品读野性莲子 浪漫生死无悔
《活着走着爱着》一本勇敢而美丽的书
白 天
新年伊始，由北京汉霖文化发展中心·汉霖作家小镇、河北教育出版社隆重推出的莲子自传体随笔集《活着走着爱着》打破了图书界的静寂，再次激发了人们阅读的快感。
2000年，莲子曾推出了《西域的忧伤》和长篇小说《宁静的盛宴》，引起读者和文化界强烈的反响。
有读者这样评价莲子的书“残忍的美丽，灵动的文字，自由的思想，哀婉的曲调……我读过的任何一本书都没有像，都没有像《西域的忧伤》这样神奇的速度变成了旧书，因为我带着它，走向了远方……”
作家摩罗认为，莲子像三毛一样行走，却比三毛更加幸福。
文学评论家孟繁华更是认为，莲子文字是中国当代来最优美的文字，读这样的文字才会有真正阅读的快乐。
而作家老村正重其实地评价，从莲子开始，标志着中国大女子文学的诞生……
学者徐无鬼更是热切呼唤：我希望一切苦囚的人，孤独的人，烦躁的人，好 奇的人，多愁的人，多思的人，绝望的人，宦仕的人，富贵的人，贫贱的人，博学的人，都来读一读莲子!
《活着走着爱着》是莲子沉寂数年后,以她鲜活的生命流淌出来的又一部力作，描绘了充满叛逆色彩的莲子面对种种精神和物质的艰窘，苦苦寻找大爱和探索生命真谛的心路旅程，融铸了莲子有生以来最重要的人生经历和人生体验，她构建了一个充满不屈和抗争、博爱而又和谐的富有神话色彩的王国。
莲子——这位来中国西部自腾格里沙漠边缘、生在沙中、长在风中的女子，曾把文学和爱情，当成她生命中最重要的支撑。为了更好地爱着，为了文学上有所成就，她辞掉教师工作，来到北京，但是她发现，爱情和文学，都不能让她心灵安宁，获得真正的幸福。因为，她不懂得什么是爱，她不了解自己是谁。为了回应内心深处的召唤，她开始了“读卷书，行万里路”的双重流浪生活。
在都市与远方之间，在文学与自然之间，在文明与野性之间，她诗意地行走着，吸纳着多重山水多重文化的精华。莲子纯朴善良，性格开朗，每到一处，就和当地人融为一体，成为他们的一分子。每到一个新的民族，那个民族德高望重的人，就会赐她的一个吉祥的名字。她的蒙古族史子叫茶苏纳（雪的意思），维吾尔族的名字叫阿曼古丽（平安的花），藏族名字为央杰拉姆（妙音天女），纳西族名字是嫫丽达吉（彩虹）……莲子没有家，但是到处都是她的家园。
莲子曾为了帮助探险家余纯顺，扛着一杆猎枪，跑遍了大半个中国；有的时候，她上路的时候，身上的钱不足十元；她曾在祁连山的一个原始的牧场上，住在四面透风的帐房里养过马；在帕米尔高原的冰山下，她曾和一位欧洲女性赤身裸体的奔跑，回归纯真的自然；在塔克拉玛干沙漠南缘，她到处寻找民间歌手，为她弹唱，享受那种没有被文明染过的纯真艺术；她也曾因为《西域的忧伤》和《宁静的盛宴》，而名声鹤起，成为媒体上的热点人物，然而，为了成为一个真正的人，找到生命的根本，活得更加本质，她放弃了所有的名利，背过身去……
莲子深深地扎跟在青藏高原，生活在尼姑中间，剃掉长发，聆听佛音，与藏族人同吃住，打酥油，放羊，学习藏文……青藏高原清新的空气，壮美的风景，纯朴的民风，大慈大悲的修行人，安抚了她那颗焦灼的、动荡不安的心灵，让她真得活了过来……
对此，在《活着走着爱着》中，莲子如是写道：“在青藏高原黄河源头的果洛草原上，和一个藏族男人一起放牧着牛羊。我穿着一身笨重的藏袍，看着天空，看见一团红透的晚霞天女般优雅地飞翔着，我感到眼晴湿乎乎的。我感到非常喜悦，一种透彻生命的喜悦。我感到生命是那么美妙，我好像活了，就像多年来一直理想的那种生命活水，已经开始在心中流淌了。我的心鲜活地跳着……”
莲子感到自己“终于找到了爱的能力，站在爱的基础地上，无论从哪个方向迈出一步，都是在阐释爱的真理，每一个眼神，都是爱的翅膀，每一个动作，都是爱的舞蹈，每一个声音，都是爱的音乐……”
找回了爱的莲子如此的豁达：“正像多年前一样，没有一寸土地是我的，没有一个屋顶是我的，没有一个伴侣是我的，没有一个岗位是我的，没有一个存折是我的。然而，我觉得自己拥有了很多。我的眼睛潮乎乎地看着相遇的人们，我用温柔的声音问候着人们。贫穷的，富有的，幸福的，不幸福的，我都在默默地祝福……”
莲子以这样的情怀回到了都市，过着平凡而暖温的日子，抒写着《活着走着爱着》，祝福着每一个人，她鲜美地活着，活在最重要的时刻——当下；踏实地走着，做着最重要的事情——眼前碰到的事情；本真地爱着，爱着最重要的人——身边的人……
蒙古族少年诗人傲力歌拉夫读完这本书说，读完了《活着走着爱着》，我感到很兴奋，因为它是一本勇敢而美丽的书，它饱满的元气，桀骜的灵魂，温柔的表达，让你在阅读中，亲历着非凡的精神冒险，并在这种冒险中获得心灵的宁静……作家宁肯说，读这本书让人年轻，让人感慨，让人意气风发，让我又回到了自己早年的梦想与道路……
总之《活着走着爱着》属于所有追寻梦想的人，不管你是男人，还是女人，是年轻人还是老年人；它更属于所有寻觅真理，渴望安祥的人。
