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  海天飞凤凰凤凰飞天海----金 乡 凤 凰 寺    上一篇  下一篇    
  发布者:夏正华 |  浏览(11457) 评论 (0)  | 发布时间:2018-10-08 16:39:04 最后更新时间:2018-10-08 21:09:38  
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海天飞凤凰凤凰飞天海----金 乡 凤 凰 寺


      林 邦 川 


溯源二千年   硕果十进士


大地原从海上来   两峰交夹果奇哉

火星落地文明现   木曜参天秀色开

西北最宜添两印   东南原是有三台

其间会聚千家众   五百年间出异才

此碑谶是早在明太祖朱元璋(1387年),颁旨令信国公汤和在金舟乡筑城建卫时,在挖掘鲤河修大仓桥时,掘出的一块石碑上的碑谶。金舟乡(金乡以前名)紧邻东海,曾经有“沉落东京城,浮起小金乡” 的说法,沧海桑田、时代远古,金乡原从海上浮来这是事实。






金乡东门外戴家堡村的凤凰寺山,就是东南有三台之一的凤凰台,座落在该山体凤凰山上。远古时代茫茫大海,在海上看到凸出的山体其形状正中的山头高昂,有如鸡头,头下部细长缠绕恰如蛇形,下颌内敛含蓄有如燕颈,背部坚挺纹形如龟,山上树木葱笼,阳光下五彩纷呈。人们不禁想起神鸟凤凰,这山混合体真像梧桐栖凤,凤凰又是吉祥鸟,能驱邪禳灾,纳福迎祥,抱着对未来寄托美好希望的一种神往,久而久之就称之为凤凰山。




据史料记载公元前192年汉惠帝时,浙江温州一带就建有东瓯国,东瓯王领地在瓯地,食采欧山(今苍南),居于越都平阳。东瓯的封地大致在温州市、台州市的范围内,与南方的闽越国接壤,今温州鹿城有气势恢弘的瓯王庙(驺摇)。东汉建安四年(公元200年),闽越入侵东瓯,东瓯告急,汉帝遗派大将军领兵征伐,击退闽越乱军得胜之时,为防止闽越王再犯,在两国相邻的凤凰山,见山地险要、视野开阔、水源丰盛,令东瓯国在此建一寺院,供僧人超度修行和兵士合守边庭,因寺建在凤凰山上,顺理成章地称为凤凰寺。在建凤凰寺的同时,为防止敌军扰乱,及时通报军情,汉帝亲赐凤凰寺铜钟一口,堆起烟墩(烽火台)三处,寺边用泥土夯起几处像似城垛的工事,并巧妙利用山体自然地形挖掘猴洞俗称藏兵洞。一旦发现敌情点燃烟墩,兵士隐藏入洞,僧兵联防、守土卫疆。

据此、追源凤凰寺有着近二千年的悠久历史!

据传唐贞观年间,有夏口名士(现钱库夏口村)在此重建过寺,现凤凰山脚的炎亭横溪一带,有不少夏口名人墓,想必与此也有一点关连呢?





 



唐朝末年黄巢起义天下大乱,有砀阳(今安微亳州一带)戴氏三兄弟,一在史部,二在户部,三在拒巢军营各领要职。其二户部避乱东逃西走到了浙闽一带,途中妻儿失散。因黄巢征战之用开辟了浙闽山路七百余里,行人常有通行。戴氏澄华公(现其它有关记述澄华公有荆华公和金华公,此乃谐音应为同一人)至闽地赤岸海边,为逃生驾一小舟随风漂流,潮起潮落一直飘至平阳之炎亭海滩(炎亭五代时称盐亭)弃舟上岸翻过一座小山丘,在人烟荒迹的地方结庐居草(以后这地方就叫戴堡),以打猎为生。但心中念念不忘寻亲找故。一日猎至凤凰山顶,见飞来一只五色之鸟,拔箭猛射,一箭击落五色鸟于荒野草丛,急忙前去寻找只见一古寺址,杂草丛生荒凉败落,不见什么有用之物。细细寻找中见一只石香炉深陷泥土中,戴公想起自己身世不禁感慨万千,双脚落跪丙告上苍,祈求神明佑护,如能求得亲人团聚,后日发迹将重建寺宇,再塑佛像。



再说其失散叔拒巢领军戴公,与巢兵久战难以取胜。一日梦得许真君授之决胜密诀。其伯母石氏夫人(澄华公之母)乃是異人女中巾帼,助侄以妙法破阵,击败巢军大获全胜。回归后皇帝大喜封拒巢领军高官,后阴封戴氏侯王,因石氏夫人助阵有功,功勋卓著封为圣母一品皓命夫人,赐之金头银盔。

石夫人去世后移棺会子于炎亭中岭下(即戴家堡)以皇赐金头银盔十八浃廿四墩入土安棺。其子早听有母言,再加自己早早许以心愿,逐化重金在凤凰寺遗址重建寺宇,并且还在寺院中塑建许真君大殿和神像,每年正月十五隆重祭祀,感激许真君助力平叛,戴家堡村流传的米公鸡故事与石氏夫人和许真君有着密切的关连。

“凤凰展翅朝金阁、钟声频闻落玉阶” ,自此凤鳳寺香烟不断、四方八客云流不息、时时佛光普照、祥云罩笼!

日月易过,朝代更变。至南宋间,据温州府志(明万历)、平阳县志(明隆庆)、清乾隆平阳县志选举记、民国平阳县志等文献载,戴氏在南宗晚期短短的三、四十年间,连中榜眼一名(載应发南宋武榜眼)文进士一名(戴庭坚南宋绍兴年间文进士)武进士八名(戴应扬、戴应复、戴应新、戴松龙、戴应极、戴梅孙、戴应雷。戴肃),戴家堡村成为闻名遐迩的浙江进士村。凤凰寺山为戴家堡祖山,亦称戴家山。十进士对戴氏家族来说、是一件值得引以为荣的事,激励了戴家堡村后人,凤凰寺也更寺院生辉、香火鼎盛、名扬瓯越。





明末清初,由于倭寇侵犯,清十里迁界,凤凰寺被劫一空。金城指挥使戴顺杀寇身亡,凤凰寺更加没落。到清嘉庆二年(1798年)戴氏发起集资重建,至今已有二百一十余年,后历经修建。清、缪文澜“凤凰池庵”有诗为证:

洪涛日日撼山门    门外岩留龙爪痕

高立岩巅望东海    石洲百亩浪花浑

到文革时只留残墙旧室。改革开放后戴家堡民众捐资修建。到二00八年为保护历史遗产,戴氏与金乡和江南垟十方信士出资出力重建凤凰寺山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁、许真君殿及两侧厢房等,寺庙重见光采。为更好把这一有着近二千年悠久历史的古刹传承发展,社会有识之士经多方了解,聘请福建佛学院毕业的温州伏虎寺法师释仁勇主持本寺,弘扬佛法。同时大家出自佛缘,发自善心,捐钱捐款鼎力相助,共同新建了从永兴村和晏公庙上来的二条沿山公路,增设了太阳能路灯。崎岖山路、坍塌弯道破损不堪的状况,变成了平坦明亮的水泥路面,车辆畅通、行人健步,戴家堡凤凰寺空前发展!

庄严国土、利乐有情


海天飞凤凰  凤凰飞天海

 

有着近二千年悠久历史的凤凰寺,座落在凤凰山顶端元宝岙。凤凰山青松苍劲、翠竹盛繁。山不高且峰秀,乌石连恒、奇峰挺拔。水不瀑而泉清,珠簾飞泄、石缝溢流。凤凰寺不大但典雅,黄墙碧瓦、佛像庄严,寺院晨钟暮鼓、经声宏扬。云台丽水素有“云台丽水佛境界、人间难愿凤凰寺” 之称。

凤凰寺介于炎亭与海口海岸之间,山脚是浩瀚大海,波涛翻滚。位居扁礁自然村之上,炊煙缭绕、漁歌唱晚。

山门面朝东方,旭日东升霞光万道。“似有非無天连海海连天,真无假有色是空空是色” 一付对联巧妙说出了寺院方位,又道出了佛家之真諦。

云开日出泛霞光    台锁妙寺月走廊

山色葱笼似岛国    观涛拍岸胜钱塘











步上青石栏杆围绕的放生池,原是凤凰古池,在蛮话方言中称为“凤凰池堂” 。鲍铭书有诗道“农桑旧事记依然,我佛原来有夙缘,翘首凤凰池不远,何妨山寺再开筵”

池上凤凰桥、智慧桥、金阳桥,三桥並列。放生池内水碧魚跃,在桥上只要双手合十,然后轻轻拍掌,口中念念有词“南無阿弥陀佛”,知性的魚儿就会摇头摆尾向你游来,金色的、花色的、黑亮色的,在你脚下点头示意汇聚一起,妙哉!妙哉!




放生池栏杆花板上,“古佛堂前风扫地、高山顶上月为灯;诸恶莫作、众善奉行;自在观自在、如来见如来;德从宽处积、福向俭中求……等99句古今名词、金句,创意深远,取材精准,字体大方,制作讲究,行人在此踱步观赏流连往返。




越过放生池是新近刚修建的“九凤朝阳” 广场,乌石、青砖垒叠的城垛围绕二旁,场内平坦宽敞,石阶百步穿扬。置身广场上极目天际,不禁心旷神怡。大海一望无际只见漁帆点点,金光粼粼。



前屿岛恰似一叶轻舟泛浪大海,波澜浪卷时浮时现。指指点点岛上的“仙童击鼓、河马上岸、乌龟驮石、石佛观海” 等景致、如画似画、时有时无。岛内的溶洞海浪涌动涛声如雷,在这汹湧澎湃的大海中,时激时缓特别动听。

.金乡狮屿叟徐逸卿先生有诗赞:

炎亭前屿海中栽    四面八方似镜台

点点鱼舟掠眼过    夕阳西下看归帆





晴天碧空遥望炎亭海滩金砂耀眼,游人如织。目光越过海湾,前面连绵山坡就是龙台背村。龙台背似一条青龙,气宇浩然形态骏美地潜卧着,随时随地卷浪大海蛟龙戏水。右边就是凤凰山,彩凤朝阳五色缤纷,面前就是前屿岛似一颗明珠,游龙戏凤、龙凤呈祥大自然构成了一幅美好画卷。站在凤凰寺这九凰朝阳广场,极目楚天天水一色,“海天飞凤凰、凤凰飞天海” ,真是如入仙境飘渺欲醉。

出郭春光倍可怜    啼莺宛转听来圆

烟笼淡碧开残雨    草媚娇青映远天

瀑泻潺湲云际落    潮生海屿岛中悬

韵华一瞬那堪问    忆昔同游是去年



山门内天王殿,弥勒住处。供奉当来下生勒尊佛,护法韦陀尊天菩薩。东、南、西、北四大部洲天王,意为风调雨顺、国泰民安。

山门后就是许真君神殿,许真君生于晋代,名许逊南昌府人,据传他母梦见金凤卸坠于怀有娠。他为官时善干布道修持,体贴民意,法力无边,为民众做了许多善事、好事,深受民众爱載。凤凰寺內建有许真君神殿,上文已有记述。

大雄宝殿供奉南无本师释迦牟尼佛,左右二边是阿难!阿叶二位尊者。后坐狮子的是大智文殊师利菩薩,也是智慧的化身,可求加持智慧。坐大象的是大行普贤菩薩,大方广佛华严经,普贤菩薩行愿品记載了普贤菩薩悲心宏愿。





观音阁高耸雄伟,居高临下“楼观滄海日、门对浙江潮” ,真可谓,“海天飞凤凰凤飞天海、山地戴家堡戴家地山”观音菩薩阁有铜铸观音大士真身,並有千尊观音菩薩化身宝像,端装慈祥,金光灿灿,意为“千处祈求千处应,苦海常做渡人舟”,人们到此無不顶礼朝拜。




佛殿清幽,经堂静穆,华幡高挂、蓮座古朴。两边櫥櫃经书、仪文满满,随时可以观看诵读。当家住持佛学院深造,功底扎实,师道庄严,佛缘广厚,诵经作法声音宏亮有章可循。

慈航普渡、雲路同登!





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