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为什么远行
行到水穷处...
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| 鹤见祐辅：旅行 上一篇 下一篇 | |||
| 发布者：吴晓华 | 浏览(1350) 评论 (1) | 发布时间：2007-07-01 07:53:41 最后更新时间：2007-07-01 08:00:45 | |||
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我所喜欢的夏天到了。
一到夏天，总是想起旅行。对于夏天和旅行，贯着共通的心绪。单是衣服的轻减，夏天也就愉快，而况世界都爽朗起来。眼之所见的自然的一切，统用了浑身的力量站起来。太阳将几百天以来所储蓄的一切精力，摔在大地上。在这天和地的惨淡的战争中，人类当然不会独独震恐而退缩的。大抵的人，便跳出了讨厌透了的自己的家，扑进大自然的怀里去，这就是旅行。
旅行者，是解放；是求自由的人间性的奔腾。旅行者，是冒险；是追究未知之境的往古猎人时代的本能的复活。旅行者，是进步；是要从旧环境所拥抱的颓废气氛中脱出，人类的无意识的自己保存底努力。而且旅行者，是诗。一切的人，将在拘谨的世故中，秘藏胸底的罗曼底的情性，尽情发露出来的。这些种种的心情，就将我们送到山和海和湖的旁边去，赶到新的未知的都市去。日日迎送着异样的眼前的风物，弄着“旅愁”呀，“客愁”呀，“孤独”呀这些字眼，但其实是统统异样地幸福的。
在漂泊的旅路上度过一生的吉迫希之群，强有力地刺戟我们的空想。在小小的车中，载了所有的资产，使马拉着，向欧洲的一村一村走过去。夜里，便在林阴支起天幕来，焚了篝火，合着乐器，一同发出歌声。雨夜就任其雨夜，月夜就任其月夜，奇特的生活是无疑的。还有，中世纪时，往来于南欧诸国的漂泊诗人的生活，是挑拨着我们的诗兴的。这是多么的自由的舒服的生涯呵。并非矿物的我们，原没有专在一处打坐，直到生苔的道理。何况也非植物的你我，即使在粘在偶然生了根的地面上，被袭于寒雪，显出绿的凌冬之之操，也还是没有什么意味的。便是一样的植物，也是成了可可或椰子的果实，在千里的波涛上，漂流开去的那一面，不知道要漂亮多少哩。
喜欢旅行的国民，大概要算英国人了。提一个手提包，在世界上横行阔步。有称为“周末旅行”的，到处爬来爬去。一冷，是瑙威的溜雪，一热，是阿勒普斯的登山，而且有机会时，还拜访南非洲的阿伯阿叔。
喜欢旅行的英国人的心情，显在比人加倍英国气的小说家威尔士的作品里。
他在那〈近代乌托邦〉里说，乌托邦的特色，是一切人们，可以没有旅费，言语，关税之累，在世界上自由地旅行。那一本书，是距今十八年前所写的。但据今年出版的小说〈如神的人们〉说起来，他的旅行癖可更加进步。这回的乌托邦里，是所有的人，都不定住在家庭里，却坐了飞机，只在自由自在地旅行了。而且那世界里，还终年开着花，身轻到几乎用不着衣服。一到这样，乌托邦便必须是长夏之国。而旅行于是也还是成了夏天的事情。
鹤见祐辅（1885—1972）：日本评论家，曾留学美国。主要著作除《思想·山水·人物》外，有《南洋游记》、《欧美名士印象记》、《拜仑传》等。
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