张小军的博客
寻找有趣!
  人类2.0:与神魔共舞    上一篇  下一篇    
  发布者:张小军 |  浏览(4087) 评论 (4)  | 发布时间:2007-03-19 20:01:30 最后更新时间:2007-03-19 20:01:30  
  本作品所属分类:我的旮旯 文章类型:普通 推送到圈子 | 推荐给好友| 我要举报| 收入我的网摘  
    我是个普通的胖子,最大的快乐是洗洗睡,但现在有些人的想法,使我做梦也会惊出一身汗。在“超人主义”的大旗下,有人正在考虑人类2.0(假设你我皆为人类1.0)的问题,他们的目标是让人类自己掌握进化的大权。
 
(小标题)2.0的样子
    英国《焦点》杂志不久前预测了数种未来的人类,它们与神魔之间的距离并不遥远:
    ——长生不老客。不用吃王母娘娘花园中的蟠桃,每个人也会长命万岁。
    ——钢铁战士。电影《机器战警》成为现实,人除了大脑,整个身体就是一部高效的机器,可以生产也可以作为无坚不摧的武器。
    ——超级天才。经过基因改造,人人头大如斗,智力超群。
……
    这些并不是好莱坞科幻电影的低级重复,而是现实的可能。
1.0版本的人,和猫狗一样,是自然进化的结果。在这个过程中,人不能为所欲为,决定自己变成什么。但近来的科技突破,为科学家提供了一个内容繁复的工具库,使其拥有了传说中上帝的能力。也许100年内,人类就有能力掌控进化过程。那时思想有多远,人类2.0就会变多少。
    上个世纪末以来,科学出现整体突破,生物技术、电子技术、材料技术等等都有了新进展。这些进步使人类数千年追寻的目标有望实现。
    想不朽吗?不需要派童男童女赴海外求仙药,只要找到衰老的基因、细胞和生物化学等层面原因,就可以通过药物、通过基因改造,抑制衰老,实现“万岁”梦。
    还不满意吗?那可以考虑在身体中植入电子设备。未来美容院的广告语是:“把多达三个USB接口安装在脸上,我们能!”不用担心知识贫乏,移动存储设备可以把整个大英图书馆的文献拷进你的大脑。
    似乎还不强壮?那就把手换成机械的。它非常灵活,而且可以举起一架飞机。
    这时照一下镜子,你仍然是人,不过已经升级到2.0版。
 
(小标题)超人主义
    看到这里,想象力丰富的兄弟、特别是姐妹应该有些后背发凉。我们可以这样做吗,即使有这样的技术?
    相当一部分人的意见是不可以,因为这些想法就好比是一个学龄前儿童拿到一把AK47冲锋枪,乱射一气,完全不顾后果。这也是目前克隆人争议、胚胎干细胞争议、转基因争议等等对新技术争议的社会原因。即使在争议中支持这些新技术的人,多数也是希望它们仅用于解决人类现有的问题,比如恢复残障人士的部分机能,解决不孕人士的烦恼。
    然而,也有些人,其中不乏专家反问道:为什么不可以呢?技术进步,应该坦然接受,能活1000岁有何不好,至于大家都不死会不会产生社会问题,那是后话。承认人一定要死,不过是人对命运无可奈何地屈服。
    这种观点的大本营是世界超人协会(World Transhumanist Association),它现在的注册会员有3870人,这批人的观点被称为“超人主义”。
    穿着脏兮兮的牛仔裤、有着敏锐的眼睛和长长红胡须的奥布里·德格雷是剑桥大学生物老年学家,也是“超人主义”运动的领军人物。
    “随着药物越来越有效,我们将不可避免地能够有效解决老龄化问题,就像我们攻克当今的许多疾病一样。”德格雷说。他的根据是自己的研究成果。他的研究小组确定了7种与老化有关的分子或细胞损伤,每一种都是“有可能依靠目前已经存在或正积极开发的技术来补救的”。
    “超人主义者”的观点并不完全统一。较温和的一方主张采用健脑药物、整容手术和基因疗法等新技术,这些技术能提高人类的体能和智力,使我们“比健康还要好”。而更激进的一派以未来学家雷·库茨魏尔为代表,他在著作《奇点迫近》中说:“我们最终将与技术融为一体……到本世纪40年代中期,我们智力中非生物成份的能力将比生物成份高无数倍。”
    库茨魏尔的预测引起了激烈的反应,宗教和文化保守派认为“超人主义”是对人类天性的侵犯,左翼人士则对“超人主义”在平等和人权方面的含义敲响了警钟。美国学者弗朗西斯·福山说,“超人主义”是“世界上最危险的思想”。
(小标题)科幻危机
  人类2.0究竟是福是祸?是应该欢迎还是拒绝?没有统一答案。倒是科学史上的一个有趣现象可以提供判断的线索。
    许多科学成果是从科幻小说中走向实验室,又从实验室最终走向市场。而有关人类2.0的科幻作品,多是对危机的描述,这不能不让人担心。
    为了防止危机,“谨慎原则”的说法被提了出来。“谨慎原则”的内容是:当某种活动对人类健康或环境构成危险时,即使其中的因果关系在科学上还没有完全弄清楚,也必须采取预防措施。在这种问题上,活动的提议者应当承担证明的责任,而不是公众。
    波士顿大学生物伦理学家、法学教授乔治·安纳斯甚至认为,应当成立某种“谨慎原则”的规范机构,确保技术发明者在开发任何新技术前都提交可靠的安全承诺,否则就不允许其开发。他说,这是因为“我们现在拥有的技术不仅更强大,而且正在变得更危险”。但是,他的提议会让人联想起中世纪欧洲宗教审判所,坚持日心说的布鲁诺就是被这个机构处死的。
    我和猪八戒一样,喜欢挟带些私货,于是在文章结尾歪歪两句。根据中国人的智慧成果,对于人类2.0这种难于处理的事情的发展原则是,发展才是硬道理,如果不懂的地方很多,摸着石头过河就是了。(完)
 
链接:超人主义者宣言
 (1) 人类在未来将会因为科技而有剧烈的转变。考虑到以下因素,我们预见到重新设计人体的可能性,这些因素包括衰老无法避免,人类和人工智能存在极限, 无法选择心态理状态,疾病和我们困守于地球等。
(2) 为了理解这些既然来临的发展和它们长期的影响,一定要实施系统研究。
(3) 相比试着要禁止或是阻止科技进步,超人主义者认为,本着开放的心灵拥抱新科技,可能更有机会让其为人类服务。
(4) 超人主义者拥护以下道德权利,人有权使用科技来扩张心理和生理 (包括生殖) 能力,提高对自己生命的掌控能力。我们追求超越当今生物极限的个人发展。
(5) 在对未来的规划中, 一定要考虑到急速进步的技术能力。如果由于技术恐惧症和不必要的限制,使技术的潜在效益未能发挥,将是一大悲剧。另一方面, 如果包含先进技术元素的灾难或是战争将智慧生命灭绝,也将会是一大悲剧。
(6) 我们需要开创一个论坛,让人们可以进行理性辩论,内容包括需要做的事情,负责任的决策得以实施的社会秩序。
(7) 超人主义者主张各种有感知个体(不管是人工智能,人类,后人类(译者注:即本文中的人类2.0) 或是非人的动物中) 的福祉, 而且也拥护现代人性主义中的许多原则。超人主义者不支持任何特定党派、政治家或是政治主张。
(译自世界超人协会http://www.transhumanism.org/
评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场)

有完美的道德标准,无论何时何地的道德自律 独立,又能在政府进行错误决策时及时阻止,负责,不隶属于任 何团体又能再需要时为人类出力,有崇高的理想,不受任何不必 要的束缚同时又在需要时能为任何机构效力, 不属于任何地方同时又无处不在?....... 阁下说的超人应该就是尼采提倡的那种超人吧

发布者 :zhongjinlei (2007-04-05 16:47:14)  回复

有完美的道德标准,无论何时何地的道德自律 独立,又能在政府进行错误决策时及时阻止,负责,不隶属于任 何团体又能再需要时为人类出力,有崇高的理想,不受任何不必 要的束缚同时又在需要时能为任何机构效力, 不属于任何地方同时又无处不在?....... 阁下说的超人应该就是尼采提倡的那种超人吧

发布者 :匿名 (2007-03-30 00:24:42)  回复

是有些让人难以想象。

发布者 :风吹过 (2007-03-20 19:23:27)  回复

开眼了!

发布者 :杨鑫 (2007-03-19 20:04:16)  回复
4 篇, 1 « 1 »
  
昵称: (必填)    请您文明上网、理性发言并遵守相关规定
内容:
湘ICP证010023 版权所有:华声在线股份有限公司