我们现在大力提倡构建和谐型社会，一切都要讲和谐。从中国古代看，和这个字在甲骨文和金文中就已经有了，《广韵》释曰:“和，顺也，谐也，不坚不柔也。”《周易》中有“保合太和”。孔子主张“致中和”、“礼之用，和为贵”，“君子和而不同”。老子强调“合异以为同”。惠施宣扬“汜爱万物，天地一体”。《春秋繁露》中主张“天人之际，合而为一”。张载明确提出“天人合一”。在西方，“和谐”概念源于古希腊哲学，是指事物之间最佳的结合。柏拉图阐述了“公正即和谐”的观点。莱布尼兹首先表述了“先定和谐”的观念。傅立叶在《全世界和谐》一书中提出了“和谐制度”与“和谐社会”的构想。魏特林把社会主义称为“和谐”与“自由”的社会。卢卡奇在《关于社会存在的本体论》中，也提出了社会存在具有多样性的协调统一的思想。海德格尔主张一种“万物一体”的和谐境界。当代生态主义基于人类未来发展的需要，强调人与自然和谐共处的思想。　
这些都说明，从古至今，从西到东，和谐这个词由来已久，且深入人心，研究它的人不少，搞得清楚说得明白的也不在话下，似乎不是什么新鲜事。人与自然要和谐，人与物之间也要和谐。所以我就在想，我能为和谐社会做些什么？保护环境，不破坏花草树木，这应该算是为了人与自然的和谐做的事。与人为善，不与同事闹矛盾，这也算为了和谐的人文社会尽微薄之力了。但又想想，我是图书编辑，如何与书和谐相处，这倒是我应该认真思考的问题。

作者是书的妈，编辑就像是书的奶妈。作者生完了孩子，就把它扔给了我们，我们得喂他吃饭，哄他开心，盼他早点长大。在书还没有成年的时候编辑成了书最亲近的人，也是最了解他脾气秉性的人，知道他长得是不是健康的，还需要补充一些什么营养，才可以更健康。除了作者，编辑与书算是最亲的人了。
为了让书健康成长，编辑就得忙里忙外，累死累活。在书还没有称之为书的时候，编辑就已经为书做了这么多事了。编辑是先奉献后索取，而且要奉献的彻底，不能有半点保留，更不能放松警惕，让一个不和谐音符存在。
当书成了真正的书，编辑看着成大成人的书，心里高兴，感情似乎又增加了一层；当书卖得好了，人人都爱买爱看了，人人都捧着它，书开始受大众欢迎了，编辑就会高兴得要死。从这个角度看，编辑为与书的和谐算是鞠躬尽瘁了。
可是当书不好卖了，无人问津时，编辑会很忧郁，这种和谐就变得不稳定了，如果有读者骂这本书了，那么这种和谐就遭到了破坏。此时编辑不会做事不管，会让读者知道书好在哪里，为什么好。如果最后书还是无法与人相片的好，那么编辑就会将所有的责任都揽在自己身上，而不去找书的麻烦。

在书的世界里，编辑为这个世界构建了和谐。