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  湖南古代并非蛮荒之地 建有"中国最早的城市"    上一篇  下一篇    
  发布者:管理员 |  浏览(15058) 评论 (6)  | 发布时间:2013-10-31 09:20:56 最后更新时间:2013-11-04 20:09:53  
  本作品所属分类:新闻报道 文章类型:普通 意见反馈| 推送到圈子 | 推荐给好友| 我要举报| 收入我的网摘  

龚旭东绘声绘色的演讲,引领读者进入了辉煌灿烂的古代湖南。 见习记者 李毅 摄

湖湘文化大讲堂现场,许多龚旭东“粉丝”慕名前来。 见习记者 李毅 摄

南岳是佛教禅宗确立的重要地方。(资料图)

 
“中国第一城”城头山古城遗址全景。(资料图)
 
  华声在线10月27日讯(记者 杨仕凡)“湖南古代绝不是蛮荒之地!”10月26日晚上,在华声在线、三湘都市报举办的湖湘文化大讲堂上,茅盾文学奖评委龚旭东指出,古代的湖南并非一般认为的极度不开化,反而是拥有非常灿烂的文化成就,这也成为了湖南文化的根与源。

  文明的根源:

  最早的人工栽培稻 最早的中国城市

  在史前时代,湖南有着灿烂的文明。在这里的人类,不仅最早开始种植水稻,也最早开始建筑城市。他们的辉煌成就是中华文明的主要根系之一。

  在距今一万八千年到一万四千年,湖南人已经开始人工栽培水稻。湖南成为了水稻文明的发源地。1993年,在湘南的玉蟾岩遗址,考古发现了距今一万八千年到一万四千年的两颗稻谷。研究表明,这两颗稻谷不是野生稻,而是人工栽培稻。这说明,当时居住在玉蟾岩的人类已经开始人工种植水稻。

  在距今六千多年前,湖南人在澧阳平原就开始建筑城市,即后来发现的城头山古城址。尽管过去了这么多年,它仍然保持着当初的规模和状态,是中国迄今为止发现年代最早、保存最完整的古城址,被誉为“中国第一城”。遗址包括有灌溉系统完备的大面积稻田、八万米长的高大城墙、近似现代城市密度的房屋建筑等多种设施和建造。

  澧阳平原是澧水的下游冲积平原。在这块大约六百平方里的土地上,目前探知了史前商周遗址566个,密度非常之大。几乎每一平方里,就有一个古代遗址。这充分说明,这里的古代城市非常繁荣。

  文学的根源:

  屈原开创了心忧天下的贬谪文学

  在近两千以来,相对于繁荣的中原,湖南又确实是一个蛮荒之地。因此,这里成了中原朝廷贬谪官员的常选之地。但真正的儒者,无论居身于庙堂之高还是孤处于江湖之远,都一样的心忧天下。寄情于文,众多的贬谪文学作品也就由此而生。

  中国贬谪文学发韧于屈原,先秦两汉之屈贾为第一个高潮期,唐代为第二个高潮期。在湖南的贬谪文学中,身遭谗祸贬黜,虽不免于伤怀悲己,但仍念念不忘心忧天下的这种特征,表现得特别突出而强烈。

  从屈原的《离骚》,到贾谊的《吊屈原赋》、柳宗元的《永州八记》、范仲淹的《岳阳楼记》等,作品都具有深刻的忧患意识和责任意识。在这条文脉中,也都继承了屈原“心忧天下士心不坠”的精神。

  奇绝之地自生奇绝诗文。当忧愤的心境与荒凉的情景交相激发,湖南这片土地也就诞生了中国最重要的贬谪文学作品。这也是湖南历史文化性格中坚忍、雄强、骁悍的骡子精神的重要文化渊源之一。

  思想的根源:

  禅宗的确立 理学的产生

  佛教中国化的标志是禅宗的产生和确立,这与湖南、湖北、江西有极大的关系,而最重要的是湖南的南岳。

  创建禅宗的六祖慧能,悟道在湖北的五祖庙,布道在岭南的南华寺。之后,他派遣最重要的两个弟子怀让和青原行思分别到湖南和江西传道。

  在南岳,怀让培养了两位重要的弟子马祖道一和石头希迁。马祖道一开创了禅宗最重要的两支,沩仰宗和临济宗。石头希迁开创了曹洞宗、云门宗和法眼宗。临济宗又分化出黄龙宗和杨岐宗。因此,禅宗的五宗七派都是怀让的弟子发展出来的。由此可见,湖南对禅宗的创立贡献非常巨大。

  理学是中国文化史、思想史、哲学史上最重要的一个成果,而其开创者是湖南的周敦颐。

  在汉代独尊儒术,儒学达到鼎盛时期。到六朝时期,儒学开始逐渐衰退。在宋代,周敦颐从佛学和道学里面吸取营养,重新激活儒学,从而产生了新儒学,即理学。之后,胡安国父子、张栻、朱熹等人将之发扬光大,并以湘潭的碧泉书院和长沙的岳麓书院为中心,创立了理学中的湖湘学派,其影响及至文天祥及湘军将领。

  明末,满清入主中原,湖南人王船山又担负起了传承中华文化的使命。他眼看复国无望,因为担心中华文化被异族毁灭,便用余生著述千万字,传承中华文化,成为中国文化史和哲学史上最后一位集大成者。

  互动提问

  问:湖南卫视打造的“娱乐精神”和湖南文化中的“忧患精神”是否不相适宜?

  答:这从不同的角度看待,会有不同的价值判断。但我不会去做简单的价值判断,这会把丰富的东西简单化。湖南卫视敢于创新,所以创造了很多文化现象,提供了很多新的文化元素,这对于文化的发展是有益的。现在是“快餐文化”的时代,是一个娱乐的时代,湖南卫视的发展也是适合时代精神的。

  问:如何看待湖南文坛流行的“官场小说”?

  答:在“快餐文化”的时代,小说都类型化了。类型化之后,读者会很明确。但也会带来负面的影响。为了吸引读者,书商会极度夸大它的类型特征。从文学本身来说,这会对作品的文学品质带来某种损害。一般的官场小说,就是官场规则的厚黑学读本,但这样的小说已经不是文学了,或者说离文学越来越远了。像王跃文的《苍黄》,虽然写了一些官场之事,但主要写的是“人”,只是说是官场的人而已,和市场上流行的官场小说不一样。这部作品文学品质很高,但在评茅盾文学奖的时候,一些评委给它贴上“官场小说”的标签后不再去细读作品。“官场小说”作为一个类型化的文学样式,有其存在的合理性。但其文学品质要视具体作品而定,抽象的说“官场小说”是没有意义的。

评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场)

拜读,学习!问好!

发布者 :博客开发团队 (2016-05-27 17:26:26)  回复

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蛮荒之地是相对的,也是绝对的。许多蛮荒之地如印尼、南美,
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有发达的古代文化。陕西随地挖一下,都是古董。河南、山东、河
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北以及山西、湖北、江浙,古代文明发达。湖南自叹弗如!!!
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发布者 :本庄 (2013-11-02 12:27:05)  回复

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现今的常德那一带,由于地理、交通原因,属于“黄河文明带”,
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自古发达,语言、饮食、人口性格类似北方,难以证明“湖
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南不荒蛮”,他们只占湖南的一小块 !!!
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发布者 :本庄 (2013-11-01 22:59:22)  回复

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倒是商周时期,宁乡有一个贵族城,人们穿着华丽的衣服,
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青铜鼎煮肉,青铜器倒酒,跳舞聚会演奏青铜乐器。这才是
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湖南的文明,因为宁乡是正宗的湖南“内地” !!!
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发布者 :本庄 (2013-11-01 22:44:31)  回复

湖湘文化的确是博大精深!值得湖南人骄傲!
谢谢老师的介绍!让我们对湖南有了更深入的了解!

发布者 :谭久德 (2013-10-31 23:29:53)  回复

拜读,学习!问好!

发布者 :董相连 (2013-10-31 21:38:43)  回复
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