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| 发布者：于大海 | 浏览(4965) 评论 (22) | 发布时间：2006-09-04 08:55:23 最后更新时间：2006-09-04 08:55:23 | |||
| 本作品所属分类：综合类别 文章类型:普通 | 推送到圈子 | | 我要举报| 收入我的网摘 | ||
关于人才的话题
作者：于大海
今天想与大家共同讨论一下有关人才的奥秘和成才的奥妙问题。主要谈四点。
（一）人才的价值
人才是人类社会中最为宝贵的财富（近代思想家严复就认为：“民智者，富强之源”），也是我们这个星球上最有价值的东西。这是人所共知的事实。我们大家恐怕都听说过的一个话语是，在战场上一个优秀的将军其价可抵千军万马；我们大家心中也都清楚的一个情况是，美国国力的强大无疑就得赖于它吸纳了全世界大批的优秀人才。所以N.阿西克萨兴就认为：“拥有大量天赋人才的社会（在其他条件相同的情况下）比任何其他事物都具有不可争辨的优越性”。因此有关人才的问题就吸引了人们的广泛关注，有关人才的争夺的大战就变得十分惨烈了——远至跨国的猎头行动，近至我们身边的跳槽行为。一时间，可谓是人才的身价陡长。人才问题由此也显得更为高深莫测了。于是这里就引出了这样的一个话题：
（二）什么是人才
乍听起来，大家对人才的概念以及什么是人才的问题似乎并不感到陌生。人们平时不就在说，人才无非就是那些有本事的人嘛。其实事情并非这样的简单。因为在人类社会的发展由“物本管理”、“人本管理”进入到“能本管理”时代的今天，我们大家对这个耳熟能详的“人才”字眼却仍然还会产生有那么一种陌生感和疏离感——比如人们时不常的还要就人才的概念进行一番无谓的争执；我们在人才识别与选拔的过程中仍然还存在着很多的误区——比如人们时不常的还要为选错了的那些质次价高却不顶用的“人才”而懊恼。显然迄今为止，在人们的头脑中还存在很多的误区：
问题之一，就是人们总是以为所谓人才就是“有才识学问的人”[辞海语]，因此那些具有高文凭、高学历、高职称、高学位的人就想当然地成为了人才。
问题之二，就是人们总以为智力测验和知识考试是最好的人才选拔方法，因此那些能够获取口头或笔头高分的人自然也就成为了人才遴选的幸运儿了。甚至是那些高考的状元们竟然也都俨然成为了人才，那些考入了清华、北大的学生竟然也都俨然成为了人才——于是在前些日子就出现了5送1的情况，就出现了家长露宿校园的这个只有在中国才难得一见的奇景。但是如果我们真的要好个信，对这些所谓的人才和尖子生的毕业去向和工作业绩做些考察的话，我们所看到的结果恐怕就会是另外的一种情景了。考试和工作所要求的条件绝然是不一样的。
问题之三，就是人们总以为人才是无所不能的——他既然是人才，他就能解决所有类型的问题；人才是知识广博的——他就能解说所有方面的问题。
这种高大全式的人才观或多或少地偏解了人才的内含，并误导了人才的选拔。于是我们在一次次的人才争夺大战的硝烟消散后看到了那一张张失望的和无奈的表情（这又为了什么呢？原来他们是在为自己选错了人和走了弯路而后悔。比如哈磁集团就有过这种痛苦的经历：前几年他们花高价——仅广告费和面试招聘费就花了300余万元，在全国网罗了一批博士、硕士，可是他们给郭立文带来的却是一种难言的苦涩。几年的工夫下来这些花销并没有给他带来相应的回报）。
其实出现这样的情况并不奇怪，社会上已经有无数的例证说明，就是在“四高”这个特定的人群中有很多的人他们充其量只是学习方面的高手、考试方面的精英——他们尽可以靠死啃书本而一个一个台阶地登上象牙之塔，但是他们在社会实践和在实际工作中却很难表现出人才应有的素质和业绩来。据北京某高校对其毕业生所进行的调查证明，多数在校全五分的学生，在用人单位的工作表现就不是很好——他们很多都不适应就职单位的工作。而最近又有媒体报道说，北京大学的毕业生也普遍不被用人单位看好。在这里我对“四高”人员的大不恭敬，并非是在刻意贬低知识的作用和知识分子的价值，而是一要意图说明，人才的定义是宽泛的、人才类型是多样的、人才的识别和选拔是有学问的；二是要意图奉劝人们，在遴选人才时应该把视线放得宽大些而不要总是把目光盯在那些“四高”人员的身上。如果老是用这种简单的和盲目的方法选择人才那是要付出代价的。
说到这里，可能有人会问了：到底什么才是人才？怎样来遴选人才？当然上述的这两个问题并不是一个新鲜的问题——古今中外有不少人都在试图回答和实践这个问题。比如诸葛亮的七观法（醉之以酒以观德行等），比如微软公司的20个步骤等。应该说这些方法还是有一定成效的——因为他们也确实把一些人才给选拔出来了（比如姜维，比如李开复等）。但是我们又可以反过来说，若大的一个社会、若大的一个人群又并非是只有这么几个优秀的人才吧？那么肯定我们还是没有把更多的人才选拔出来吧。显然，我们的考试制度，我们的考察制度，我们的考核制度是有毛病的。这也很难怪。因为当人们没有掌握到科学的人才选拔方法、没有掌握到人才的奥秘所在时，走弯路就不足奇了。
我的观点以为：1、首先是，人才是个特定的和具体的概念而非抽象的和泛泛的字眼，亦即人才主要是针对某一个事物、某一个项目、某一个类型、某一个领域或某一个行业讲的，因此只要是某一个人在这个特定的岗位上能够胜任并能够做出异于常人的业绩，那么他就是当然的和毫不含糊的人才。毫无疑问，不论是微软公司也好，还是社会上公开招聘厅局长也好，他们所遴选的对象都是特定，即虽然大家都想把人才界定为一个什么都能干、什么都懂的人，但是起码在现实中人们的做法还都是实际的。正是由于这样的一种殊途同归式的共识，才使我能够无所顾虑地将人才的概念界定为：在某一特定事物，某一特定领域、某一特定项目、某一特定问题上有特殊悟性和本领的人。由此它又得以使能够被纳入人才行列的人才显得更为宽泛了，即在我们的周围到处都有人才，而不仅仅是那些高文凭和高学历的，甚至也不是搞专业的人（或许我本人的事例就是对这一问题的最好诠释。自我的拙著《智力论》在2001年一月份由黑龙江人民出版社隆重推出后即在社会上引起了强烈的反响，在这个过程中有很多媒体的记者在采访我时几乎都要问到的一个问题便是：“你本是军人出身，现下又在搞经济工作，且还仅具有初中二年级的学历，那为什么你却介入到了这么尖端的智力科学领域并还做出了这样突出的成就呢？”毫无疑问，这的确是一个十分令人费解和百思都难得其解的问题和现象。但我的回答却似乎好轻松：“人的职业与他的爱好并没有直接的联系，人的学历与他的学识也没有必然的关联。我们每一个人都有特殊的天赋并会对某种事物保有一种与生俱来的兴趣。这里关键是要善于把握自己悟性和擅长所在并全身心地投注进去。这时他的智慧、热情与勤奋不仅都能调动起来，而且还必然会有所斩获。”比如我对智力与大脑问题的兴趣就缘于我在童年时的一次经历，从此以后就一发而不可收，而乃至于最终修成了正果。正可谓应了中国的那句俗话所说：“兴趣是人们最好的老师”）。因此人才其实并不神秘，也非高不可攀。从某种意义上说我们每个人都是人才，每个行业都会有每个行业的人才标准和人才需求，并涌现出与之相适称和做出一定成绩的人。所谓360行，行行出状元。比如掏粪工石传祥，比如售票员李素丽等等。
2、其次是，要认识到人无完人，物无终废。这里的一个重要问题就是要摈弃求全责备的观念，人才并不就意味着他在任何一个门类和行当上都能做出突出成绩。要知道人的才能是有方向性的，俗话说，骏马能历险、犁田不如牛，坚车能载重、渡河不如舟。古罗马学者普罗佩提罗斯也提醒说：“咳，我们大家并非同样适合于干所有的事情的。”
3、再次是，人才的涌现并不神秘。他们所创造的娇人成就，只是他们对自己身上所具有的一种生物学禀赋和生理学特性的一种自然流露和展现，对他们而言，这种禀赋的存在就使得他们没有办法抑制住自己在特定领域所表现的悟性和冲动，而且严格地说，有些特殊感觉的发动与萌动并非一定需要具备很高的智慧水平和丰富的生活积累，且这种冲动激发起来就会一发而不可收。柏拉图在《论辩篇》中就说过：“诗人的创造并非来自智慧，而是凭某种天赋和一种不可理喻的灵感力量”；法国诗人保罗.瓦勒里也说过：“有那么一种场合，从事写作的人会经验到一种思想的突然闪现”。不少名人杰士则还用自己的亲身经历与切身感受说明和印证了这一点。比如，笛卡尔就曾描述说：“在此我认为更为重要的就是，我发现我的内心里有关于某种事物的无穷无尽的思想，而那些事物不可能是纯粹的虚无，尽管它们也许仅仅存在于我的思想之中。这些事物并不是我的臆造，尽管思考或不思考它们全凭我愿；与此相反，它们具有自身的真实性和不可变易的性质”。比如，莫扎特就曾描述说：“当我感觉良好，心情愉快时，或是饱餐后漫步时，或是夜晚不能入睡时，灵感就异常活跃，成群地向我走来。它们是从哪里来的呢？我一点也不知道。我喜欢的那些，就保留在记忆中。然后，我选出一首旋律，根据总构思，对位法和配器法的要求，很快就给它们加上相应的第二旋律。所以这些片断仿佛变成和上酵酶的面团。那时我的心灵就燃烧起来……作品在成长，我越来越清楚地听到他，作品就在我的头脑里完成着，不管它有多么的长”。比如，诗人埃米.劳伯尔就曾描述说：“灵感到来的时候，无论我在干什么，都要放下来，进入诗的境地。灵感来了记在哪都行，复印纸上、手上、衣袖上”。比如，当巴尔扎克在创造冲动到来的时候，竟然能够每天连续写作18个小时，而不管当时是白天还是夜晚。比如，高斯在小学进行的一次数学运演中，还未等老师解释完题目，高斯就已把答案说出了——而所有这一切都是在他脑子里进行的，快的如同闪电一般。（由此可见，诸如像韩寒和张天天之类的“偏才”，说穿了其实就并不是什么神秘和不可思议的现象了）。
4、最后一点就是，人才的识别是有规律可循、人才的选拔也是有章法可依的。伯乐相马就是根据马的外貌、饮食、嘶鸣，以及对鞭策的反应等外在和内在的特征来进行鉴别的。人当然也是可以根据他的言谈话语、行为举止，以及大脑神经活动类型和个性特征等方面进行把握了。比如，从心理学角度看，一个人的思维品质和神经活动类型是可以从外在活动上反映出来的，这就需要用心去体察；比如，从生理学的角度看，一个人的大脑组织形态和智力发展潜质是可以从外观形态上体现出来的，这就需要仔细去审度——经过多年的探索与实践，我本人现在就已经把悟和掌握到了一套有关如何从人的大脑外观形态上识别与鉴别人才的既简洁、便当且又非常有效的方法；比如，从实践论的角度看，人的智力类型和技巧擅长总会在实践中有所显露，这就需要认真去发现。如综合起来就是说，人的智力类型和人才素质也是可以从其言谈举止以及外观形态上反映出来的，亦即人的外在行为的表现方式即是它的内在状态的特定反映，任何力量都不能够掩饰或阻挡住他们这种特性的表现，即使是由于特定情境人为地要求他们这样做也是办不到的（这就有如当一个人前一天没有休息好，或者心情不好时，他的脸色和气色是不能通过化装来掩盖一样的道理）。从某种意义上说，人的智力类型和人才素质具有先天性和稳定性的特点，因而人才的类型就一定也会是特定的，亦即它不会随着时间的推移或环境的改变而发生变化——所谓的“秉性难移”说的就是这个道理（中国有一句俗话也说，“3岁看大、7岁看老”）。也就是说，人的创新能力也是要受到他自身智力资质高低制约的——任何一个人的智力潜质都是特定的，没有人能突破自身所具有的、由父母所赋予的智力水平的特定限制，亦即一个人是否具有创新能力是与他的智力素质有着必然的联系。一个智力素质不高或智力潜质不高的人是不可能有创新能力，也是不会在头脑中产生出那种灵感或思想火花的。
（三）关于成才是否容易和轻松的问题
首先，我要声明，虽然我在前面的解说中似乎给人一种“成才是一件非常容易的事情”的感觉，但另一方面我却还一直坚定地抱持有“人才是我们这个星球中最难产生和最难寻求的东西”这样的一种观点——要不然就不会在世界范围内出现渴求人才的呼唤，要不然就不会在社会上出现“千军易得、一将难求”的慨叹和“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼唤了。那么我为什么偏偏又要把成才看成是容易的一件事呢？应该说我的这个观点主要表述了五种含义：
第一是说，人才现象并不神秘，即人才的出现是自然界中一个极为普通的现象，它是人才本身所具有的内在生物学特质（我们每一个人都有一个与生俱来的区别于他人的生物学特质，这就是所谓“人上一百、形形色色”的原因；而这种“天赋的特殊性，是分工依此长芽的基础”[马克思语]）适应社会需求的一种自然显露——这种特质一遇到特定的时机和条件就必然会得到展现，我们经常都会听到“一个偶然的机会使他成才了”的故事，也都明白“乱世出英雄”的道理（似乎只有当错综复杂的矛盾搅和在一起而不得开解时人们才知道要呼唤人才、而人才好象也只有到这时才能方显英雄本色似的.这好象就应了荀子所说的一句话:"岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知女人"呀），也都知道每一个历史时期必然会有某一种特定人才群体涌现的情况（古希腊时期出现的哲人群体、中国唐朝时期出现的诗人群体等等）。显然就这一点而言，人才的出现是有一定的规律性和随机性的，因此它可能出现在任何一个时期，它可能出现在我们每一个人中间——它并非是只在那个特定的“四高”群体中才能产生，而是遍布于各个类群、各个龄段、各个学年、各个阶层、各个行业的。这也就是为什么在苏州地区会出现那么多的刺绣人才、在大连地区会出现那么多的足球人才、在岫岩地区会出现那么多的玉雕人才、在吴桥地区会出现那么多的杂技人才、在红安地区会出现那么多军事人才，这也就是华罗庚、李嘉诚等可以在没有多少文化水平和学历背景的情况下成才的原因（甚至连傻子都可以成为人才、白痴都可以成为天才，如画家罗诤、指挥家胡一舟、作曲家大江光等就是）。
第二是说，人才是分类型的，即社会上的360行都有自己特定的人才标准，都需要有自己特定类型的人才——工厂需要工厂的人才、机关需要机关的人才、教育需要教育的人才、军队需要军事的人才。这显然就为我们每一个人充分施展自己内在的生物学特质提供了广阔的空间和舞台。只要我们每一个人能够找到适合自己特长的工作岗位那么就一定会取得优异成绩的——应该说选错行或择错业是人的一个大忌，所谓的“男怕入错行、女怕嫁错郎”是也。
第三是说，人才是分层次的，即人才可以类分成大才、中才和小才等几个级别。比如，被微软公司招聘录用的人都是人才这是毫无疑义的，但在微软的管理、企划、研发、技术人才队伍中又有高级的或首席的人才，也有中级的或助理的人才之分；比如，音乐指挥界有像卡拉扬这样的高层次的世界级的人才，也有像李德伦这样的中层次的国家级的人才，也有像陈光辉这样的一般层次的省级的人才。显然作为活跃在各个行业中的普通层级的人才相对来说就比较多、也比较普遍了（当然作为天才级的人才的产生与出现就另当别论了——据说世界公认的天才级人物至今才能历数出400多位来）。
第四是说，人才是定向发展的，即人自己天生是哪方面的人才就是哪方面的人才，他不会由于时代的变迁而随之发生变化。比如郭沫若不管他身处哪个朝代都会是一个善于舞文弄墨的人才；而拿破仑则无论在什么时代都会是一个精于耍刀弄枪的人才。
第五是说，人才是天生的，即人才成就的取得是轻松的。当然这里我并非是说人才成就的取得不需要花费大的力气，任何一项成果都是需要付出常人难以想象的艰辛这是不言而喻的。我之所以这样说主要是基于这样的一种认识，即有的人天生就是人才，或者说有的人才天生就是某一方面的材料——比如陈景润天生就是搞数学的材料（甚至连你喜欢读什么类型的书、喜欢学习哪门课程都是天生的）；比如提出著名的庞加莱猜想的法国著名数学家庞加莱自己就曾经说过了一句著名的话：“数学家是天生的，而不是造就的”。这就是那些神童，如莫扎特五岁就可以作曲，高斯两岁就能指出父亲在财务计算上的错误、十岁就可以解答等差级数的加法运算，蒋方舟十二岁就可以写爱情小说的原因[你能说创作对他们这些孩子来说不是天生的吗？因为有的生活经验和心理感受并不是他们的年龄所能获得的。莫扎特的传记作家就说过：“在这短短的一生中他创作的成熟程度通常在别人是需要有很长的生活经验才能达到的。他的创作达到了十八世纪音乐的最高成就，并且为下一代的艺术家开辟了新的途径。不论是比他年长的同时代的人海顿，或贝多芬、舒伯特，或者是彼此完全不相像的罗西尼、格林卡、柴可夫斯基、门德尔松、肖邦、古诺、格里格等许多国家的作曲家都在莫扎特的创作中看到了崇高的灵感，看出了完美的和音乐的真实”——你能说一个涉世不深的小孩子就能做出超越一个时代的伟业么？你能企想让一个乳臭刚干的一个小毛孩子去理解和诠释这么深奥复杂的人生情感和男女私情问题么？但事情就这样奇怪的发生了。下面这就是从蒋方舟嘴里说出来的话：“人一结婚，不出五年，男人就不敢仔细地、完整地看自己的老婆了，即使看了，也不会仔细看第二遍”（这是不是指审美疲劳的问题而讲的？）、“我找男朋友，要富贵如比哥（比尔·盖茨）、潇洒如发哥（周润发）、浪漫如李哥（李昂纳多）、健壮如伟哥（这个我就不解释了）”]；这也就是在那些大师与大家们的头脑中和手底下会涓涓流淌出那样绵长、隽永、厚重与浩繁的思想和作品的原因——舒伯特在其31岁的短暂生涯中仅歌曲就谱写出了600多首，况且还有那么多的交响乐等其他音乐作品没算上呢（假如他真的能从一岁就开始作曲的话，那么每年就需要写出20多首曲子来），莫扎特年仅35岁就会有49部交响曲、17部歌剧、40首小提琴奏鸣曲、27首钢琴协奏曲问世，巴尔扎克仅仅51岁的生涯就书就出了90余部长篇小说，爱迪生的一生就会拥有1000多件的发明专利（你能说创作和发明对他们不是轻松和玩一样的事情吗？还是那位莫扎特的传记作家就曾经不无艳羡地说，“他的创作过程的不可思议的惊人的顺利”）。可见成才既难也不难。当然不会是所有的人都能成为人才，但很可能你就是这个人才队伍中的一名成员呢。那么在这个难与易的中间到底是什么在起着“四两拨千斤”的作用呢？简单地说，这就是天赋与观念。天赋是一个人成才的前提，没有天赋一切都无从谈起，即成就任何一件事都需要具备这方面的基本的天赋条件，这是我们每一个人都需要明白的。而观念则是成才的基础。毫无疑问，在我们的社会中的确有无量数的天赋人才，但是他们中间又有相当多的人观念陈旧、思想保守、抱残守缺，遇事不知道要问一个为什么，不知道要用自己的头脑去思考，甚至就连“恐龙的灭绝是因由于65000万年前一颗小行星的碰撞”这样一个显而易见的谬误都会盲目轻信（那么在此之前长达1000多万年恐龙“家道中落”史又是由什么原因导致的呢！）；就连"天空中的飞鸟是由地上的恐龙演变而成的"这样一个弥天大谎都能信以为真;就连“生物的变异与演化方向是由外部的自然选择过程决定的”这样的一个错误概念都会深信不疑（马克思主义哲学什么时候告诉过我们：“内因可以通过外因来起作用”来着？）。或许正是由于我们有很多人难以突破传统观念的束缚，才使那么多的机会、机遇与自己擦肩而过了。结果最终却落得个空怀抱负、老死林下的可怜结局。因此把握住天赋与观念的“龙头”，一切就会迎刃而解了。
（四）怎样才能成为人才
严格地讲，人才的形成是受到多种条件制约的，比如上面所说的天赋与观念等；比如平时所说的德才机识等。除此之外我们还有哪些实际的事情可做呢？
第一点是，你要确定自己的智力类型，即要注意寻找自己对什么最爱好，对什么最有兴趣，对什么最有感觉，对什么最有悟性——当然你还得需要掂量自己的这点特长在横向的比较中是居于什么样的位置的，但即使是你的这种爱好从横向比较看未必是突出的和叫得响的（甚至还可能你的这种爱好并不起眼、也不会产生多大价值的，但只要你能比别人做得好那就赢了，所谓的“一招鲜、吃遍天”），可对你而言它最起码是能使你从一开始就正确地把握住了自己今后发展的方向和突击的目标（这对于一个人来说是最重要的问题。因为它可以起到事半功倍的作用——当美国作家斯坦利在询问美国1300位百万富翁成功的秘诀时，他们都异口同声地回答说：“我在某某方面最擅长这是我最喜欢干的事情”。人最忌讳的问题就是样样通样样松。要知道人无完人、才无全才。人才是分类型的。人不要苛求自己全面发展和面面俱到）。这就像李开复在《成功就是成为最好的你自己》中说的那样：“为了成为最好的你自己，最重要的是要发挥自己所有的潜力，追逐最感兴趣和最有激情的事情。当一个人对某个领域感兴趣时，他会在走路、上课或洗澡时都对它念念不忘，这样就容易在该领域取得成功。有激情，就有可能为它废寝忘食。这个时候，人们已经不是为了成功而工作，而是为了‘享受’而工作了”;2002年诺贝尔文学奖获得者伊雷姆也说过:"我只知道,当你说我就喜欢做这件事,多困难我都不在乎时,上帝就会抽出身来帮助你"。在这里同时还有一个问题需要把握，即凡事一定要紧紧跟着自己的感觉与兴趣走，而千万不能迎合与感时髦——不要看今天时兴金融热了就盲目跟进，明天又时兴电脑热了就赶快去凑热闹；也不要以为只有学校学的知识就是真知识（其实很多东西只有在社会上才能学到。比如最明显的就是社交能力和公关能力。可以说这两种能力是一个人得以成长进步的最主要的条件。我们只要稍微留意一下周围那些得势官员的特性就会看得很清楚了），只有学好数理化就可走遍天下都不怕了。我在拙著《智力论》一书中评价韩寒的时候就说过，尽管他的数理化成绩不好，但他却有语言文字特长，并且由此才取得了非凡的成就。因此在某种意义上说韩寒同学是幸福的和幸运的，他在很小的年龄就发现了自己的特长并义无返顾地沿着自己的心路历程往前奔。
第二点是，你要注意相关方面知识和技能的学习与积累，以便为施展自己的才能做必要的准备。在学习的过程中还需要注意把握你所感兴趣的学科的发展进度，以及最新的研究成果所达致的水平有多高。这样做可以使你避免走弯路而径直地切入到最关键的地方上去。
第三点是，你要注意留心把握你所具有的某一种兴趣（可能你的爱好与兴趣不止仅仅有一项）的成熟时间及其产生冲动的程度，即在什么时候当你感到对这件事情已经有了不可抑制的冲动时你就可以着手去做了。
第四点是，你要注意随时去寻找时机并把握机遇。对一个人来说机遇是随时都会有的（我们往往有这样的体会，当我们对某件事情未产生兴趣的时候，这样的信息天天在我们眼前流过都不会引起注意，而一旦当有了某种需要的时候，我们就会发现，啊原来这样的材料到处都有哇），这就要看我们会不会去抓和怎样去抓了。有句话不是说，机遇只给那些准备好了的人吗？只要你感到时机成熟了那就勇敢地去迎接它。
最后一点就是，要能耐得住寂寞，要克服浮躁的心态和急于求成的心理（千万不能与现今那种物欲横流的现象合污，也不能与那些心气浮躁的人群为伍。有句话说：“一个人能走多远，取决于他与什么样的人同行”）。要懂得取与舍的关系及道理。天上不会掉馅饼，没有付出就不会有报偿。要闷着头做事，要稳住架求索。要从小事入手，要从点滴做起。这样你就一定会到达成功的彼岸了。
在结束这个话题之前，我想提供两份资料与大家共勉:：
《比尔·盖茨给青年一代的11点衷告》
1 、生活是不公平的,你要去适应它。
2 、这个世界并不会在意你的自尊,而是你在自我感觉良好之前先有所成就。
3、 刚从学校走出来时你不可能一个月挣6万美元,更不会成为哪家公司的副总裁,还拥有一部汽车,直到你将这些都挣到手。
4、 如果你认为学校里的老师过于严厉,那么等你当了老板再想一想。
5 、卖汉堡并不会有损你的尊严.你的祖父母对卖汉堡有着不同的理解,他们称之为“机遇”。
6、 如果你陷入困境,那不是你父母的过错,不要将你理应承担的责任转嫁给他人,而要学着从中吸取教训。
7、 在你出生之前,你的父母并不像现在这样乏味.他们变成今天这个样子,是因为这些年来一直在为你付帐单，给你洗衣服。所以在对父母喋喋不休之前,还是先去打扫一下你自己的屋子吧。
8、 你所在的学校也许已经不再分优等生和劣等生,但生活却并不如此.在某些学校已经没有了“不及格”的概念,学校会不断地给你机会让你进步,然而现实生活完全不是这样。
9 、走出学校后的生活不象在学校一样有学期之分,也没有暑假之说。没有几位老板乐于帮你发现自我,你必须依靠自己去完成。
10、 电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中,人们必须埋头做自己的工作,而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。
11、 善待你所厌恶的人,因为说不定哪一天就会为这样的一个人工作。
《35岁以前把下面十件事做好》
35岁是青春的后期，35岁以后是收获的季节，如果你没有资格说这句话，你将会憎恨自己。所以在35岁以前，在烂漫蓬勃的青春年华里，你最好把下面十件事做好：
第一，学会本行业所需要的一切知识并有所发展。已故零件大王布鲁丹在他35岁时，已经成为零件行业的领袖，并且组建了年收入达千万美元的海湾与西部工业公司。每个人在年轻时都可能有过彻夜不眠、刻苦攻读，这在20岁甚或30岁都没有问题，但到了35岁，就不应该再为学习基本技能而大伤脑筋了。35岁之前是一个人从事原始积累的阶段，35岁之后就应该勃发了。
第二，养成个人风格。在35岁以前，找出你所喜欢的，不论是衣着或是爱好，哪怕是与众不同的小习惯也好。20岁、30岁时你可以不断尝试、不断改变，但是到了35岁，你便要明确地建立个人风格。一位男士或女士在事业中途改变自己的形象，就会让人觉得很不可靠。你喜欢穿西装吗？好！就把西装当作你的商标吧！办公桌上摆些鲜花会令你工作更有效率吗？那就每天都摆些鲜花吧！
第三，在感情生活方面平和安定。在攀登事业的高峰时，如果私人生活不愉快，陷入感情危机，对你会产生很大的干扰，甚至会逐渐令你对别的事物失去兴趣。那些在35岁之前私人生活已经平和安定的人，一般都比生活动荡不安的人有更大的机会获得成功。因此，如果你想结束一段没有结果的恋情，或者你想和女友结婚，那就赶快行动吧，免得把问题拖到生命的第35个春秋。在35岁以后，你应该专注地看着你对事业的投资开始获利。
第四，明白自己的短处。承认有些事情你的确做不好，或者不愿做。如果你讨厌数字而喜欢创作，那就不要因为待遇高或顺从别人的期望而强迫自己做数字工作。在35岁之前，一定要投入你所喜爱、所擅长的那种工作。否则，35岁之后必然会有一段郁郁不乐的日子。而且，真正的成功可能因为活力的消退而丧失。
第五，知道自己的长处。你应该知道自己擅长什么，并且清楚你所喜欢做而又做得比别人好的事情。不管你目前担任什么样的角色，知道自己的长处对成功都很重要。
第六，储备辞职另谋生路的钱。在这个多变的职业世界里，你也许不会永远在一个地方工作，或者永远在一个位置上淋漓尽致地发挥自己，当你感到无法施展时，你很可能会想到辞职，或者开辟第二职业，如果你事先储蓄了足够的钱，你便有了一个安全的后盾。
第七，建立人际关系网。如果到了35岁你仍未建立起牢固的人际关系网，那你就有麻烦了。这个人际关系网包括你的朋友、亲人，最低限度包括所有可以互相帮助的人。这些人有的是你的同事，有的受过你的恩惠，有的你倾听过他们的问题，有的你和他有着相同的爱好。人际关系网不是一朝一夕就能建立起来的，它需要几年甚至十几年的培养。一个人在事业上、生活上的成功其实如同一个政党的成功，你要有许多人散布在适当的地方，你可以依赖他们，他们也可以依赖你。
第八，学会授权他人。许多人不肯或不能这样做，因此始终被钉在从属的职位上。授权他人是成功的一半，一个事无巨细，不能将工作授权别人的人，注定会遇到极大的障碍。到了35岁，你最好已成为这方面的专家。换言之，你懂得挑选合适的人并信任他们。
第九，学会在什么时候三缄其口。因说话不小心而自毁前程的人，比因为任何其他原因丧失成功的人都多。要学会保持沉默而且看起来机智--别人自然以为你知道的比实际还多。别讲别人的闲话，别谈论你自己的大计，守口如瓶所赢得的声誉，远比讲人闲话所带来的东西更加珍贵。你在事业上越成功，这一点就越重要。
第十，对人要忠诚。如果你到了35岁仍未能建立起坚如磐石的忠诚信誉，这一缺点将会困扰你一生。不忠诚的恶名必然会使你在事业上到处不受欢迎。你不能靠暗箭伤人爬到事业的顶峰，而要靠在早期树立起来的真诚刚直和不可动摇的声誉。35岁以前，忠诚只是投资；35岁以后，你会作为一个可以信赖的人收到忠诚的回报。
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