元旦看了两部影片，其中，《金陵十三钗》让我沉思，回味久久，这已是很长时间没有的感觉了。

看来，艺谋先生为这部影片是尽了他最大的力了。应该说，影片自始至终一直把握得非常到位，再没有国片的浮躁，而是从容冷静，透露着张导的自信。

她所透射出的强烈符号也深深刺激了我。很快，便让我想到了《红高粱》，这是张导的第一部作品，国际获奖，国内叫好。但我还记得当年有几位老一辈人曾骂此片是宣传“妓女抗日”。没想到，《金陵》今天真的回应了妓女抗日的这个主题。

《红高粱》的野性、粗犷以及红色视觉冲击力跟《金陵》的江南冷灰色调形成了鲜明的对比。影片中的江南没有杏花烟雨的诗情画意，只有废墟瓦砾、硝烟弥漫、恐怖笼罩的死亡气息，哪怕是国军战士和女子流出的血液，也是黑红色的。惟有那面巨大的红十字旗帜，夺目抢眼的红。那是一个人道主义的符号。也是本片中宣扬的主题。

约翰的身份一开始是暧昧的。去教堂只为了钱，但后来真的穿上神父外衣，在生死考验面前，却终于成为正义的化身。他代表的是什么呢？就好像当时美国在二战中的态度，一开始是暧昧不清的，左右逢源。直到珍珠港事件，他才彻底改变了。

应该说，影片所处的时间，也是中美的蜜月期。便像约翰和玉墨的感情。那是一段段非常时期产生的非常情感。以后难有，所以才去缅怀。

影片说的是人道主义旗帜下的抗争，中国东方式的忍让，日本东方式的残忍，还有西方游戏主义的影子在其中纠缠。像约翰说的，你看着日本鬼子的可怕，就想象他蹲茅厕的可笑模样。

中华民族不是一个幽默的民族，但此片有西方式幽默的参与，才有了这个游戏主义的抗争。日本鬼子想玩女学生，妓女们便也用她们的手段玩弄他们。

最后，观众当然会记得金钗们唱《秦淮景》那醉人感怀的一幕，那是影片中最为动人的片段。当然还有，约翰开车离去时的眼泪。

在《金钗》的宣传上，个人觉得张伟平先生表现糟糕。先是提前夸口，要收十亿票房，后是与《龙门》的涨价和降价风波，处于被动。他身为一个举足轻重的制片人，委实不应在这上面乱说话。

还要闲聊几句跟《金陵》同时上映的《龙门飞甲》，这两部电影从片名就看出其间的不同，金陵在东南，龙门在西北。

《龙门飞甲》说是《新龙门客栈》的续篇，只可惜除了三D的武打特技效果可观外，其余皆难称道。李连杰戏份少了些，周迅难演媚人的风情，陈坤也邪气不足，李宇春和桂纶镁、范晓萱、张馨予等抢了男人的戏，腕儿不少，但乱哄哄一起闹场，终归是个平庸。即便是周淮安改名赵怀安，金香玉改名凌雁秋，想画虎偏自身是猫，也只能成为过过眼球便忘的“大片”。

徐老怪常喜欢让演员挑战些出人意料的角色，自以为是突破，其实忘了人家本色。自从《七剑》《狄仁杰》后，便觉得徐克老朽了，这个更能说明问题。哪怕你票房再高，照旧成不了经典。

说起来武侠电影的巅峰，还得看徐老怪九十年代。当然喽，一个人的作品能代表代表一个时代，并数得出几部经典来，也是难得。万分怀念中年的徐克。

               2012 年1月2日