王英敏的博客

  一元云上书店:产权改革的高度决定改革的深度    上一篇  下一篇    
  发布者:王英敏 |  浏览(459) 评论 (0)  | 发布时间:2016-09-12 14:07:29 最后更新时间:2016-09-12 14:07:29  
  本作品所属分类:每个人都是一个单位 文章类型:普通 意见反馈| 推送到圈子 | 推荐给好友| 我要举报| 收入我的网摘  


——互联网时代方法论丛书之《每个人都是一个单位》研读(四)


产权改革是对产权关系和产权运行规则进行的变革。当前我国经济社会发展中出现的一些矛盾和问题,不管是土地改革,或是国企改革,都直接或间接地涉及产权问题。十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》就明确指出,“健全归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅的现代产权制度。”

建立健全现代产权制度,是实现国民经济持续快速健康发展和社会有序运行的重要制度保障。《每个人都是一个单位》一书认为,中国深化改革是否成功,就是看产权改革是否具有彻底性。但这一产权改革的高度,更应注重精神产权的落实,才能彻底激活人的潜能。

改革的动力在产权到人

作为当世显学,经济学的一个基本概念就是产权。天底下的一切东西都存在产权、都应该归属清晰。哈佛大学进化动力学主任马丁教授对空气、阳光、草原、空气等无主的数十种公共用品进行研究得出,天下万物一定要有主,要有产权,要产权清晰,否则,就会过度消耗,加速衰退。

在中国,从1840年以来,主要围绕产权和人民实现产权进行了一系列革命或改革,《每个人都是一个单位》一书将其归纳为三个阶段:

第一阶段——毛泽东——推翻三座大山——实现了国家独立自主产权;

第二阶段——邓小平——推动改革开放——实现了企业独立自主产权;

第三阶段——习近平——推动组织改革——将实现个人独立自主产权。

作者由此认为,中国的改革始终要抓住一个中心,这个中心就是以经济建设为中心的产权改革。因为产权改革的成败或深化的程度,直接决定了中华民族伟大复兴的进程,决定了中国梦能否顺利实现。

作者说,古往今来,产权改革或产权革命的目的不外乎激励功能。

毛泽东当年提出“打土豪,分田地”,显然是想通过为穷苦人民争取赖以生存的土地产权,从而提高革命的积极性、主动性和创造性。邓小平推广“家庭联产承包责任制”,其目的也是为了解决农民的温饱问题,同时释放出改革的潜力,充分调动人民的积极性、主动性和创造性。

产权改革的出发点和落脚点就是明晰归属,产权到人,这是改革和发展真正的动力之源。

产权到人为什么就能激励人?作者引述北京大学周其仁教授的话说:人力资源连同它的各种表现,是天生附着在个人身上的资产。个人的态度、观念思想、信息能量等,直接决定了人力资源的发挥程度。每个人如果都不能发挥他的人力资源,那社会就不会进步,全社会就会受损。

所以,只有从“每个人都是一个单位”出发,产权到人,实现个人的独立自主产权,才能全面解放每个人的生产力,全面引爆每个人的生产潜能,真正实现每个人共同承担、共同创造和共同分享。

精神产权是立人与成人

既然产权到人只是为满足人性的需要而设计的一种激励制度,当前的深化改革就一定要全面彻底推动财产产权革命吗?农民就一定要推行土地个人私有产权吗?工人就一定要推行股份制改革吗?作者的回答是,不一定。

在近代历史上,诸如白求恩、夏明翰、刘胡兰、黄继光、雷锋、王进喜等无数英雄任务,他们的积极性、主动性和创造性,显然不是靠落实物质产权而激发的。因为他们是为了人类的光辉事业——共产主义而奋斗的坚定信仰者,他们的革命英雄行为是纯粹的精神驱动,而不是物质利益驱动。

作者认为,在某些领域某些情况下,物质层面的激励并不能彻底从根本上解决问题。许多时候,每个人的追求并非全部是物质、土地、企业等的产权,还有作为人的尊严、价值、快乐、自由、品牌等个性化差异的精神需求。作为产权制度的改革者,如果看不到这一点,那就没有抓住中国当今人民最大的需求,就不可能真正解决人民的问题。为了正确调动人的积极性主动性和创造性,那就得充分理解产权的高级阶段——精神产权的确立。

在《每个人都是一个单位》一书中,作者将产权分为物质产权和精神产权,认为作为低级动物人(物质人)的主要需求是物质产权需求,作为高级动物人(精神人)的需求是精神产权。

按照作者的观点,每个人真正要的并不是奔驰,而是人们看到奔驰后羡慕的目光;真正要的不是名牌服装的保暖御寒,而是穿出的自信和别人的回头率。依次类推,人们需要的一切,都是有低级目的和高级目的的,但在本质上需要的只可能是高级目的。尤其是当今社会物质需求普遍得到满足后,人的精神需求更是明显突出。

目前,全球的经济学家,研究的多是生物人层面的产权改革,都是研究的绝大多数穷人的物质产权改革,这是学者的好心,也是学者的局限。其实,无论是乞丐,还是亿万富豪,他们最根本的需求是尊严、是面子,物质需求只是表面现象。

他们的尊严靠什么体现和实现?靠品牌体现,靠利他的价值实现。尊严表达的是一种良性关系,是一个人为他人或社会提供了与众不同的服务产品,或是物质产品,或是精神产品。由于提供了一般人提供不了的差异性产品,故在人们的心中就自然而然形成了差异性品牌。

作者说,精神产权是靠个人差异性品牌实现的。因此,人真正需要的不是物质产权,而是找到自我实现的点,而后再把那个点打造成卓越点、极品点,从而被广泛地利用。今天人的影响力、领导力、人格魅力,都是通过价值的广泛被利用而实现的。一个人被利用的频率、多少、对象等就决定了一个人差异化价值的大小。

因此,作者并不认为物质产权刺激不了积极性主动性和创造性,而是认为各级各类组织只有更注重精神产权的落实,才能彻底激活每个人的潜能,使之立人与成人。

(互联网时代方法论丛书》共12册,由陆天然主编,叶舟、胡均亮著,中国言实出版社出版。)


评论列表
(以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场)
  
昵称: (必填)    请您文明上网、理性发言并遵守相关规定
内容:
(请您文明上网理性发言!并遵守相关规定
湘ICP证010023 版权所有:华声在线股份有限公司 精英博客联系电话 0731-84326220