那年，和女儿一起去五台山旅行。闲走至一山门前，正遇上寺庙装修，门旁摆着一小桌，桌后坐着一和尚，胖胖的，年约40左右，见我们来，很热情地打招呼，送上一大堆吉言，无非是说我有福，而女儿有出息等等。接着，就将功德箱朝我们面前一放，要我们捐钱。因我历来没有礼佛的习惯，对他的话就没做出他想要的反应。只见他一下变了脸色，突然恶毒地诅咒起我们，说的话竟与刚才截然相反。我淡淡一笑：此心此境，你便是修上十世，仍不能离佛近半分。

　   几乎到过国内所有著名的佛教、道教圣地，不是因为有颗朝山拜佛的心，只因为爱那山那水。对于寺庙，一般很少进去，即便进去，也是欣赏壁画雕塑，反倒对佛像不曾留意。见那烟雾缭绕的香炉，那虔诚叩拜的信男善女，那堆积着花花绿绿钞票的功德箱，总是淡然一笑，轻轻绕过。至今，未在一座佛像前跪拜过，未在一个功德箱布施过。我不敢在此对佛不敬，对那些虔诚的人不敬，我只是觉得，跪拜本身，即含了功利，有了欲求，已于佛本意相去甚远。而寺庙功德箱里的钞票，谁都知道，绝不是佛用了，而是人用了，确切地说，是那些僧人用了。

　　我没有赡养僧人的义务，所以我不布施。我不相信拜佛就能功德圆满，所以我不对佛像下跪。我对佛无求无欲。我只相信一句话：天助自助者，一个人只有靠自己，心存善念，不断进取，才能求得事业的成功，生活的美满。我们常常说机遇，可这机遇不是老天给的，而是靠你自己的努力争取来的。“天上不会掉馅饼”，指望着菩萨给你什么切实的帮助，恐怕只能以失望告终。

　　我从不献佛，可一生逢凶化吉，屡历险境而安然度过；工作家庭，也一直是平平稳稳，顺顺利利。也许，什么都不求，反而能得到最多。

　　给行乞之人以布施，将你口袋的钱心甘情愿送入他的口袋，也许是体现爱心的一个比较便利的途径。可很不幸，我似乎并没有这样的爱心。看到那些年轻力壮的小伙，蓬头垢面、可怜兮兮的站在马路边，我心里涌起的不是怜悯，而是夹杂着一丝愤怒的无奈。好手好脚，干点什么不能糊口，偏要以这种践踏自尊的方式求得生存。我不布施，是因为我瞧不起不劳而获。人都一样，我也在为生存而拼命工作，没有理由我辛辛苦苦挣来的钱，就因为你的似乎可怜，而该进入你的口袋。至于大家说到的善心被欺骗的事，更是数不胜数，也令我们寒心。

　　那么，对行乞者中年老体弱者该不该怜悯，娃娃稚童该不该同情？是的，我承认这部分的确是弱势群体，但我若告诉你一个事实，你可千万别惊讶。我接触过的乞丐中，有儿子住着洋楼，老子上街乞讨的例子；有一成年人招募村里七八个孩子，孩子白天在街头行乞，成人晚上却泡迪吧的例子；有爸妈躲在墙角，三、四岁的孩子着单衣、流着泪在寒风中苦乞的例子；有一小孩在前面假装乞讨缠着你，另一个在后面割你的包、偷你的钱的例子；至于说印度有一个专门的乞丐学校，教你如何行乞，然后毕业时弄残你的身体，这就已经到了令人发指的地步。

　　我的爱心从不献于这些人，你今天给了他，明天他依然顾我，你的善心成全的是他的惰性。有句话说得好：可以帮一时之困，不能济一世之穷。对于那些暂时陷入困境的人，我从不吝啬自己的金钱，因为你的帮助是寒冬里的暖阳，温暖他，支撑他，协助他度过生命的冬季，一旦春天来临，他自身就会绽放出美丽的花朵。

　　我欣赏自强不息、靠自己的大脑和双手创造生活的人，任何不劳而获的人，不管他是富还是穷，是贵还是贱，既不能让我羡慕，也不能博我同情。

　　所以，我不献佛，也不怜乞。