辩经的喇嘛们
我和太阳有约会
6、看辩经
到拉萨旅游有一个重要的项目不要忘了,就是去看辩经。
辩经主要在拉萨的三大寺举行,每天下午3点开始。
我们选择了辩经最为著名的色拉寺。下午,阳光懒洋洋的穿过树叶,照在一个铺满碎石的院子里,近百名身穿深红色长袍的喇嘛们三三两两在小声交谈着什么,中外游客也早已在四周占据有利地形准备拍照了。一个年岁大一点的喇嘛手拿一个好象是花名册的本本在人群中走来走去。3点刚过,不知是那一位喇嘛先击了一下巴掌,随后噼哩啪啦的击掌声此起彼伏,嘟噜嘟噜的经文充满了整个院子,院子里立时有了生气,观看的人也立马严肃了起来。
一个站着的喇嘛手舞足蹈,随着舒展大方的击掌声嘴里发出一长串念念有词的经文,一个或几个席地而坐的喇嘛一脸严肃认真的听着,然后就有条不紊地回答着什么。喇嘛们在做什么?这就是“辩经”。
辩经,用最通俗的话来讲就是辩论,但内容只是围绕藏传佛教经典来进行。辩经也是藏传佛教寺院中最为普遍的一种学习方式。
佛教是七世纪从印度传到西藏的,莲花生大师开创了藏传佛教,建立西藏第一座寺院桑耶寺。他如同灿烂的阳光,给藏族人的宗教生活带了了脱胎换骨的彻底的变化。
第三十三代藏王松赞干布娶了笃信佛教的唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主,两位公主对推动佛教在西藏的发展起到了重要作用。
藏传佛教又有许多门派,宁玛派、噶举派、嘎当派、萨迦派,当然更重要的是黄教格鲁派。
十四世纪西藏出现了另一位出类拔萃的佛教领袖--黄教格鲁派的创始人宗喀巴。宗喀巴强化教规,强调虔诚。他在西藏创建了一些闻名于世的寺院,甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺和扎什伦布寺。也给后人们留下大量的旅游遗产。
宗喀巴一生收有重要的三个弟子,其中的二弟子克珠杰就是后人奉为的第一世班禅,最小的徒弟根敦珠巴就是大名鼎鼎的第一世达赖喇嘛。
藏传佛教认为:班禅是无量光佛也就是阿弥陀佛的化身;达赖则是觉他佛观世音菩萨的化身。从藏传佛教修习的果位看,班禅还高出达赖一级,不过藏民族的信仰中特别推崇观世音菩萨。
历代班禅和达赖从小就要学习藏文、历史、算学、藏传佛教的经典教义等,长大后也参加著名寺院的辩经,以获取格西学位。
最著名的要数十三世达赖喇嘛,他23岁那年参加了哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺院的辩经,舌战群儒,对答如流,大获全胜。最后在大昭寺举行的祈愿大法会上面对诸多大法师、众多学者,达赖引经据典、口若悬河,当之无愧地考取了一等格西学位。传为佳话。
不论在拉萨三大寺,在后藏的扎什伦布寺,还是在卫藏的拉卜楞寺和塔尔寺,每年都有各种各样的辩经大会。
随着辩经的白热化,院子里的气氛渐渐和缓了起来。观看辩经的中外游客们也渐渐混入辩经队伍中拍起照来。
辩经成了全世界游人进藏后必看内容之一,你看了吗?
下午3点辩经开始了
金鸡独立式
痛心疾首式
大鹏展翅式
快刀斩麻式
亲切教导式
友好交流式
观看辩经的游人们
藏族同胞们却没进院子,只是敬畏地静静地站在门外观看