|
|
宗军的博客
散漫的记忆，点滴的感悟。
|
|
|
| 江南秋游记——呈坎（续） 上一篇 下一篇 | |||
| 发布者：宗军 | 浏览(1409) 评论 (5) | 发布时间：2009-12-11 22:34:58 最后更新时间：2009-12-11 22:34:04 | |||
| 本作品所属分类：行行色色 文章类型:独家 | 推送到圈子 | | 我要举报| 收入我的网摘 | ||
转来转去，终于转出迷宫，又来到下车伊始到的那个入口。与那个带我找住处的小伙儿聊了一会儿，他问我看了哪些地方，我说大概地转了一圈。他问我长春社去了没有，我一下愣住，因为包放在住处了，古镇游的书在包里，手边只有门票上一个很简单的示意图，可能漏掉什么。他说应该去，那是村里最古老的房子。于是我又从村口按一般旅行团的路线进村。
村口有道石坎，坎上刻了三条鱼。说是“过坎有余，平安得福”，其实呈坎的“坎”字并非门坎之意，而是取自八卦之“坎”卦。
这个石刻的八卦图显然是想说明呈坎村和八卦的关系。八卦图和石坎都不象旧物，可能是开发旅游后建造的。村口还新建了一些仿古建筑，陈列了些旧家具之类的古物。
走过一座复制的水碓，沿池塘边来到一处残垣断壁前。墙内废弃的地基已经成了菜地。墙上有块木牌，上面写了这样一段话：
叙残垣
千年呈坎，年代弥久，历尽沧桑劫难，兵燹战乱，留下许多残缺，已成残垣断壁，令观者叹息美中不足。这些遗迹成了今天历史的见证，真实的写照。
残缺是一种美，因为它真实客观。老子说：大成若缺，其用不弊。有时候残缺比完整包含的内容更丰富，更生动。珍惜残缺的美，更加尊重历史。
站在这座建筑前，心中不由得感叹。这是呈坎最古老的建筑——长春社。建于宋朝。宋朝！南京号称六朝古都，现存最早的地面建筑物是东郊的无梁殿，全砖结构，建于元朝。长春社这座砖木结构的建筑，在比较潮湿的南方，能存在这么久。南京历史上经历太多的战乱，古建筑保存不易。呈坎这座古老的建筑能保存至今，当然要归于皖南深山中战乱较少了。想起了刚参加工作时初到皖南听到的一个笑话：日本军队进军皖南时，向百姓打听前方是什么地方，百姓说是宁国。日本人心想我们是来打中国的，怎么打到另一国来了，结果就退兵了。当然这是个笑话，主要还是因为皖南驻扎着新四军和国民党军，再就是皖南山区地形复杂，怕吃亏。现在皖南保存的古村镇多，古建筑多，确实是因为战乱较少。
栅栏门虚掩着，推门进去，没有游人，只有一个画家在写生。到呈坎，如果选择住在那儿或附近什么地方，最好是在下午游玩，游人少，清净。
匾额：春祈秋报。
对联：十雨五风祈大有，四时八节庆丰年。
这匾额和对联说明了长春社是干什么的。是呈坎和周边村民祭祀土地神和五谷神，祈求丰收的场所。这是徽州地区唯一现在的这类公共建筑。
村里年轻人少，这位老人年纪不小且有残疾，还在辛勤劳作。正在收获，确实丰收了。不知春天这里还有没有祭祀的仪式？
到河的对岸，坐在正在收割的田边小歇一会儿。遇到了不让我拍照的那家人。
罗润坤宅，国家级保护文物。仍有人居住，当是其后人。
劳动的成果堆放在墙边。呈坎的村民居住在受保护的文物中。保护措施之一就是配备灭火器。这水缸是传统的防火设施。在故宫中可以看到很多大铜缸，那也是防火用的。平民的民居中当然就只用瓦缸了。
仁里，不是“里仁”。但是儒学礼教在徽州的影响深远。
众川小学堂。既然叫学堂，年代不会太久远。有意思的是上边的一条文革色彩的标语。在皖南，很多历史的遗迹都不会被抹去。记得一次在牯牛降，旁边一个叫严村的小村庄（据说是严子陵的后代）里有一堵墙，他们叫标语墙，上面有红军的、国军的、抗日的、大跃进的、文革的标语，重重迭迭，乱七八糟。
呈坎是镇政府所在，这影剧院大概久已不用了。此时天已不早了，好象还有一处没有找到，只好先回宾馆，次日再说。在街上（不在古村中，边上一条较现代的小街）找了家小饭店吃了点东西，便回去休息。四周真是静极了，乍从喧闹的城市来到这里，还一下子不习惯呢。
第二天早上（9月15日），起来后就在宾馆吃了早餐，结账后背起行囊又钻入迷宫。“首善儒宗”，看来也曾是大户人家，建筑用料十分讲究。可惜砖雕已全部毁损。听一位老人说竟然是文革中造反小将们逼着房主人自己敲掉的，可叹。
终于找到这处叫“上屋”，因为陈列了些八卦的东西又叫“八卦馆”的地方。天还早，但已经有些上海游客在里边。他们可能前一日住在屯溪（黄山市）。
差不多该说再见了。再见，呈坎。再见，这悠深的小巷。也许有一日还会再来。
又来到村口，搭乘汽车去下一站——潜口。
|
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
湘ICP证010023 版权所有：华声在线股份有限公司
|