2007年7月22日，胡卫民在他的“精英”博客上专门发表题为《博友铁肩担道义》的文章，答谢这个博客群中许多网友对他的支持、鼓励，一些初闻胡卫民事迹的网友用“震撼”、“永远支持您”的评语送给这位不屈不挠的反腐斗士。
　　　
　　这种涉及各行各业人群、范围甚广的网络表达无疑说明了一个事实：反腐斗士们在身陷困境的同时，也有一些支点在支撑着他们勇敢前行。对于斗士们来说，多一个支点，意味着他们的反腐之路就能多往前迈进一步。
　
网络媒体声援的力量
　
　　与胡卫民一样，高纯在其博客中不时也会向关心他的网友致谢，以网络为主的媒体支持和网友的互动声援，成为反腐斗士们的精神支柱之一。
　
　　综观高纯和胡卫民所开博客上新近的留言和评论，很多网友除了表达对高纯、胡卫民的敬仰和支持外，更多地从建设层面声讨谴责某些行政不作为，或出谋划策试图改善他们目前艰难的处境——
　　　　
　　高纯你好，你的事迹让我振撼，也让人痛心。人生能有几个十二年？你对社会对人民的贡献是无价的。希望我们的国家对你们这样的人能以法律的形式建立一项基金，确保那些为国家社会人民的利益不畏强权不畏报复的人给予奖历，给予保护。才能真正的把讲正气、树新风的良好风气建立起来。举报一个贪官要历经12年，经三届总理批示，可想我们国家体制、法治方面存在的问题。
　　　　 ——“一块玉”
　
　　我不知道你的工作问题的赔偿问题有没有落实,如果总理有批示给谁了，为什么没执行。你有没有找律师以及当年的证据为自己讨回应有的那份呢?
　　 —一居住在海外的律师给高纯的“凤凰博客”留言
　
　　我说的是肺腑之言，你（高纯）用10年打官司，结果是告倒了一个人，但是，药价依旧居高不下，如果你用10年义务讲健康课，我保证有10万人少花几亿元吃药却拥有健康……
　　——“方言”
　
　  我觉得国家如果认真对待自己的政府，对待自己的人民，就应该为像高纯这样的勇士建立一套有效的激励保护机制，有了他们的存在，世界才那么的美好。应该为他们立书作传，当然，最急迫的是解决他们家庭的生存问题。
　　　　 ——“Guest”
　
　　　为民医生（胡卫民）难以为民，揭黑医生得不到应有的保护，一些医疗部门不讲良心不承担社会责任。贪心得利者当原告，被冤受害者成被告，“造假者”状告“打假者”，总之，很多东西都乱套了。难道我们口头上喊几句支持,真的能改变胡卫民医生的现状么?国家和政府到底能做些什么？
　　　　 ——“无欲则刚”
　
　　胡卫民事件人们关注的另一个问题是，一个医生如果讲良心，在现有医院难以生存，这一问题比看病难、看病贵更加严重，更具有新闻性和挑战性。说明医疗体制已经偏离了正确的轨道，说明医德滑坡已经滑到了不能再滑的底线，说明医疗改革的价值取向需要重新定位。用医学术语说就是，病得不轻，得上了尿毒症，应该血液透析或动换肾手术了。
　　　　 ——“赫军”
　
　　网络等媒体对反腐斗士的声援和报道，已经成为反腐阵营中的一柄利器，正因为以网络为代表的媒体的紧密跟进，让腐败行为大白于天下，发动更多公众参与监督、评议，才使得腐败事件能够尽早被查处。
　
　　　　 一个可喜的信号是，目前从中纪委到地方各级纪检监察部门，都非常重视网络上的舆情民意及其透露出来的腐败案件线索，如2007年6月，在湖南省浏阳市，一网友发贴批评社区乱收费，这则消息迅速进入有专人监控的浏阳市纪委工作人员视线中，该市纪委一常委立即主动联系发帖者，核实查处后又将处理结果向网友通报，在当地和网络社区中引起广泛好评。
　
　　在未来一段时间 ，纪检系统更重视网络等媒体信息，无疑给反腐斗士们一个有意义的启发：要充分利用网络等大众媒体，拓宽反腐的渠道和方式；要与纪检部门和媒体形成良好的互动，又快又好地检举、曝光腐败现象。
　
“邪终不压正”的坚强信念
　
　　　支撑着反腐斗士们一往无前走下去的，还有一个支点，便是坚强的信念。
　
　　　高纯反腐历经12年，为举报药厂造假，他丢弃工作；为避免连累家人，他与妻子离婚，到最后只剩下赤条条一个人，以一种决裂的态度与腐败者“死扛到底”。
　　　
　　2003年4月18日，高纯向北京市第一中级人民法院提起诉讼，状告国家药监局行政不作为；2004年3月 16日，北京市一中院下达裁定书称所诉并非行政诉讼的受案范围，法院不予受理；两天后，高纯向北京市高级人民法院递交上诉状；6月8日，北京市高院裁定驳回上诉，维持一审裁定；9月8日，高纯分别向最高人民法院和最高人民检察院递交申诉状，寄了3次，均无结果。2004年，在面对郑筱萸“你有什么资格跟我斗”的公开叫嚣时，高纯斩钉截铁地回击说：“你是天下第一贪官。”在药监局最高长官打压和法院不支持的情况下，高纯仍抱有必胜的坚强信念，屡败屡战，继续通过其他途径举报、曝光药监系统的腐败黑幕。
　
　　胡卫民同样以“舍小家，为大家”的高度责任感，打造了一种“起码的良知”和“邪不压正”的底气，这种底气成为他与医疗腐败黑幕抗争的坚强信念。郴州市发生的“天湖爆炸案”，有足够证据显示是一煤矿主为争夺采矿利益将另一矿主谋杀，但凶手利用当地高层腐败官员做保护伞安然无恙，这时，身为郴州市公安局局长的孙湘隆坚定地说了一句——“天湖爆炸案将来是一定要翻盘的”，后来这句预言成为现实。当时的郴州市官场中，以市委书记和纪委书记腐败为“头”，共有4名市委常委和100多名有据可查的官员涉腐，面对如此“汹涌的腐败浪潮”，孙湘隆如果不是凭着“正义必将战胜邪恶”的一腔信念，他“洁身自好已不易”，何谈“坚持自己的原则”与之抗争？
　
　　反腐斗士在与腐败现象抗争时，即使遇到“乌云遮天”甚至“四面楚歌”的困境，他们内心“必胜”的信念也从未动摇过。这，成为他们义无返顾与腐败“势不两立”硬扛到底的有力支点。
　
　
修身养性的人文背景
　
　　　世上没有无因之果。谈到个人反腐的信念，不能不分析这种信念形成的背景。一段坚强的生活成长经历，一种积极向上的人文氛围，无疑成为反腐斗士们毫不畏缩的最原始最关键的支点。
　
　　一个似乎很能说明人文背景在个人反腐中极其重要的现象是，文中谈到的三位反腐代表，他们都是湖南人，他们的反腐之举，都不是为自己，而都为一种公益性质的事业在奔波、抗争、坚持。有的反腐人士的抗争，起因于腐败官员或集团侵害其个人权益，在反腐过程中有一些为个人争取正当利益的诉求，这当然无可非议。而高纯等3名湖南汉子从头至尾的反腐行为，都与其本身利益无涉，相反，只要他们稍微“抬一抬手”，便能从中分到属于自己的那一份“好处”。高纯、胡卫民、孙湘隆这样始终为他人为社会为国家舍命抗腐的行为，更有某种难能可贵的高度和境界。
　
　　　高纯在其“凤凰博客”首页寄语：“自评----有人爱，有人恨 ! 座右铭----做人，要对得起良心! ”孙湘隆在接受南方周末记者采访时说：“我已经是58岁的人了，不可能升官了，做什么事都是求良心的安稳，尽做人的本分而已，不管是对李大伦曾锦春他们，还是对天湖爆炸案。”在这里，两人都用“良心”作为自己处世为人的基本准则和立命哲学。
　
　　胡卫民曾对媒体谈到这样一个典故，三国名医董奉,救活了一个被人误以为已死去3天的病人，分文不取，只求在他家周围种几株杏树，以杏子换粮食，周济贫困百姓,“杏林”因此成为医德的代名词。“古代医生都信奉这种‘杏林精神’,作为现代医生更应该以服务人民为荣，服务大众健康为荣，以损害患者利益为耻。”胡为民将“心忧天下”的情怀在医德、在与医疗腐败抗争方面，表达得淋漓尽致。
　
　　同是为他人为普天下的“苍生”而反腐，同是生活成长在南方的一块热土上，三位反腐斗士体现出的相同经历和个性，不得不让人思索其赖以生存的人文背景。众所周知，湖湘文化中最为世人称道的，是“经世致用”、“心忧天下，敢为天下先”等精神内涵，曾在岳麓书院讲学的几位大师朱熹、王船山等，将知识分子的修身养性阐述得入木三分，如朱熹在岳麓书院题的“礼、义、廉、耻”无疑是在弘扬一种廉洁文化，他还认为要达到“修身、齐家、平天下”的目的，就必须经历一个“博学--穷理--贯通--推类--诚意--正心”的过程，这个修炼的最后结果便是“正心”，这与范仲淹在《岳阳楼记》中强调的，意即社会精英们要有一种“先天下之忧而忧”的情怀相得益彰。
　
　　三位湖南反腐斗士无疑都有一种心忧天下的心境，同时，他们身上还有一种相同的气质，那就是抗争到底的霸气，以及一种“认定了，九头牛也拉不回”的犟脾气。而这一点，与曾国藩所说的“打落牙齿和血吞”、“屡败屡战”，以及毛泽东所说的“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，有异曲同工之效。高纯、胡卫民、孙湘隆三者的个性气质，深深地烙上了湖湘文化的印记。
　
　　当然，谈到这三位反腐斗士生存的文化背景，并不是在强调一种反腐必然具有的文化地域性，事实上，就全国范围而言，中原文化、岭南文化等文化背景孕育下的反腐人士也有出色表现，比如河南斗士吕净一在与贪官李长河的较量中，有一段对话很有意思，后者引用《孟子》说：“人要趋利避害，干什么事，要首先考虑对自己有没有好处。”吕净一马上驳斥说：“《孟子》上也讲过，人要‘舍生取义’。如此表露的反腐文化气质令贪官自惭形秽。
　
　　分析湖南反腐三斗士的个性气质及其生存的文化背景，其实质的意义，至少有：当你决定投身反腐之路时，一定要有一种抗争到底的“犟脾气”，一定要有“屡败屡战”、不达目的不罢休的毅力。如果不具备此种个性，很有可能半途而废或草草收兵。
　
　　这，也正是推动着反腐斗士们前行的，一个重要的精神支点。