问：文学的最高境界是"意境"，书法的最高境界"化境"是通过哪些方法和手段达到的呢?
答： 文学与书法最为重要的联系就是二者都强调了“意”——因为在这里书法家也如同文学家，书法家倘若没有心中的“意”，也就不可能创作出具有生命意象构图的作品了！为了把两者的关系看得清楚，在这里我先把自己在创作一幅书法作品时的思考介绍给大家。
“长江送流水·明月待何人”取自唐代张若虚“春江花月夜”中的“不知江月待何人，但见长江送流水。”张若虚这首“春江花月夜”一千多年来广为传颂，令无数读者为之倾倒。
一轮明月高高挂在幽深的夜空，明月朗照着一江春水，蜿蜒的江水绕过长满野花小草的原野，流向满树春花的树林、流向迷朦无际的远方。月光下孓然独立的诗人，对着皎洁的空中明月发出了人生感叹，细细诉说着人间离愁别绪。这就是原创的意境。
我给这首词以重新创意，摆脱原有“不知江月待何人，但见长江送流水” 的消极情绪，变为“长江送流水，明月待何人！”在这里，我自己的思绪和想让大家感受到的是：滚滚东去的长江流水亘古不息，似乎忙忙碌碌，但她那高山流水的奏鸣一定在传达着他心中的期待，切不要让我白白流过啊！我很想看到有谁能利用我的能量造福大众！永恒的月亮美人纵览了古今无数英雄人物，她更关注着今天的红尘人世，是不是还会有更为出色的人物出现呢！我的创意是站在自我激励与鞭策的角度并发出豪迈自信的心声：我们是继往开来的一代人，我们承上启下，是决不会令月亮美人失望的！月亮的美好形象历来被人们看作是一位美丽的姑娘，我以自己的丰富想象使月亮美人更有血有肉、有情有意！通过月亮美人内心的活动、对人间英雄人物的期盼，在刻画月亮美人美好形象的同时也营造出一种能够穿过茫茫太空而传情达意的非凡境界，人神共处，引领大家共同进入这个美妙境界并产生共鸣！
运用书法构图学的原理，我对“长江送流水，明月待何人！”进行了书法创作。在象征一轮满月的构图中“长江”、“明月”、“待”、“人”是典型形象。“长江”两个造形以重墨十分突出地营造了阳刚的韵味，“送流水”这三个形象则采取了或纤细、或柔美的线条，与开篇的“长江”相对应，这种刚柔曲线的对比更能烘托出典型形象，使“长江”的墨韵更为亮丽彰显。“明月”两个造形，看上去似乎“明”的典型作用更为突出，“月”则采用苗苗条条的造形，在这里感受到得是“阴柔之美”，这样就给后面将要出现的“待何人”留下了充分表现的余地和空间；“待何人”三造形中，只有“何”属于一般形象，“待”、“人”都是典型，“待”的宽博、“何”的纤巧、“人”的强大纵肆如横空出世，这种构图不仅仅使这三个造形之间形成对比与跌宕，还使这里的空间更突出地烘托出“人”作为这件作品最大主题得到的极大彰显，与此同时也使“明月”与“人”之间的联系更为紧密。从中也使我们看到在书法的构思构图中同样要善于运用突破纵横、险韵生奇的手段，才能使在本不大的空间里出现天高地阔非同寻常的艺术效果。在大与小、刚与柔、纵与横、枯与润之间细细品味此间的妙处，你就一定能够感受到构图空间带给我们的非凡享受！
应读者要求，我特意在这里附上两件内容相差较大的作品，供大家分析对照我的理论以及中国书法美的内在规律。
