什么是理性爱国?——理性与血性 - 韩子的沉默

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	发布者：李光超 \| 浏览(6406) 评论 (34) \| 发布时间：2008-04-20 18:48:21 最后更新时间：2008-04-20 19:04:31
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在抵制家乐福这件事情上，国人有几种基本的呼声。一种声音是坚决抵制；一种声音是理性爱国。暂且不论前者抵制动机的不同，后者其实是一种很容易引发争议和误解的提法。小弟不才，仅从个人角度提出我对理性爱国的看法。

什么是理性爱国——理智与血性

——再谈抵制家乐福

何谓理性爱国？要谈这个问题，首先要说到什么是理性？理性就是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。那么什么是理性爱国？就是用理性的态度来维护国家的利益，表达爱国情感的方法要从根本上有利于国家的利益和大局。

与理性相对的是感性。那么什么是感性？感性就是凭借感情做事，心里想什么就要做什么。用理性的方式做事是符合事物的发展规律，能够产生最佳结局的方式，但是未必符合心里最真实的想法。比如，两个仇人相对，弱小的一方面对的，是一个曾经杀害过自己至亲的、比自己强大许多倍的对手，那么明知不敌也要拼死一争就是感性的作为，而“君子报仇，十年不晚”的作法，就是理性的作为。

从理性与感性针对一件事最终产生的结局上来说，我们是提倡理性的。但是其实理性也是有“度”的，掌握不好这个度的人反而不能够称为理性。

理性与感性，其实只是一个相对的范畴，而且在不同的环境和前提下，是会发生相互逆转的。

大家可能听过一个理论叫“理性的悖论”。打个比方，在沙漠中有一群迷路的旅客，他们的剩余储水（集中在一起的）只能在每个人最低生存标准的条件下维持三天。但是在这种情况下人很容易发生缺水而昏死。从纯理性的角度来讲，每个人都不想让自己陷于危险，而想获得生存的机会，这样他就可能会为了生存得更久而偷喝大家的水，或者做出危害集体来保全自己的方法。这种自利的作法从严格意义上来讲是理性的，但是对于这个集体而言，则是绝对的不理性。为什么？因为对于这个集体最理性的作法就是每个人按照最低供水量来分配水。所以个体的理性与集体的理性是矛盾的。

同样是上面的话题，每个人控制自己的（饮水）欲望，而考虑别人的生命延续，对于个体就是一种感性的行为，但恰恰这种感性对于集体而言，是理性的。所以个体的理性是小聪明，集体的理性，是大智性。中国的儒学和道家哲学中，有许多超脱名利现实的思想，许多人认为那不过是一种理想境界，在现实世界中是不现实的，其实是这样吗？不是的。那种看似纯感性的行为和思想，恰恰是一种大智慧！

在这里我还想要谈到一个问题：血性。什么是血性？可以用四个字来形容：刚强好义。首先要刚强，就是不屈于任何外在的威压，棱角分明；其次是好义，就是明辨是非，对于不合理、不正确、不公正的事情，要坚决反对。血性行为其实多半是感性的，但是有血性的人却多半为人喜爱。为什么？因为有血性的人才有情感，换句话说，有“人情味儿”。

其实人世间没有纯理性的人也没有纯感性的人。纯理性的人是绝对自利的人，这种人在世界上一天也难以生存。在现实中人们真正认可的理性的人，其实是从能够在现实的复杂博弈中以人们认可的方式获得了最大利益而不致损害的人。所以，现实意义上的理性，对于个人而言就是成功的做人。

所以，血性与理智，并不完全矛盾，一个有血性的人同样可以很理智。

谈到抵制家乐福的问题，在理性的问题上，许多人对抵制不认可，原因大抵有以下几种：一种是认为这样做损伤不了对方，还会伤到自己国家的利益，所以站出来反对；另一种是认为无所谓，做不做都不会影响局面的改变，所以对事情的进展无动于衷。许多以“理性”自持的人对于抵制家乐福的态度是反对，落实在行动上就是家乐福照去，东西照买，国人抵制归抵制，我该买东西还要买东西。

对于持有这种理性观的人，我谈一谈我的理性观。

从本质上来说，我对于抵制家乐福的态度是理性爱国论。但是我希望国人能够避免偏执的理性。对于国人这个庞大的群体来说，真正的理性就是化义愤为行动，努力为国家做贡献，让中国成为世界第一强国，那样我们不必叫喊和抵制，对方一样怕我们。但是对于国人而言，要达成这样的思想统一，要实现这一格局，需要走太长太长的路，可能是几年，可能是几十年，需要成千上万的热血有识之士投入宣传和引导的工作。要实现这种效果，需要的是什么？能够唤起国人爱国情感和群体理性的，其实正是感性，或者说血性。只有让爱国成为一种氛围，成为一种大环境，全民性的爱国才有可能达成，在此基础上，才有可能考虑理智性的宣传和教育问题。在国民素质还远远达不到我们所要求的“理性”境界的条件下，感性的作为还是必要的。抵制家乐福从爱国的理性角度来说当然是不理性的，法国也有中国企业，中国抵制法国的，法国也可以抵制中国的，最坏的结果，中法断交，那样对中国有什么好处呢？同样的，美国对中国也不友好，日本不友好，德国也不友好…如果列强都对中国发展看不惯，都不友好，那么我们都抵制，都断交，是什么结果？当然这是一种互损的格局。

但是在当前的情境下，抵制却是最佳的行为。

首先理性爱国论持有者（包括我）所提出的理性爱国的境界，对于当前的国民来说，还是目标与现实的问题，需要考虑实现的时间和途径。

其次，实现集体理性的氛围，要先营造集体感性的氛围。民族精神怎么形成的？民族精神说到底就是一个民族长久以来积淀下来的优良感性习惯！一个民族可以为了一个外族无端的羞辱而集体抵制，这种纯感性的行为所营造的氛围，其实正是爱国精神产生的土壤！真正理性的人也是产生在这个人群中，因为他们也是从感性的时代走过来的。只是认识到了更深的层次，所以才有了理性的爱国说。但是，不要对理性持有偏执的想法。

今天，抵制法货、抵制家乐福是中国人血性的表现，是五十步，理性爱国是一百步。而打着理性爱国的旗号不响应国人号召，家乐福照去，法货照买，则是没有中国人的血性，是负五十步！

所以，今天我要对国人朋友们说一句话：理性爱国的基础，是先要做一个有血性的中国人，可以不支持甚至反对抵制家乐福，但是在国人一致不去家乐福的时候，你也不要去！

再次，在一个外族国家公然污辱和激怒一个民族的时刻，毫无作为是不对的，正如一个陌生人毫无理由地打了你一巴掌，你可能打不过他，但是你应该怎么做？不要告诉我等以后足够强大了再去打，你要先还以颜色，即使打不过也要让对方对你心生惧意！但要适可而止！等打过这一回合后再回去下苦功。为什么明知打不过也要打，这表示你永远不会怕他，同时也表示你永远不能接受无缘由的不公和欺辱！！！大家都看过《亮剑》，为什么喜欢里面的主人公？李云龙身上背着一身炸药单刀赴敌营是为了什么？是为了告诉敌人，不管你玩明还是玩暗的，我永远都不示弱！所以适度地抵制家乐福，是一个民族的尊严、是血性！但是持有抵制论的人要明确一点，抵制只是一种手段，是一种斗争，只有实现国家的富强才能从根本上解决这一切的问题！

所以，奉劝国人：第一，坚持响应抵制活动；第二，如果反对，仍然要响应，不要去家乐福；第三，要积极宣传，让国人认清问题实质，理性地爱国。多付出一些能够强大中华的实践吧！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韩子

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2008年4月19日