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是两情相悦，而非三角恋爱——《红楼梦》读书札记
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浏览(854) 评论(29)
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综合类别
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发布时间:2012年02月03日 03:24:29
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长期以来，红学研究中有一种流行观点，这就是，认为《红楼梦》是一部描写贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间三角恋情的爱情小说。笔者以为，此论谬矣。毋庸置疑，《红楼梦》的确是一部爱情小说。但这部爱情小说不是写贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的三角恋爱，而是写贾宝玉与林黛玉之间的俩情相悦。也就是说，在《红楼梦》中，只有贾宝玉与林黛玉之间的两相钟情，而不存在贾宝玉与薛宝钗之间的相互恋爱。我们细读文本，整个一部《红楼梦》，贯穿始终的是贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事，而没有贾宝玉与薛宝钗之间的恋爱情节。在笔者看来，认为《红楼梦》是描写贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的三角恋情的观点是对曹雪芹八十回《红楼梦》的歪曲。为了以正视听，笔者试就这一问题略陈己见，不妥之处敬请专家学者批评赐教。
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枣园秋色
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浏览(798) 评论(3)
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综合类别
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发布时间:2011年12月27日 11:04:32
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高鹗续《红楼梦》不符合曹雪芹《红楼梦》的逻辑发展(再续)
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浏览(2647) 评论(40)
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综合类别
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发布时间:2011年11月27日 14:19:56
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贾母这一招是非常高的。正因为如此，薛姨妈王熙凤跟着上了当。“薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。”王熙凤抢着要说媒。事实上，“贾母也知凤姐儿之意”，就问“你要给谁说媒”啊？而贾母“听见已有人家了，也就不提了，大家又闲话了一会方散。”贾母为什么不提了，真的是因为“已有人家了，也就不提了”吗？不是的。是因为我老太太造这些声势的目的已经达到了。所以，“也就不提了”。我们试想一下，薛宝琴作为王夫人的干女儿，和贾母住在一起，贾母都没有问过薛宝琴的情况，都不知道薛宝琴这次到京城是来干什么的，她怎么就这么糊度，还去向薛姨妈打听薛宝琴的情况，这可能吗？贾母是什么人啊，她什么事情没见过，什么事情没经过？一个与自己在一起都住了好多天的人的基本情况她都没有弄清楚，这和乎情理吗？说到底，这是她在造势。她就是要把这个谎撒的象真的一样。我的意思就是要通过这来达到冷落薛宝钗的目的。你们看见了没有，在我老婆子的思想中，宝玉的对象我是有考虑的，不是没有考虑。你们清楚点，我考虑的可不是薛宝钗。如果薛宝琴没有人家的话，我说不定就考虑她了。我们从文本来看，贾母尽管是这么假戏真做着，但是，到底是不是要把薛宝琴嫁给宝玉呢？贾母始终没有说。且当王熙凤说“我正要作个媒呢，又已经许了人家”时，她还反问。“你要给谁说媒啊？” 所以，可以看出，贾母“喜欢”薛宝琴，并不是真的就喜欢这个薛宝琴了，而是通过喜欢薛宝琴冷落薛宝钗，进而打击王夫人和薛姨妈。
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高鹗续《红楼梦》不符合曹雪芹《红楼梦》的逻辑发展(续)
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浏览(1962) 评论(24)
本作品所属分类
综合类别
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发布时间:2011年11月13日 16:42:13
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想一想，这不是贾母在讽刺薛宝钗吗？“从我们家四个女孩儿算起”都是指谁啊？不就是元春、迎春、探春和惜春吗？迎春、探春和惜春，我们先且不说，而元春她可是皇妃啊，怎么也不如宝姑娘呢？看得出，贾母是非常反感薛宝钗的。她从心底里就看不起薛宝钗，她是反话正说。而且，在这一段谈话中，贾母还借称赞王熙凤捎带着骂了王夫人。“当日我象凤哥儿这么大年纪，比她还来得呢。她如今虽说不如我们，也就算好了，比你姨娘强远了。你姨娘可怜见的，不大说话，和木头似的，在公婆跟前就不大显好。”薛姨妈和薛宝钗都听出了这些话的意思，薛姨妈说“这话是老太太说偏了”。薛宝钗“早扭过头去和袭人说话去了”，意思就是不想听了。可偏偏就是王夫人没有听出来，“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。”她真是个木头。
有兼于此，笔者以为，认为贾母和王熙凤并王夫人合谋将薛宝钗嫁于贾宝玉，是不符合贾母的一贯看法的，也是不符合作者曹雪芹的逻辑思路的。
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高鹗续《红楼梦》不符合曹雪芹《红楼梦》的逻辑发展
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浏览(2319) 评论(30)
本作品所属分类
综合类别
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发布时间:2011年10月31日 19:35:54
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关于贾宝玉的婚姻问题，是曹雪芹前八十回《红楼梦》故事叙述中的重大问题，我们且不说曹雪芹前八十回《红楼梦》对贾宝玉、林黛玉及薛宝钗三人相互关系的描写，而仅就老太太贾母对薛宝钗的看法来看，贾母不可能与王熙凤、王夫人合谋，并使用“掉包计”的办法来促成贾宝玉与薛宝钗的婚姻关系的。据笔者看来，贾宝玉和薛宝钗的最终结合，应该是在林黛玉和贾母死后的事情，至少也应该是在林黛玉死后的事情。在林黛玉没有死之前，贾母是绝不会同意宝玉和宝钗的婚事的。因为，贾母从根本上来讲，是不喜欢薛宝钗的。甚至对薛宝钗是非常反感的，尽管薛宝钗“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”。
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范仲淹易学思想探论
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浏览(4123) 评论(111)
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古典哲学
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发布时间:2011年08月26日 16:26:19
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《周易》的通变理念、损益观念、崇德意识是范仲淹改革思想、民本思想和德化思想的直接理论渊源。探讨《周易》的通变理念、损益观念、崇德意识与范仲淹的改革思想、民本思想和德化思想的渊源关系，可以使我们从中感悟到中国文化原典《周易》对一代思想大师的熏陶和影响。
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乾陵揽胜
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综合类别
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发布时间:2011年07月18日 13:33:12
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海口印象
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浏览(2831) 评论(35)
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综合类别
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发布时间:2011年05月25日 14:57:38
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<易传>社会历史哲学简论
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浏览(2127) 评论(26)
本作品所属分类
古典哲学
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发布时间:2011年05月09日 11:40:43
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以人类历史的起源、人类历史的发展以及人类历史的动力为其研究对象的《易传》历史哲学思想，对中国古代历史哲学的形成和发展产生过重要而深远的启迪和影响。探讨《易传》的社会历史哲学思想，有助于我们深刻认识和准确体悟《易传》的历史哲学智慧。
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