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《欲望的谎容》观后感
韩国导演金基德的作品《欲望的谎容》反映了当今社会整容的现象.
当爱情随着时间的流逝,是无法与之抗衡的,爱会淡化,在某种新鲜感面前是那么脆弱!
当新鲜感随着时间的流逝,更是无法与之抗衡的,新鲜感会淡化的更快,在爱情面前是那么的卑微!
矛盾,对,是矛盾!只有矛盾才不是随着时间的流逝而淡化的!它会一直循环在你心里,你根本就不知道想要什么,所以什么也得不到!
即使你的表里都变了,但你还是矛盾的!
今天在我mtime的博客上看到你的留言,我是《车逝》的联合导演之一,也是丹丹的朋友,希望有机会合作。我的邮箱gtlhlove@yahoo.com.cn.保重
又名《时间》,应该是同一部电影吧。感觉一切都在外界的变化下而变化,也符合社会中自然人的内心变化准则。面容、青春、时间、社会准则,以及所谓的爱情,其实都是脆弱、渺小且卑微的。瞬间能够改变一切,唯有内心不断攀升的欲望显得如此高大、坚不可摧。面容会珠黄,青春会老去,时间会流逝,社会准则更会改变,与这些相比,爱情会变得更加虚无缥缈的弱不禁风。因为前几种仍在客观发展规律的范畴内,而爱情也仅仅是内心欲望阶段性的一种表现。是人为的,也是内心的,更是随时都有可能坍塌的…… 金基德在用一种普遍的社会现象,透视着人内心欲望的变化——肤浅、盲目、恶俗、丑陋。与此同时,金基德也在表现着存活在社会中的自然人的无奈与可悲。无奈,因为一切都在变化中求得生存,就像从花棉袄、军大衣到羽绒服、皮夹克,又从羽绒服、皮夹克到裘皮大衣的过渡一样,什么时代下就应该顺从怎样的时代精神,现在要是有能力的人穿着军大衣逛街,很多人会用异样的眼光认为“你是在哗众取宠,顶到头把你美化成你是在玩行为艺术”。这便是追寻美丽言表爱情的初衷;可悲,人在社会中是渺小的、微不足道的。爱情和欲望比是脆弱的,而人同社会影响比同样是脆弱的,或许还要加一个更字。这也就是人的可悲。当不断追寻新生与美丽是一种时代精神的时候,也即成为了指导人行为意识的一种准则。那不叫新鲜感,准确的说应该是人存活在社会中的一种本能。大无畏追寻的人,应该算是可悲的坦诚;内心澎湃却不曾追寻的算是可悲的虚伪。但结果都一样,面对不同的各自痛苦。所以是可悲的。
又名《时间》,应该是同一部电影吧。感觉一切都在外界的变化下而变化,也符合社会中自然人的内心变化准则。面容、青春、时间、社会准则,以及所谓的爱情,其实都是脆弱、渺小且卑微的。瞬间能够改变一切,唯有内心不断攀升的欲望显得如此高大、坚不可摧。面容会珠黄,青春会老去,时间会流逝,社会准则更会改变,与这些相比,爱情会变得更加虚无缥缈的弱不禁风。因为前几种仍在客观发展规律的范畴内,而爱情也仅仅是内心欲望阶段性的一种表现。是人为的,也是内心的,更是随时都有可能坍塌的……
金基德在用一种普遍的社会现象,透视着人内心欲望的变化——肤浅、盲目、恶俗、丑陋。与此同时,金基德也在表现着存活在社会中的自然人的无奈与可悲。无奈,因为一切都在变化中求得生存,就像从花棉袄、军大衣到羽绒服、皮夹克,又从羽绒服、皮夹克到裘皮大衣的过渡一样,什么时代下就应该顺从怎样的时代精神,现在要是有能力的人穿着军大衣逛街,很多人会用异样的眼光认为“你是在哗众取宠,顶到头把你美化成你是在玩行为艺术”。这便是追寻美丽言表爱情的初衷;可悲,人在社会中是渺小的、微不足道的。爱情和欲望比是脆弱的,而人同社会影响比同样是脆弱的,或许还要加一个更字。这也就是人的可悲。当不断追寻新生与美丽是一种时代精神的时候,也即成为了指导人行为意识的一种准则。那不叫新鲜感,准确的说应该是人存活在社会中的一种本能。大无畏追寻的人,应该算是可悲的坦诚;内心澎湃却不曾追寻的算是可悲的虚伪。但结果都一样,面对不同的各自痛苦。所以是可悲的。