马九器的博客
马一样飞狗一样吠
标签
更多标签>>
个人门户
BLOG
图片
圈子
共享
RSS
网摘
订阅我的RSS
未分类
我这辈子
明朝历史随笔
文革历史
狗吠时评
家天下
苏联历史研究
驴行天下
读书笔记
媒体批判
杂文随笔
果果成长集
未分类
BBC版《西游记》真的丑吗?
上一篇
下一篇
发布者:
马九器
|
浏览(164) 评论 (0)
| 发布时间:2008-07-30 15:20:15 最后更新时间:2008-07-30 15:37:54
本作品所属分类:
狗吠时评
文章类型:普通
推送到圈子
|
推荐给好友
|
我要举报
|
收入我的网摘
看完英国BBC的这部“西游版”奥运动画片,不少血气方刚的中国人热血沸腾,肚子里很有些五味杂陈的不舒服:俊俏机灵的孙悟空、憨态可掬的猪八戒、一脸老实的沙和尚,凭什么刻画得那么丑,我反对我不满!
此时不妨喊一句曾经盛极一时的口号:理解万岁!我相当理解这样愤愤的情绪,因为在很长的“审美文化”中,“脸谱化的审美标尺”曾沁人心脾、深入骨髓。拿形象的影视人物为例,尖嘴猴腮的一出场,就等于“汉奸”出场了;满脸横肉的一亮相,
孩子
都知道“地主老财”来了;英姿飒爽的一登台,不用说“女英雄”到了;伟岸英俊的一露面,“这是好人”的断语如云……再往前推溯,“脸谱化审美”似乎更源远流长:“白脸”的是奸臣,“黑脸”的是“清官”,“红脸”的是义士。一部几乎被“神化”了的《西游记》,作为主角的悟空、八戒、沙僧,已被融入太多的正面含义:时而是反抗专制的英雄,时而是敬业到家的好员工,时而是忠贞不渝的好
男人
——自然,他们的形象一定要跳出凡界,抵达一种令人赏心悦目的境界,即使是头猪,也要憨态可掬,也要幽默诙谐,也要可爱可人。这大概就是我们的“审美文化”。
用我们的“审美尺子”去丈量、审视离我们十万八千里远的国家的“动画形象”,方枘圆凿的冲突是难免的。就说我们对“
美女
”的审美吧,楚庄王当年是“楚王好细腰”,所以满城竟是减肥人;汉成帝时期迷上了婀娜多姿的赵飞燕,于是“瘦燕”成了美的最高标准;到了唐代,“肥环”风华绝世,唐人莫不以“胖”为美。所以,唐代的“巾帼女杰”形象一定是丰乳肥臀,倘做今日英雄简直就“成何体统”了。可见,一个时代、一个国家、一个民族,其审美情趣和标准的发展,是随着文化的变化而演变的。
BBC的《西游记》是给英国人看的,其中形象必然带有英国文化特色,以我们的眼光去审视人家的作品,无异于拿杨浦大桥去比对赵州桥,拿玉皇大帝去比对宙斯,要么一片荒诞,要么一文不值。明白了这一点,英国版《西游记》也就不那么“丑陋”了,不信,你看看英国人对此的赞不绝口——显然被东方的神话和美妙的创意所俘虏了。我相信,如果BBC要给中国人拍《西游记》,那一定会三叩九拜学习梦工厂的《功夫熊猫》呢!
《蒙娜丽莎》是达·芬奇的名画,在
网络
时代,该画被“改造”的各种“丑陋”版本层出不穷,可是无穷尽的、丑陋的赝品,并不能丝毫抹煞《蒙娜丽莎》的价值,她的微笑永远是迷人的;《西游记》形象被不同文化背景的国度改造得“丑陋不堪”,除了说我们不喜欢外,实在犯不上急火攻心、急投反对票,毕竟,《西游记》的价值也是无可颠覆的。
评论列表
(
以下网友留言只代表其个人观点,不代表本站的观点或立场
)
发表评论
匿名:
输入匿名发表留言时显示的名称
内容:
发表
湘ICP证010023 版权所有:湖南日报报业集团