王志权的博客
做一个茶人,可以更多的审己、自省,清清醒醒地看自己,也清清醒醒地看别人。
  我们不能靠征收“肥胖税”拯救下一代    上一篇  下一篇    
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  发布者:王志权 |  浏览(19290) 评论 (19)  | 发布时间:2016-03-28 08:47:00 最后更新时间:2016-03-28 08:47:00  
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前两年不断有媒体刊发我国肥胖儿童增多的新闻,为此,不少专家呼吁,要儿童科学合理饮食、少喝含糖量高的饮料、加强身体锻炼,杜绝“小胖墩”、“小肥仔”长大后成为心脏病、糖尿病的后备军。无独有偶,英国的肥胖队伍后备军也引起了英国政府的关注:该国有媒体发布消息说,为了向肥胖宣战,英国财政大臣奥斯本日前宣布,将对含糖饮料征税,这一税种也被媒体称为“肥胖税”。奥斯本表示,为了“拯救下一代”,这一税种将在两年内开征,以便让生产商调整产品配方。(《北京晨报》2016321A02版)

应该说,高糖食品、高含糖的饮料均是致人肥胖的诱因。改革开放后,我国富裕起来的家庭对独生子女的溺爱也使得来自国外的高糖饮料占领了青少年及儿童消费市场。外国可以对含糖饮料征税,以便让生产商调整产品配方,但在我国,对本土饮料企业征“肥胖税”这条路肯定行不通,因为要刺激内需、因为要为企业减负、因为要倡导“绿色”生活------,我国政府绝不会在此时开征这类不切实际的税种。

那么,如何让少年儿童远离高糖饮料,健康成长呢?我们有得天独厚的农产品——茶叶,有靠“茶为国饮”的传统理念可以来“拯救下一代”,这就是改革并创新茶饮料:让茶饮取代高糖饮料,解渴喝茶自少年儿童起,让他们逐渐接受并养成喝茶的好习惯。

茶水是健康饮料已是全民共识,但是要想让孩子们自小接受这种饮料并健康成长,确实还需要各行各业相互配合,大力推广茶文化。可喜的是,中央政府对此已给予高度重视:322日上午,中央全面深化改革领导小组第二十二次会议审议通过了《关于加强儿童医疗卫生服务改革与发展的意见》,会议指出,儿童健康事关家庭幸福和民族未来,要提高服务质量、系统设计改革路径,要落实政府责任,加强组织领导,密切协作配合,完善配套措施。

所谓密切协作配合,确实大有文章可做。具体对我们茶企、饮料企业而言,合起手来创新茶饮结构与方式,让饮茶进校园、让健康的理念牢牢扎根于孩子们的心中,应该说前途无限。

评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场)

高春艳居士演唱东北大鼓书地藏菩萨》,

发布者 :王正平居士诚荐 (2016-04-12 20:21:00)  回复

引用:以下是爱党的 ...
引用:以下是爱党的老汉!发表的:
墙上嗑瓜子儿的小朋友真有智慧,党的魅力就是大,三岁小孩都教育的这麽好,嗑着瓜子,想着太阳,感恩葵花,想着国家,世界上哪个党也教不出这麽好的孩子,太好了!秘诀:胎教《唱支山歌给党听》即成。
新时代爱党人(2016年04月07日)评论管永新作品:集市
发布者 :脸红心更红 (2016-04-10 02:39:43) 回复


俺老脸若红扑扑的,健康又美好,谁?能抹黑???
发布者 :锻炼身体更炼心 (2016-04-10 02:28:06)

发布者 :无产阶级宣传队! (2016-04-10 11:57:48)  回复

引用:以下是减肥路漫漫。。。。。发表的:

扫帚横扫贪官污吏!
扫帚横扫贪官污吏!
田俊江(2016年03月28日)评论陈思同作品:【时政诗歌IV】习主席引导笤帚进城

我们这里,几十年不 ...
我们这里,几十年不遇的大大雪!!!白茫茫大地真干净!!!雄奇的雪山,大草原莽莽无尽不敢有牛羊,乡镇城市清雪忙。。。。。。唉,白茫茫大地真干净也是假的,雪下的垃圾多着呢。。。。。人心里的垃圾更多。。。。。用心用力扫吧。可“见”,所谓眼见为实,不是真话。
昆仑山人!(2015年12月17日)评论作品:长短句----

发布者 :飞雪迎春。。。 (2016-04-10 02:22:37)  回复

《保富法》轶闻

《保富法》在2007年首次结集成书出版,让这本在民间以及企业家商圈流传了65载

保富法 精装版封面保富法 精装版封面的奇书得以完整面世,引起诸多企业家、媒体的热议。《人民日报》、《第一财经日报》、《北京晚报》等主流媒体撰文探讨财富传承之道。

2011年,《保富法》出第二版。这个版本,在中国商界第一高端人脉与价值分享平台正和岛试运行启动仪式上,山东勇进集团董事长刘勇进心得分享,俞敏洪索要这本书!

2014年,《保富法》出精装版。

折叠编辑本段内容简介

《保富法》一书是聂云台先生在一九四二、一九四三年写的,为方便读者阅读,其中的上、中两篇和附录二,虽是用白话写的,仍需重新整理;下篇、书后及附录一,则是文言写的,所以需加翻译。聂先生编写此书,可说是用心良苦;将自己一生的所见所闻,融合历史的经验教训,编成这本震撼人心的好书,目的在提醒世人'如何才能真正的保有财富 ';避免重蹈贪财者的覆辙。俗话说:'人为财死,鸟为食亡。'古人讲:'富不过三代';现在的人甭说是三代了,两代、一代都过不了,父子兄弟为钱反目成仇的新闻,不胜枚举;还不知有多少人在为钱身败名裂,或移送法办,实在是愚昧可怜啊!所以想要长久保住财富的朋友,希望您能认真的照著本书所说的方法去做,则必有惊人的效验。

折叠编辑本段作者简介

聂云台居士(1880-1953),是曾国藩的外孙,在1920年任第一任上海总商会会长。于1942、1943年间为劝诫世道人心,撰写《保富法》一书,在上海《申报》上连载,激荡时人之心,数日之间,便收到助学献金钾十七万余元之巨,柳亚子等各界名流纷纷响应,一时传为佳话。

聂云台虽生于官宦世家,却秉遵外祖父曾国藩"宁可讨饭也不为官"遗训,放弃唾手可得的仕途,把位极人臣的先人所遗传的智慧智能运用于经商上,于商海中沉浮砺练,开办银行,经营航运,开发矿产,从事纺织。他所经营的机械制造、电力、商业、金融等一系列企业,均因取得成就而名声大噪。他创办的上海大华纱厂,年利润七十万,成为上海纱坊业年轻有为的实业家。后被推选为上海华商纱厂联合会董事长和上海总商会会长。

折叠编辑本段编辑推荐

旧上海首任总商会会长、曾国藩外孙撰《保富法》在《申报》刊载轰动上海,一时引起各界纷纷捐赠助学甚巨。

印光大师、净空法师、柳亚子等,佛学高士撰文倾力推荐《保富法》!

民间自发纷相印赠,至今仍广为流传在港、台地区和东南亚商人圈!

自从《申报》刊载聂云台先生的《保富法》以来,一时家传户诵,不知感动了多少人。

--柳亚子

参透因果,将其中玄机写出来推至最重要的位置,公众读后纷纷效法行为,也多了一些人可能成为圣贤,这实在是救世至好的文章。

--印光大师

曾国藩的外孙聂云台,解放前上海商会会长,他学贯中西,中年接触佛法,就很认真地学佛,使他的思想、认识得到很大提高。后来他写了《保富法》,就是用佛学观点来说明怎样才能得到财富,怎样才能保住财富。

--昌臻法师

我现在去走访企业,常常随身带聂云台撰写的《保富法》,薄薄的一本小册子,不足百页。许多浙商朋友看过《保富法》之后,深受震动:活了半辈子,现在才知道"怎么做一个有钱人",一点不比"怎么成为一个有钱人"来得容易!因为这本书揭示了财富和人生的真相。

--杨轶清(浙江省浙商研究会执行会长)

我最近看的书比较不错是《保富法》。他是曾国藩的外孙,1942年写。他当时是上海总商会的会长,这本书核心意思是仁者因财发身,而不是以身发财。他学贯中西,中年皈依佛门。他比较了所有大家的后代,第一代当大官发大财,第二代可能家破人亡。所以说一定要回到做人的原点,就是善良、正直,不撒谎。这本书有一句话总结得比较好:积财于子女者,子女未能享也。积书于子女也,子女未必能读也。不如积阴德于冥冥之中,于子孙长久计。

--刘勇进(山东勇进集团有限公司董事长)

非常感谢,这本书送给我吧!仁者以财发身,不以身发财。如果是仁者的话,不管你发多少财,身体都会健康长寿,受到人们的喜欢。如果你光是为了发财,不管人的话,最后的结果就是以财害身。

--俞敏洪在正和岛试运行仪式上向刘勇进索要《保富法》

他(聂云台)晚年留下的一本小册子《保富法》倒成了中国现代思想史的一本典籍。

--傅国涌(当代中国知名知识分子)

富者,财富也。从其本质上讲,有物质财富和精神财富之分,而长久受用且能真正庇荫子孙的是精神财富。《保富法》中所探究的显赫家族的兴衰之道,鲜明地道明这两者的关系。

--人民日报

聂云台先生在1942~1943年间撰写的《保富法》一书中,就举了曾国藩、左宗棠、林则徐等人的例子,总结道,"保富的方法,必须要有智慧的眼光,也就是要有辽远的见识与宏大的心量"。当我们看到这几句话时,肯定还不晚,把我们的眼光从挣钱、攒钱、赢钱中挪开一点点,认真考虑一下怎么样做,让我们苦心经营的人生幸福,得以真正传承。

--第一财经日报

在《保富法》这本书中,聂云台以佛教的因果规律,特别是清朝同治中兴以来数十个名门望

族兴衰沉浮的事例,深刻地阐明了应当怎样获得并保有财富的道理。

--北京晚报

折叠编辑本段目录

名人评《保富法》

序言

代序一《与聂云台居士书》

代序二《财富果报》

代序三《一个保富法的实行者》

代序四《保福培祉》

代序五《读〈保富法〉有感》

第一辑 《保富法》

上篇

中篇

下篇

七世祖乐山公行医济世善行的果报

节录云台居士卧病随笔

《保富法》的应用

读云老居士《保富法》之管见

读《保富法》后感怀

读《保富法》感赋

《保富法》原书跋

第二辑 培心植德

《勉为其难说》

《断除习气说》

《释躁平矜说》

《修慧说》

第三辑 育教时话

《色情刊物与跳舞》

《贤德为官》

《家声之有裨家庭教育》

《母教的感化力》

《家庭功效说》

《家计方针》

《劝过年吃素说》

第四辑 学佛札记

《劝研究佛法说》

《因果之理必通三世》

《记学佛因果说》

《说佛法之利益》

《耕心斋笔记自序》

《历史感应统纪·序》

箴言八字诀

附录:聂云台纪事

发布者 :砖厂工人 (2016-04-08 21:31:24)  回复

引用:以下是宁肃发表的:

我不喝茶,也要戒酒。

那没招儿啦!

发布者 :王志权 (2016-04-06 15:56:38)  回复

我不喝茶,也要戒酒。

发布者 :宁肃 (2016-04-06 09:01:15)  回复

更上一层抬接!!!(2015年12月27日) 评论李正平作品:为“《讲话》作家”举行网络冠名仪式的致辞(Op.741)
俺凭老命鼓掌!!!支持,
头像缩略

俺凭老命鼓掌!!!

锻炼身体!(2015年12月27日) 评论作品:鼓掌的故事(Op.128)
鲜国嘴嘴醉墙大!!!
头像缩略

鲜国嘴嘴醉墙大!!!

,,,抓住老叔毫毛。。(2015年12月27日) 评论作品:鼓掌的故事(Op.128)
人心整齐,抬山不移。
头像缩略

人心整齐,抬山不移。

两座五指山!(2015年12月27日) 评论李正平作品:鼓掌的故事(Op.128)

发布者 :支持紧删胖! (2016-04-05 18:11:43)

发布者 :白菜豆腐 (2016-04-05 20:05:52)  回复

多喝茶,减肥胖!

发布者 :杨平 (2016-03-31 18:56:57)  回复

纪晓岚写的因果故事

原名《纪文达公笔记摘要》

因果报应之说,是世出世间圣人,平治天下,度脱众生的大权巧。因为如果不提倡因果,就无法得以劝勉善人,惩罚恶人。大概世间只有大贤才能自觉地恪守本分遵循道德,平常的人有谁不愿任心肆意,以取快于一生呢?既无前因后果,无论好人恶人,则一死永灭,即便是仁德的唐尧、暴虐的夏桀,也一样同归于尽,又何必无绳自缚,小心翼翼地循礼守分,以致做什么事都感到不自在呢?儒教经史中,有关因果报应的事理,不胜其多。可惜后世的儒者不愿深加体察,但见佛经中详说因果,遂欲与佛家的宗旨有所区别,反指责佛教所说的是虚妄。而不知他们这种观念悖逆圣道,灭绝天理;不但丧失了治国安民的根本,而且更开启了犯上作乱的先机,致使后人对祸福报应产生疑误,埋没进取向善的道心,都是由于他们这些言论所引起的,真是可怜!

清朝以来,博学多闻者,当推江慎修先生为第一,其次便是纪文达公,又其次则是袁子才先生。江先生是一位穷理尽性的隐逸高士,虽然他对佛学未加研究,但他对于佛法也不驳斥,而且深信因果报应。所以对于护生、杀生各种果报,都加以详尽的记录,以期启人善念,消除杀机,即此可以知道他宅心仁厚。袁子才起初排斥佛教,及至中年以后,阅历日深,居然对佛法生真信心。但由于他一向狂妄自大,懒惰懈怠,不肯亲近高人,息心研究,虽于佛法感应事迹,都有所记录,但他所论说的义理,却未能完全恰当确切。纪文达公自幼至老,笃信因果,凡所见所闻因果事迹,悉为记录,叙述详明,文笔顺畅。但由于他绝未研究佛法,每欲畅谈深理,有时反而背离实义。这正如佛经所说的,世智辩聪,难以入道。以江、纪、袁这三位先生的博学豁达,尚且不知佛法即自己心法,都未能专精研究而亲证之,这岂不是太可惜了吗!假使他们能稍微抽些空闲的时间,对佛学略为研究,怎能不发大菩提心,专精致力,宏扬大法,以期自他同出苦轮,同成觉道。又何至于唯以记录因果事迹,仅为世人开一向善之路而已。然而,就以这些记录来说,对于改善世道人心也有很大利益了。因此,陈荻洲居士从《阅微草堂笔记》一书中,摘录百篇,拟排印以普遍流通,好让世间那些不知因果的人,作一殷鉴。

因果,就像形声与影响,从来没有见过有形体而没有影子,有声音而没有应响的。是以《尚书》上说:“人能顺善而行则吉,倒行逆施则凶,就如影子总是跟从身形移动,山谷的声响问题随从音声互应一样。”那些高谈阔论,认为因果是虚幻的人,岂不等于是认定母亲决不能生子,子决不是母亲所生的谬论吗?假如世上有这种人,人们必定会把他看成是痴呆颠狂。唯独令人不解的是那些儒者们,读的是圣贤书,却不以圣贤言论为准,不以古今事实为准,而竟然以自己的偏执谬见为准。一人首倡,众人附和。真是一盲引众盲,相牵入火坑。以致世道人心,一天不如一天,乃至于摒弃经教、孝道、伦理,甚而杀父、杀母,不识廉耻,而仍嚣张自得。不仅如此,竟还大肆标榜为我等务要归还大道,不效从前那些迂腐辈,处处拘执束缚,令人一生不能随意所行,各得自在。自今而后,我等同享自由之幸福,任凭自己的意愿,想怎么样就怎么样。世上何幸能有我们这些人提出全面改革之说?生而为人,何幸能与我们这些人结为朋党?像这等邪说,都是由那些排斥因果的人所酿成。倘若能把因果的道理广为宣扬,使家喻户晓,父母以这些道理来教育子女,师长以这些道理来训导学生,试问还有谁肯灭理乱伦,于明镜之前自现丑态呢?只因世上有某些大儒曾驳斥因果,那些小儒即使明知道这种言论是错误的,亦只好人云亦云,以避众口讥刺。既然学校里那些教学的先生也抱这种态度,那么家庭教育也就更无从谈起了。竟而至于一班新学派,完全抛弃人伦,灭绝天理,直要与禽兽等同,了无差别。这种种祸源的产生,不归咎于那些破斥因果的人,难道还要归罪于谁呢?

正如周安士先生说得好:“人人知道因果,这是天下大治的规律;人人不知因果,这是天下大乱的必然现象。”我每每悲悯现下世道之乱,而又无力挽救,因陈居士之请,就把这其间利害的本源作一约略地叙述。

民国十七午戊辰(1928年)六月释印光谨撰

发布者 :一滴水 (2016-03-30 21:33:32)  回复

从儿童到少壮老年,从个人到家国天下,身心之肥病普遍又严重极!!!贪欲贪欲贪欲炽盛!!!普遍远离根本、远离本心、远离朴素自然、远离正道、远离真实美好。。。。。“驰骋畋猎”欲心狂!!!老子《道德经》所讲的“驰骋畋猎”不仅仅是疯狂打猎,更是狂心恶欲永无止的心外驰求,求种种过分过分不正当的欲享。。。。。。。。这是自讨苦吃甚至是自取灭亡的发展道路!!!这就是肥肥肥肥肥肥肥。。。。。。。。。。肥的恶心又可怕,身肥源于心太肥!!!“肥税”,哈哈哈。。。。。。治这些病,须从心治,如雾霾,须治“心霾”!!!才是正路。

发布者 :郭路仁 (2016-03-29 07:52:07)  回复

扫帚横扫贪官污吏!
扫帚横扫贪官污吏!
田俊江(2016年03月28日)评论陈思同作品:【时政诗歌IV】习主席引导笤帚进城

发布者 :减肥路漫漫。。。。。 (2016-03-29 06:54:32)  回复

发布者 :愿澈性明心!!! (2016-03-21 08:55:06) 回复

伟大的农民教育家王凤仪!!!许多方面超过孔孟!!!竟没几人认得。。。。。王凤仪之参天大树!!!讲讲道理就治了无数病!!!“讲病”只是大树一枝啊。。。。。。。

发布者 :常识 (2016-03-21 08:49:08) 回复

刘有生!!!

发布者 :常识 (2016-03-21 08:40:15) 回复

《山西小院》

发布者 :常识 (2016-03-21 08:39:11) 回复

《和谐拯救危机》之《重新认识宗教》、《此生不能不认识的人》。

发布者 :常识 (2016-03-21 08:37:40) 回复

果卿居士《现代因果实录》、陈大惠《为什么不能吃它们》

发布者 :常识 (2016-03-21 08:33:26)

发布者 :仅供参考 (2016-03-28 21:43:10)  回复

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

[译文]

缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。

发布者 :《道德经》第十二章 (2016-03-28 21:37:35)  回复

“吃得苦中苦,方为人上人”,朋友们,切莫误会,“人上人”,乃胜欲者,超越了低级欲求,智德高尚,心明人生宇宙真相,学习掌握济世利人救众生之真道妙法,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。此种人于己于家国天下都是有大益者,人中宝也。努力不了那么高,努力学做贤孝忠诚之君子好人,总不太难吧?总之,无论少壮老者,心中有志,低级欲求会退潮的,,,人,最大敌,即己之妄心迷欲也。自胜无不胜,自正天地正,大丈夫立于天地间,整日就想着吃、吃喝玩乐。。。。。。贪欲无穷尽,杀盗淫妄酒毒。。。。。。弥漫心胸,糊糊涂涂瞎混日子。。。。。有意思吗?愿诸仁智者善思之。

发布者 :不忘大事! (2016-03-28 21:27:19)  回复

志从肥甘丧,心以淡泊明。

发布者 :菜根香 (2016-03-28 20:50:39)  回复
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