又是盛暑来临的季节，已经陆续有报导儿童和青年人因为戏水或游泳而溺死的案例，一个个鲜活的年轻生命就此陨落，让人十分惋惜！
       说实话，现代医学（尤其是中国的西医）对于溺死（以及卡、闷死等）的救治技术和疗效是十分有限的，除非死者的时间很短、很短，一旦心跳呼吸停止，救活的机会很小。
       原因是现代医学是浮躁的，而参与急救的医生人格也是分离的——死亡太常见了，因此很麻木——当然他们也确实不知道生命启动的真正源泉与方法。我们也时常看到“无知”而却极其有爱心的大学生通过反复不懈的“折腾”而救活溺死很久的人，实际上是很幸运的，如果当场由个别医生或在医院急救，存活的希望就很渺茫！
  
       现在我转载《肘后备急方》的救急方法，相信自己的祖先吧，他们不是这个时代某些求名求利的所谓“专家”、“教授”。
     下面的方法是有用的，只要您有慈悲心和坚持。还是我上面的那位黄姓人家，其第三子小时候就被溺死多时，医师宣布死亡，奶奶不舍得，将小儿趴在牛背上面，牵牛久走而活，因此取名“捡”。原因是一面控水了，一面牛身体的暖气（就是阳气）慢慢通过胸腹而传入小儿体内。

   《肘后》溺死方九首取

   《病源》人为水所投溺，水从孔窍入，灌注腑脏，其气壅闭，故死，早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。又云，经半日及一日犹可疗，气若已绝，心下暖者亦可活。（出第二）
 
   疗溺死一宿者，尚可活方。
   以皂荚末，绵裹纳下部中，须臾出水则活。（古今录验同）

   又方
   倒悬解衣，挑去脐中垢，极吹两耳，即活。（集验千金小品文仲备急同）

   又方
   倒悬死人，以好酒灌鼻中，立活。（千金备急文仲古今录验同）

   又方
   取瓮倾之，以死者伏瓮上，令口临瓮口，燃以芦火二七把，烧瓮中当死人心下，令烟出，小入死者鼻口中，鼻口中水出尽则活，芦尽更益为之，取活而止，常以手候死人身及瓮，勿令甚热。冬天常令火气能使死人心下得暖。
 
   溺死若身尚暖者方。
   取灶中灰两石余以埋人，从头至足，水出七孔即活。（备急千金肘后同）

   又方
   便取暖釜覆之，取溺人伏上，腹中出水便活也。（肘后同并出第十卷中）

  《千金》疗落水死方。
   以灶中灰布地，令浓五寸，以甑侧着灰上，合死人于甑上，使头小垂下，炒盐二方寸匕，纳管中，吹下孔中，即当吐水，水下，因去甑，以死人着灰中拥身，使出鼻口，即活矣

  又方
  掘地作坑，中熬灰数斛，纳坑中下死人覆灰，湿彻即易之，勿令灰热烙爆人，冷即易之，半日即活。

   《备急》疗溺死方。
   屈死人两脚着人肩上，以死人背向生人，背负持走，吐出水，便活。（肘后云亦治冻死。千金肘后文仲集验小品古今录验同出第八卷中）

   冻死方一首
  《病源》人有在途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入脏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，营卫结涩，不复流通，故致噤绝而死，若早得救疗，血温气通则生，又云，冻死一日犹可活，过此即不疗。（出第二十三卷中）