安徽亳州市涡阳县义门镇：
　　　　 义门镇位于涡阳县城西22.5公里处的涡河北岸。据《颍州志》载：“义门唐时为真源县”，唐天宝10年（751）安禄山血洗真源县，张乐行活动于此，有当地人“刘疙瘩”者为捻军头领，曾一把火将“庙集”烧了，县衙仅剩一仪门，因此改真源为“仪门”，涡阳建县时，将“仪”改为“义”。古时，镇上庙宇林立（大小庙宇72座），名胜众多，故称“庙集”。至今尚有千佛阁、玄帝庙、清真寺等十余座。镇西一里许的南窑村为西汉孝子韩伯俞故里，村后建有“泣杖祠”。

　义门镇水路交通发达属皖北重镇。涡河、漳河划镇而过，地势犹如武汉三镇。鼎盛时期，涡河南岸有邓小街，街巷数条，河西有常小街，一条主街，涡河北为主街区——义门镇。 从地势上看，它西北有亳州府、归德府（商丘），西南有颍州府，东北有宿州府、徐州府，在当年没有铁路、公路的时代，显然为南北通衢之地。水路则下走涡河，达亳州以远安溜。上溯淮河、直达长江。自古以来，西北香客、大别山药商、东海盐商、皖南茶商、江浙杉木毛竹漕运络绎不绝，真可谓四通八达。过去，承汉唐遗风，义门镇庙宇连片，有关帝庙、龙王庙、娘娘庙、奶奶庙、火神庙、土地庙、财神庙等等数十座庙宇，所以这个皖北大镇叫“庙集”。街中有一地方，　 叫‘一步三庙’ 五零年后，大街依然保持着明清遗迹：石条铺就的东西太平街有一里多长，北大街，南大街，顺河街五六条大小街道，商铺鳞次栉比。城东有石桥为明代古建。

解放后，义门大镇的威仪，依然彰显于它在涡阳县的地位。涡阳立县以前，叫雉河集，河北赵集，都远不可与义门比肩。在商品粮时代，义门有商品粮供应户口5000众，稍少于县城户口。在计划经济时代，如此大镇，皖北独此一户， 义门镇现在依然有城市人口两万多人，农村四万多人，伊斯兰教人口1.8万。镇北大街坐西朝东有一“清真寺”，教民一直保持“逊尼派”的干净和纯洁，每日五次顶礼膜拜，与汉民和谐共处。 那古代明清格调的大门，虽不似西宁大东寺般气派，但也有个数百年历史了。我只记得一边门垛有砖雕“格物”字样，一边有“致知”字样，是伊斯兰在传入中国1300年的过程中的“大宋”印记是什么？可惜呀， 由于当地“教民”保存古迹的意识淡薄，自作主张被扒掉了，盖了一商业门面楼了， 　现在的清真大院的正厅还在，边房也多加更改，还多显简陋。当地伊斯兰协会会长介绍：“义门清真寺”建于元初，寺内有皂夹树一棵，树龄800余年。现任清真寺阿訇哈教长和夫人。曾到沙特留学五年，很有学养。 义门“茶馆”有艺百多年历史，解放之初这里还茶馆林立，是休闲捞呱、喝茶玩牌的好去处，喝茶的大多是老人们　 牌九、麻将、纸牌都有，香烟、旱烟缭绕，前厅后院满满当当，充满了阳光和谐。也许老人们在这这里才找到了以前的那种繁荣感觉，平添了一份自豪。义门苔干、牛肉十分出名，其它义门土特产、小吃也远副盛名，义门人做小吃生意的遍布全国各地。　

 

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清真寺院内800年的古皂角树

年轻的教主--在沙特进修4年,很有修养和渊博的知识