林路的博客
徘徊在图像与生活的边缘
  巴西摄影师胡里奥·比滕考特作品解读    上一篇  下一篇    
  发布者:林路 |  浏览(1116) 评论 (20)  | 发布时间:2008-09-05 18:27:29 最后更新时间:2008-09-05 22:00:24  
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我们先来看看这组作品的拍摄背景——
巴西圣保罗市中心普雷斯蒂·迈亚911号是一幢22层公寓,这座曾经空置了十多年的大楼,从2002年开始,在“城市迁居运动”倡导者的带领下,陆续住进了几百户无家可归者。大家齐心协力,赶走了混迹在其中的流氓毒贩,开设免费阅览室和课堂,为不同年龄层的人举办各种培训和社交活动,成为具有人间温情的场所。

然而好景不长。2006年初,由于大楼所有者资不抵债,政府决定收回整栋大楼,居民们再次面临无家可归的命运。摄影师胡里奥·比滕考特从一位记者朋友那里知道了911号居民的境况,对于一直关注城市土地分配问题的他来说,这正是一个很好的主题。从小生长在圣保罗的胡里奥凭借自己的生活经验敏感地意识到,隔着窗户聊天、交流,那里的邻里和朋友常常让窗户在生活中占据了很重要的位置。于是他选择了窗户作为结构画面的主线,将生活在每扇窗背后的居民成为他的拍摄对象。

首先我们看到,整组作品的色调统一,整体感强烈,类似于近来流行的Lomo摄影的影调结构,在淡淡的色彩中孕育着凝重的呼吸感。同时,画面的结构形态介于摆布与抓拍之间,是摄影师经过精心设计之后所展现的生活的真实——提炼之后的非原生态,反而在某种意义上超越了普通的生活结构本身,类似于文学创作中的典型化原则。接下来我想说的是:这组作品在画面结构上,选择了摄影中常见的构架式构图原理,延伸开来,也许和绘画理论中的“图底关系”有着某种暗合。

匈牙利电影美学家巴拉兹解释传统美学对于画面框架的界定时认为有这样一个原则:“每一件艺术作品都由于其本身的完善结构而成为一个有它自己规律的小世界。艺术作品由于画面的边框,雕塑的台座或舞台的脚光而与周围的经验世界产生分割距离。艺术作品本身的完整结构和特殊规律同时也赋予它以内在的力量,使它能脱离广大的现实世界而独立存在。”这幢建筑独特的窗户结构,就像是一个小舞台,本身就是一个经典的环境构成,对于深化作品的主题有着不可或缺的价值。而且从心理上说,这也是一种“再搭框架”的构成意识。所谓“再搭框架”,就是在照片原有的四条边框之内再利用某些景物“搭出”一个新的框架,拉近观赏者,使他们有一种身临其境的“错觉”,缩短观赏者与画面的心理距离。“再搭框架”还有另外一个作用是通过构架的装饰性效果,产生一种独特的视觉意味——正如画面中的窗框,杂乱却具有地方特色的构成,对于深化主题来说恰到好处。特别要注意的是,“再搭框架”的物体在影调的变化、形象的构成上往往与主体形成对比关系,否则不但不能突出主体,反而容易分散观赏者对主体的注意力。这里,也就延伸出了图与底的关系说(figure-ground relationship)。

图底关系源于绘画,指一个物体或形状与背景的联系方式,我们是根据背景来看这个物体或形状的。人类知觉通常有个方式,即“图”看起来显得前凸,处于底子的前面。但有时,特别是在抽象艺术中,“图”和“底”占据几乎同样多的空间,这就使两者的关系变得混乱,因而作品的“底”和主体在分量上呈现均势。在优秀的摄影作品中,摄影家往往会充分利用这样一种图底关系,或是以“图”衬“底”,或是干脆让“图”和“底”来同时“发力”诠释共同的主题:即“图”与“底”发生反转并彼此融合成一个整体,进而产生双重的意象,同时也赋予整个画面无限扩展的空间感。比滕考特的这组画面,也许更接近于后一种构成方式,而且,其中的融合,恰恰凸显出摄影师发自内心的人文关怀。正如摄影师所说:“大楼的破败和居民的生存尊严体现了一种冲突,这种矛盾在大楼被收回的背景下被放大了。我们的制度应该让居民更好地融入社会,而不是将他们再次放逐。”

于是我们可以从每一幅画面的人物造型和神态变化中,感受到人间的温情。不管背景(或者说“底”)处于如何的杂乱和破败不堪的状态中,生活的力量感始终贯穿于人(或者说“图”)的活动过程中,展开了一种绵延不绝的对未来的渴望和追求——这是摄影师和这些普普通通的生活者共同的追求,通过独特的视觉样式展开在我们的面前。所以,这时候摆拍和抓拍已经不再重要,重要的是画面是否从本质上说出了生活中的哲理,展开了生存者的真实心态。即便你将这样的画面作为一组具有观念色彩的作品来理解,也未尝不可,何况在整体的色彩感上,也已经具备了这样的观念素质。

胡里奥·比滕考特1982出生于巴西圣保罗,非摄影专业毕业的他第一份工作就是在巴西最大的财经报刊《Valor Econmico》摄影部做摄影师和助理图片编辑,其作品广泛发表在法国《费加罗杂志》、《世界报》,德国《Stern》杂志,英国《EI8TH》、《英国摄影杂志》等媒体。最近,他还受邀参加了“美国人家”拍摄项目,参与项目的共有100名摄影师,部分作品不仅集结出版了画册,同名展览也于今年5月起在全美各地巡展。

 
评论列表
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林老师的这篇解读让人很有启发。我拍了些弄堂,那里真的很乱觉得“无从下手”。如何拍摄好林老师的话对我帮助太大了。

发布者 :匿名:红雨 (2008-09-10 23:19:37)  回复

场景挺温馨的呀!~~~

发布者 :匿名:kiara (2008-09-10 14:35:05)  回复

嗯嗯!!!~~~

发布者 :匿名:唐卫 (2008-09-10 09:55:25)  回复

我想这句话的解释应该是:一切艺术的起源于人的心灵,即出于视觉主体在视觉经验的组织下对于视觉客体的整体反应,并非指视觉客体本身。因此,我觉得此话是没有唯心的意图的。

发布者 :匿名:向左倾斜的城市 (2008-09-09 22:54:23)  回复

别有风味!

发布者 :陈国良 (2008-09-09 10:54:12)  回复

如果“心灵”应该指“视觉经验”,那他又说并非出于视觉世界,那认识事物的源头该是在哪呢???照理说应该是出于视觉世界吗???

发布者 :匿名:唐卫 (2008-09-08 17:03:46)  回复

给我的感觉就是真实!生活最纯美的幸福感受。爱,在简陋的环境中熠熠生辉!

发布者 :匿名:陈铭 (2008-09-08 14:27:36)  回复

唐卫,贡布里希应该不是唯心论者,他好像倒是反对唯心论的,这句话好像也没有给人唯心的感觉啊,这里的“心灵”应该指“视觉经验”。

发布者 :匿名:向左倾斜的城市 (2008-09-08 14:16:39)  回复

平时要多用word保存自己的美言,就能拯救自己的美言被谋杀的危险!!!o(∩_∩)o...哈哈贡布里希说:“一切艺术都起源于人的心灵,即出于我们对世界的反应,而并非出于视觉世界本身。”不是很喜欢这样的警句,唯心主义的人都爱说这样的话。。。

发布者 :匿名:唐卫 (2008-09-07 17:11:41)  回复

koffka对于“心物场”论述中说:“行为产生于行为的环境,受行为环境的调节。行为环境在受地理环境调节的同时,以自我为核心的心理场也在运做着,它表明有机体的心理活动是一个由自我——行为环境——地理环境等进行动力交互作用的场,它和人类的认识过程是一致的”。胡里奥·比滕考特使用低饱和度的色彩,特别的画面结构本身就是为了营造了一个“场”。

格式塔认为:当图形与背景相互围合且形状类似时,图底关系可以互换;彼此相似时,元素易被感知为整体。人们在观察客观实存世界时,无论是色彩、形状或质感方面的相似,都会在一定范围内产生类似的视觉效果。如果其中一种元素稍有组织,则易被感知为图形,其他元素则被弱化为背景。胡里奥·比滕考特对于色彩的处理,使得原本色彩饱和度比较大的窗内人物的活动与色彩饱和度比较小的破败的墙体趋于融合群化,使之成为整体,同时,当观众的目光寻找到窗内人物的神态、行为和关系的变化时,便打破了这个整体中的平衡,产生了“力”,反而突出了主题产生视觉中心的暂留,这种“完形压强”激发了观众审美愿望,一旦克服阻力,心理紧张的舒缓和能量的宣泄,观众则会得到审美愉悦。

由于胡里奥·比滕考特营造的特别色彩,破败的墙体和窗内人物的“异质同构”,让这两个本无关系的元素命运息息相关,这也使观众心理与画面也产生了“异质同构”,导致了共鸣的产生。

贡布里希说:“一切艺术都起源于人的心灵,即出于我们对世界的反应,而并非出于视觉世界本身。”

格式塔虽然本身是有缺陷,但是作为分析摄影作品的方法,还是游刃有余的。

 

 

但愿这次能发出来!

发布者 :匿名:向左倾斜的城市 (2008-09-07 10:46:30)  回复

窗口就是一个舞台,真实反映了贫民窟的生活。

发布者 :盛勇 (2008-09-07 07:25:34)  回复

林老师,您这儿的博客会吞话的,我分析了一小段,不见了,好像没什么反动言辞啊?

博主回复
抱歉了。再发一次吧。唐卫已经多次吃过这样的苦头。
发布者 :匿名:向左倾斜的城市 (2008-09-06 21:45:16)  回复

好年轻啊!喜欢这样的人文关怀。

发布者 :匿名:小刘 (2008-09-06 09:08:25)  回复

前几天刚刚看过他的作品,我非常喜欢这样的风格.摄影定位很重要

发布者 :吕永新 (2008-09-06 07:04:19)  回复

问好!周末愉快!

发布者 :郑金铸 (2008-09-06 01:30:16)  回复
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