四川彭州白鹿镇天主教“圣母领报修院”
座落于四川彭州白鹿镇的一个深山中的白鹿上书院,过去曾是一个天主教的修院,又称“圣母领报修院”。
书院的风格是按照纯正的法式风格建造的。据有关资料记载,修建上书院时,大理石、木料和教堂彩色玻璃都是从很远的地方运来的,该工程始建于1895年,到1908年竣工完成,整个工程动用民工近千人,历时13年。如今的书院虽经历了百年岁月的洗刷,已经杂草丛生,遍地碎石,但是被暗淡的楼房过厅映衬着的钟楼,以及建筑群那类似于巴黎圣母院的宏伟外观却依稀还能看出往日的辉煌与壮美。
“圣母领报修院”伫立在白鹿镇已近百年了,围绕它的是成片的玉米田,院内是葳蕤的荒草。鸽子在断壁残垣间歇息,各色的蝴蝶在阳光下草地上飞舞。一位姓辜的老大爷经年累月住在这里,过着简陋的生活,守着一段残损的记忆,以及他参不透的玄机。
从修院的规模和残存的精致中仍旧可以猜想曾经的盛况。它建在半山腰,四周是高大苍翠的柏树。围墙已是名存实亡,墙内现今长着玉米的地方曾是修院的花园和菜园。走进围墙,透过玉米地,夏日阳光下的修院便以一种特别的力量抵达我的灵魂深处。它正面是一楼一底带一层地下室的瓦屋,没有翘角飞檐,从圆弧形的穹窿和栏杆上的雕刻造型,就可以看出它的“洋气”。
沿门前的台阶拾级而上,门栊上的字清晰可见“SEMINARIUM ANNUNTIATIONIS 1908”,是法语。白鹿镇政府的人告诉我,直译是“苗圃”,意谓培养人才的地方,所以汉语叫“领报修院”,当地人把它叫做“上书院”(离此不远还有一座修院,称“下书院”,仅存旧址)。1908是它竣工的年份。普通民众有一个长期的误读,以为它仅是一座教堂。实际上,这里曾是培养天主教高级人才的地方,有着教学的职能,主要是作为“修院”(培养传教士的学校)而存在的。
穿过门厅,是一个天井,满是自生自灭的萋萋荒草。正面是一座华美的礼拜堂,历经数十年风雨,岁月的痕迹异常明显,但我仍旧心里一激凌,它暗合了我心中潜伏已久的某种情愫,我一瞬间有些茫然无措。在四川的山区,在远离都市交通不便的偏远山区,居然有如此精美的建筑,而且是另一个国度,另一种文化,另一种信仰的产物!
基于自身知识的浅薄和资料的匮乏,我不能确认这座四层的礼拜堂是希腊风格,罗马风格,拜占庭风格还是哥特式风格,但是,我真切感受到它的结构的精巧。就地取材的砖木结构,出于设计的完美和施工的严谨,使它给人一种辉煌壮观的印象,同时,如果它仅仅只有辉煌华丽就不算成功之作,重要的是,它还给人一种庄严肃穆的感觉,让你平静下来。
整座天主教修院是一座四合院式的建筑。两厢是两层瓦屋,共有八间“教室”,是来此进修的传教士学习的地方。从窗棂上的细部,我们可以感受到欧式情调。前面的两层楼房由一间间小屋子构成,这是修士的寝室,据说每人住一间。地下室是贮藏室。
我试图去了解这座修院的过去,但是年代久远,资料散失,只得到一些残缺不全或许还有些失实的表述。
19世纪末,一个法国人,带着图纸和资金来到白鹿镇,雇请当地的工匠,再加上当地教众的义务投工,修建了这座修道院。1908年竣工时,还在四周种了柏树。如今这些柏树已成了彭州市的古树名木。
从成都来的天主教传教士,来此传教布道,远近一带的传教士都是在这里修习完毕的。1934年,领报修院遭泥石流袭击,有所毁损。后曾为政府办公楼、仓库、疗养院、学校,现为成都市天主教爱国会财产。
现在,偶有“艺术家”们来这里寻找灵感,还有一些普通群众也来此寄托理想。墙壁上有一些某某来此一游的无聊话和一些精神苦闷者的“心声”。这使它更加伤痕累累,更加饱经沧桑。