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| 博客主人：狄马 |
| 个人简介： |
| 1970年出生于陕西子长县，在农村读完中小学.1992年毕业于延安大学中文系。上世纪九十年代以来，发表思想文化随笔、文学批评、散文、小说等各类文字近百万字. |
| 博客等级：3 |
| 博客积分：137 |
| 博客访问：104,964 |
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刘文学遇难说
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浏览(2161) 评论(4)
本作品所属分类
历史解读
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发布时间:2007年04月11日 17:33:40
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英雄就这样诞生了。美国人在战场上把敌人变成了人，中国人却在自己的田园里把人变成了敌人。面对国家图腾的热烈召唤，刘文学说，我要成为其中的一位英雄，事就这样成了。
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宋江为什么要招安
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浏览(1954) 评论(9)
本作品所属分类
历史解读
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发布时间:2007年03月22日 22:44:20
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千百年后，我们知道，宋江缺少的是一种个人主义的价值观。这种价值观认为，人自上天得来的生命天然地享有追求幸福和尊严的权利.在这种价值观里，不是个人的价值、行为要经过国家、社会的检验才有意义，而是国家、社会的价值、行为要经过个人的认定才有合法的理由和依据。
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高尔基说谎
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浏览(1968) 评论(15)
本作品所属分类
历史解读
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发布时间:2007年03月13日 19:12:45
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总之，这个小男孩死了，而高尔基却活着。活着的高尔基注定还要讲更多的谎话，写更多的是非颠倒的文章。但在1929年6月20日，这个阳光照射下的索洛维茨岛上，这个男孩灵魂抵达的高度远远高于这个“全世界无产阶级最伟大的作家”。
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歧视的理由
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浏览(1693) 评论(3)
本作品所属分类
思想操练
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发布时间:2007年03月04日 17:59:59
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他不满自身奴隶的处境，不是他认为世界上不该有奴隶，而是觉得自己不该是奴隶。因而摆脱的方法也不是从根本上消除这种人奴役人的制度，而是赶快成为奴隶主，以便奴役他人。
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一九四九年的一次广播找人
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浏览(1963) 评论(5)
本作品所属分类
历史解读
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发布时间:2007年02月11日 12:50:59
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从本质上讲，守望文明，就是守望高过诸天的上帝赋予人类的属灵品质。正是有了这种守望和敬畏，才使得一个民族几千年来历经无数兵燹祸乱而文脉不断，才使得一个种族的先知用生命和鲜血积淀下来的精神之花，没有彻底死在腐败的政治中，而是像神灯一样照耀着它的子孙。
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众生平等与武松打虎
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浏览(1650) 评论(1)
本作品所属分类
思想操练
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发布时间:2007年02月04日 15:59:13
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用万物一体、众生平等的观念去看“景阳冈打虎”的话，你就会发现景阳冈的“吊睛白额大虫”并不像传说中的那样可厌。
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鲁迅是什么学历
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浏览(4500) 评论(13)
本作品所属分类
思想操练
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发布时间:2007年01月30日 12:39:19
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鲁迅是什么学历？这本来是一个不成问题的问题，说它“不成问题”是因鲁迅时代的教育体制和现在不太一致；说它是“一个问题”是就目前的学术体制和教育风气而言的。
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杨白劳殉难考(附图)
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浏览(2817) 评论(10)
本作品所属分类
思想操练
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发布时间:2007年01月08日 22:57:43
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这是我2005年春天写下的一篇思想随笔.贴在网上后曾引起过一定的反响,毁誉各半.现在重新拿出来希望大家批评.
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我不做梦谁做梦
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浏览(3036) 评论(10)
本作品所属分类
生活杂谈
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发布时间:2007年01月04日 19:29:28
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这是2000年我应一家专门反腐倡廉的杂志约稿,写下的一篇短文.这几天空气里弥漫着年轮转换的气息,我突然想起这篇旧作,觉得在中国社会做梦实在滑稽可笑,不用说一年,两千年来变化在哪里?贴出来与大家分享.
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另类狄马(访谈)
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浏览(3198) 评论(24)
本作品所属分类
媒体访谈
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发布时间:2006年12月27日 12:58:10
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这是2006年1月<杂文选刊>对我的访谈,发表在该刊二月号(下)上. 没有在网上发过。
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唱歌为林牧送行
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浏览(3846) 评论(31)
本作品所属分类
散文纪事
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发布时间:2006年12月22日 12:04:18
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昨天当我绕过吊唁大厅，向林老的遗体告别，看着在玻璃棺中躺着的忘年友人，想起《旧约·传道书》中的两句话：“一代过去，一代又来，地却永远长存”；“神给人的是极重的劳苦，极重的刑罚。”现在这个躺在棺中的老人已被神接纳，将来站在吊唁大厅看我们的又是什么人呢？
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孔雀的性欲及其他
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浏览(3742) 评论(26)
本作品所属分类
生活杂谈
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发布时间:2006年07月16日 22:33:27
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一个朋友打来电话，说西北某省的一家动物园因为经费紧张，没有钱给老虎买肉，就给老虎喂大米饭。这又是人类代替上帝，企图塑造动物“第二天性”的蠢行。我不知道老虎吃大米饭的滋味如何，但我想，和人吃屎差不多。
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明亡三百六十年祭
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浏览(5030) 评论(6)
本作品所属分类
历史解读
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发布时间:2006年07月15日 18:58:35
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中国要想走出“以暴易暴”、“治乱循环”的怪圈，就必须抛弃几千年来“只换屁股，不换龙椅”的革命方式，必须寻求一种和平渐进的方式来切入世界文明进步的潮流，这没有错。问题是我们在抛弃传统思维模式，寻求外部资源的过程中，是否一定要将几百年前这些走投无路被迫铤而走险的祖先妖魔化？我们是否能在否定他们解决问题的方式的同时，能对他们在反抗压迫、与暴政角逐的过程中所彰显的人格力量、生命意志给予适当的尊敬？
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困境中的阅读以及突围(演讲稿)
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浏览(3153) 评论(3)
本作品所属分类
书文品读
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发布时间:2006年07月10日 21:43:28
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读书的话题不是一个偏题怪题，但却是一个难题。我们天天吃饭，但没有都成为营养学家，天天穿衣服，但没有都成为服装设计师，同样的道理，我虽然十多年来以教书、写书、读书为业，但要把读书总结成经验，并讲出来却是很困难的，即使讲出来也未必对大家有用。
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邵飘萍：穿越历史的悲怆(附图5张)
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浏览(3794) 评论(0)
本作品所属分类
历史解读
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发布时间:2006年07月06日 14:11:45
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这显示了一个深受民主思想洗礼的报人过人的精警与明敏，同时也代表了一个时代的知识界对民主政治认识的最高度。因为与专制政体下的皇帝不同，总统的职位不是私物，而是公器。它是全社会的公民以纳税为条件雇用他来管理公共事务的行政领袖，如果他不能或不愿担当此工作时，必须经得委托人的同意，不能私相授受；袁世凯作为一个国家的公民，如果他觉得总统不能胜任其职位，有权要求下台，但不能要求下台后把职位传送给他。
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