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  夹谷之会    上一篇  下一篇    
  发布者:高新民 |  浏览(3383) 评论 (0)  | 发布时间:2016-02-22 16:54:53 最后更新时间:2018-04-10 17:39:43  
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古文谐凤卷一


孔子家语

《孔子家语》又称《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作。原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及其孔门弟子思想言行的著作。三国魏王肃注,书后附有王肃的《序》和《后序》。过去因为疑古派的非难,历代多认为为伪书,随着近代简帛文献的出土,确信为先秦旧籍,《孔子家语》的真实性与文献价值才越来越为学界重视。宋儒重视心性之学,重视《论语》《孟子》《大学》《中庸》,但与这四书相比,无论在规模、还是在内容上,《孔子家语》都高出很多。由于《家语》的成书特征所决定,该书对于全面研究和准确把握早期儒学更有价值,从这个意义上讲,《孔子家语》完全可以称得上是儒学第一书

                          夹谷之会

 

《夹谷之会》选自《孔子家语·相鲁篇》。夹谷之会是齐鲁两国的一次著名的会盟,盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义,被称之为是圣人之大司。会盟后,齐人为孔子的大义凛然所折服,归还了郓即今山东郓城东、讙即今山东宁阳北、龟阴即龟山之阴、今山东新汶东南等汶阳之田。

 

原文

 

定公与齐侯会于夹谷[1],孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯并出疆,必具官以从,请具左右司马[2]。”定公从之。至会所,为坛位,土阶三等,以遇礼相见,揖让而登。献酢[3]既毕,齐使莱人以兵鼓噪,劫定公。孔子历阶[4]而进,以公退,曰:“士以兵之。吾两君为好,裔夷之俘,敢以兵乱之,非齐君所以命诸侯也!裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不偪好[5],于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然。”齐侯心怍,麾而避之。有顷,齐奏宫中之乐,俳优侏儒戏于前[6]。孔子趋进,历阶而上,不尽一等,曰:“匹夫荧侮诸侯者,罪当诛。请右司马速加刑焉!”于是斩侏儒。齐侯惧,有惭色。将盟,齐人加载书曰:“齐师出竟,而不以兵车三百乘从我者,有如此盟。”孔子使兹无还[7]对曰:“而不返我汶阳之田,吾以供命者,亦如之。”齐侯将设享礼[8],孔子以梁丘据曰:“齐鲁之故,吾子何不闻焉?事既成矣,而又享之,是勤执事。且牺象不出门[9],嘉乐不野合。享而既具,是弃礼;若其不具,是用秕稗[10]。用秕稗,君辱;弃礼,名恶。子盍图之?夫享,所以昭德也。不昭,不如其已。”乃不果享。齐侯归,责其群臣曰:“鲁以君子道辅其君,而子独以夷狄道教寡人,使得罪。”于是乃归所侵鲁之四邑[11]及汶阳之田。

   

【注释】

 

[1]定公与齐侯会于夹谷:定公即鲁定公,姬姓,名宋,为春秋诸侯国鲁国君主之一,是鲁国第二十五任君主。他为鲁昭公的弟弟,承袭鲁昭公担任该国君主,在位15年。齐侯:齐国国君。齐国是中国历史上从西周春秋战国时期的一个诸侯国。有吕齐田齐之分。西周时期,周武王吕尚,由于国君姜姓吕氏,故又称吕氏齐国,史称吕齐。夹谷:即今山东莱芜境内的夹谷山。

[2]左右司马:即正副司马。司马:古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员。可见,司马即掌管军事的官员。

[3]献酢:主客互相揖让敬酒。《诗经·大雅·行苇》:“或献或酢,洗爵奠斝。”郑玄笺:“进酒於客曰献,客答之曰酢。”汉刘向《说苑·修文》:“此所以献酢酳酬也。”原文无“献酢”二字。

[4]历阶:一步一级地快步登阶。意思是沿着台阶,依次而上。《礼记·檀弓下》:杜蒉入寝,历阶而升。《史记·平原君虞卿列传》:迁遂按剑历阶而上。

[5]偪好::偪好:逼迫友好 。

[6]俳优:演舞蹈滑稽戏的人。《韩非子·难三》:俳优侏儒,固人主之所与燕也。《荀子·正论》:今俳优、侏儒、狎徒,詈侮而不鬭者,是岂钜知见侮之为不辱者!侏儒:身体矮小的杂技艺人。

[7]兹无还:人名。鲁大夫。
    [8]
享礼:宴会礼仪。
《论语·乡党》:享礼,有容色。何晏集解引郑玄语:享,献也。聘礼,既聘而享,用圭璧,有庭实。班固 《白虎通·王者不臣》:享礼而后归,是异于众臣也。
    [9]
牺象不出门:牺象:牛形和象形的酒器。门:此指宫门。
    [10]
秕稗:
秕子稗子。比喻轻贱。《左传·定公十年》:“饗而既具,是弃礼也;若其不具,用秕稗也。杜预注:“秕,穀不成者。稗,草之似穀者。言享不具礼,秽薄若秕稗。

[11]四邑:即指郓、讙、龟、阴四地。一说龟阴为一邑之名。

 


 

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