基本精神是一样。只是古代没有烟的存在,故而《内经》无从谈起“戒烟”。

古今相同,日常养生是基本。要在日常生活中全方位、全程护养生命,护养身心。不能“攻其一点,不及其余”。不能幻想单靠医药以求根治顽疾,更不能幻想服高级保健品来保长命百岁。人人都想健康长寿,这很正常。有病要适当用药,养生也可以适当选用保健品。但若忽视日常养生,一切花费都白搭。

 

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