左权开花调组合23晚亮相“青歌赛”，比赛结束后评委田青看见这个组合的领队，劈头盖脸就是批评，丝毫没有给人家一点面子。领队很伤心。
　　　 研究佛教音乐的田青，2002年第一次上太行山，就被当地迷人的“开花调”吸引了，在从2002年秋天开始的几年时间里，他从“开花调故乡”带出了“原生态民歌的代表性人物”——羊倌歌王石占明、“传统盲人音乐的活化石”——左权盲人宣传队，都产生了全国性的影响。2004年，田青牵线把全国原生态民歌的比赛，设擂左权县。2006年第一批非物质文化遗产公布的时候，由田青主持工作的中国非物质文化遗产保护中心，将“左权开花调”列在“民间音乐”第一位。虽说排名不分先后，但是，田青首先想到了“左权开花调”，可见他对开花调的认可度之高。
　　　 田青试图把左权县作为原生态文化保护的试点县，作为非物质文化遗产传承的重点县，也是他个人的一个保护传统的根据地。左权县曾口头说过给田青“荣誉农民”的称号，虽然最后并没有颁发这样的一个证书，但是有时候田青会和朋友们说：“我是左权县的荣誉农民，我和那里的农民一样喜欢开花调。”
　　　 但是，由山西省选送来的“左权开花调组合”演唱的《小亲圪蛋》，的确给了田青当头一棒，把这个研究民歌、传播开花调最积极的专家打懵了。就如同上届青歌赛他扶植的“羊倌歌王”不认识国旗令他遗憾一样，这次他传播原生态最起劲地方的歌手，不认识原生态。
　　　 其实，在晚上的直播现场，田青不是第一次看这个节目。当天下午，所有评委有看一下节目的机会。看过之后，田青打电话到我家里，我不在，他就发短信给我：“左权把开花调配上和声编成合唱报原生态！让人气死！我们的所有宣传看来没起一点作用！”时间是下午三点四十一分。
　　　 为什么看了左权的节目，田青马上给我发短信？因为，我和田青说过希望他格外关注一下左权的这个组合，并说领队希望和你说说。当时他回短信说：“他们说不说都一样。”我的理解是，只要还在正常轨道上，田青会继续扶植“开花调”。
　　　 但是没有想到的是左权县来的节目这样的出乎意料。于是我回短信说：“只好听天由命。”没几分钟，田青又发短信来：“扶不起来的阿斗！”时间是下午三点四十四分。这两个短信距离晚上的直播还有五个小时。
　　　 田青在两条短信里用了四个惊叹号，并说到“气死”，“扶不起”，可见他一定失望到了极点，不是有点不满意，不是觉得水平低，而是觉得你简直就是与他的主张、与原生态民歌的理念背道而驰，你的做法是反原生态的做法。不是你不够好，而是你压根就做错了事。
　　　 直播结束后田青再次在电话里对我说：“这个组合用最土的办法，拿了人家最土的技巧，四度和声，是十四世纪西方的做法，他们觉得这是有新意的。开花调什么时候有过这样的和声？最初的2002年，咱们批评的左权县的做法，经过这么几年的努力，一切都回到了原点！”