水泊梁山“被高大”了 - 施书芳的博客

	水泊梁山“被高大”了上一篇下一篇
	发布者：施书芳 \| 浏览(2253) 评论 (3) \| 发布时间：2010-02-18 19:19:05 最后更新时间：2010-02-18 20:39:15
	本作品所属分类：未分类文章类型:独家	推送到圈子 \| 推荐给好友\| 我要举报\| 收入我的网摘

水泊梁山“被高大”了

舒放

明末文化大师施耐庵要是现身当今的话，恐怕会惹不少官司，其中就会有一项“忽悠罪”：原本一个普通的山东小山崮，经施老先生本山大叔一般的忽悠，弄出了一个特别的大场，在多数中国人的心里，水泊梁山简直就是一个险峻之地，一夫当关，万夫莫开。

而实际上，水泊梁山确实是一个三个小崮相连的丁字崮而已，即便是宋朝时四面环水，也险不到哪里去，这一切，都被施老先生给拔高到珠峰一般，用时尚一点的话说就是，水泊梁山“被高大”了。

今年春节期间，水泊梁山依然热闹，相比之下，曲阜孔子号景点有些守旧，泰山依旧吃老本，济南的趵突泉则成了山东的一个文化符号。

从第一印象看，水泊梁山景区大门并不气派，梁山县城通往水泊梁山的道路也就是两个车道，道路两边也末有意包装，连积雪还在路上，寨门附近的停车场基本还是原生态，收费10元。寨门有副对联：“掀开地网上梁山撞破天罗归水浒”

寨门右手则是一个高大的雕像，是一个历史模样的文化人，不少人会认为是宋江、吴用一类的人，因为他们曾经是梁山的CEO，其实不是，这个人就是施耐庵。在寒风中，老先生双手抱肩，右手拿着一本书，远眺百十米海拔的水泊梁山，他也许在深思：当年写《水浒传》写到劲头时，把108个水泊梁山的“项目经理”写得个个是掀开地网、撞破天罗的网络红人，他们落草的水泊梁山自然也是风水宝地，如此扩张宣传水泊梁山的“疗效”，的确有些过了。

2010年的水泊梁山，只剩下三个小三崮了，山上的景物都是按施耐庵总设计师的设计而建的，比如第一关、第二关、聚义厅、黑风亭，点将台、扈三娘的左军寨、花荣射雁处、孙二娘的脚印、水船等。在前往聚义厅的路上，突然出现了一个石头砌成的围墙，一个旅游说明说这是当年抵挡宋王朝官兵的设施。还有一处景点，说得是毛泽东在年轻是曾在这里读过书，更不可思议的是，在黑风亭的前方，有块石头，上写有“孙二娘的脚印”，景区内，一会是按施耐庵设计的一套，一会又是历史真实的一套，这多少让人感到好笑和勉强。

在《水浒传》中，水泊梁山一直是个是非之地，这个地方最大的防火墙就是水，施耐庵应该实地来这里看过，他心里明白，这里勉强称得上山，真是无险可守，倒是四面环水将这里打造成为自由开发区，因此，翻遍全书，直接描写水泊梁山的物理状况极少，直到第三十五回才说了几句：“方圆八百余里，中间苑子城、寥儿洼，聚集着三五千军马，把持着水泊，官兵捕盗，不敢正眼觑他。”看来，能够在这里当董事长的，所依赖的不是梁山，而是水泊，因为这里水路难认，济州府第一次大规模地派了一千人来围剿，由黄安挂帅，结果吴用在水中把官兵给解决了，所以施老先生专门点明“把持着水泊”

水泊梁山在由王伦任董事长时，干的是打家劫舍的生意，《水浒传》为了抬高宋江等人，故意把王伦说得一钱不值，似乎是一个窝囊废，其实不然，在王董事长任期内，水泊梁山已经是“不怕天、不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”，周边的小落草团伙根本不敢招惹王董事长，连阮氏兄弟都很怕王董，只是在吴用的串联下，晁盖、刘唐和阮氏兄弟，加上潜伏的林冲，才将王董干掉。在武力威逼下，水泊梁山上原来的股民立即改认晁盖为董事长。

在水泊梁山上走一趟下来，发现这里的GDP政绩哲学还是非常明显的，在这里只认实力，如果不是林冲的武功高，晁盖、刘唐和阮氏兄弟是不敢把王董怎么样的，更不能左右原股民的意志；在当今水泊梁山景区为数不多塑像中，有宋办核心人物李逵，还有花荣射雁图，花荣是一个低调但有水平的人，坊间即有其能够射绒涤的传言，他刚到梁山时，担心自己项目经理的位置保不住，发现不少项目经理不服气，看到天空中飞来一行大雁，就对众人说要射一行大雁中的第三个，如射不中，花荣还留有余地，不想有些人把话说的很满，结果一箭就把第三个大雁给射下来，梁山总项目经理“尽皆骇然”，一箭定终身，花荣为第五董事，仅次于林冲。没有这一箭，花荣恐怕就进不了水泊梁山的班子。能进班子，自然就有许多好处，在水泊梁山，还有一个马道，当年，凡是项目经理以上的干部，都能够骑马从各个山头到聚义厅内，而不必步行前往。

在施耐庵眼中，水泊梁山还是一个不错的地方，他用一首词来描述：“四面水帘高卷，周回花压朱阑，满目香风，万朵芙蓉铺绿水，迎眸翠色，千枝藕叶绕芳塘，华檐外阴阴柳影，锁鬓前细细松声，江山秀气满亭台，豪杰一群来聚会。”这是远古的水泊梁山，那时，这里有水护佑，因此叫水泊梁山，在没有网吧、卡拉OK等娱乐场所、且梁山的项目经理们多仇恨远离女人，山上的武士股民们平时只能在打打擂台赛，既健身由打发了时间；如果没有水，即便是林冲这个项目经理把守二道关，众项目经理再有人脉，梁山公司恐怕早就倒闭了，就是宋董也无可奈何；2010年春节的水泊梁山，四周的水已经无影无踪，山下就是密集的梁山县城和民居。

为了宣传的需要，施耐庵不惜加入文艺虚假的成分，将水泊梁山这个原本普通的小山头描述成西点军校，将梁山的项目经理个个宣扬成了史泰龙，并经民间网络的无限放大，水泊梁山就“被高大”了。但常理一想，这个没有资源的小山头，一下子聚集了千把号人，即便山上都是经济适用房，恐怕也难以住下，如果不解决后勤供应，这些人又该如何生存呐？当然，水泊梁山只是个传说而已，有虚假宣传之嫌的施耐庵只是一个落魄文人而已，既然达到了自己的宣传目的，其它的也就顾不上了。

几百年来，过度的、实名制的文艺虚假宣传，不但成就了山东的豪义文化，还把水泊梁山由草根叛逆弄成了正面典型，如此独特的文化软实力让齐鲁大地受益至今，这也许是施耐庵所没有想到的，中国文化的博大精深，要想在当下影响世界，还真要向耐庵先生那样，推陈出新，包装出一个个现代版的“水泊梁山”。