即使二三十年一代人之后，再回顾2008年的这场大地震，无数人都一定还记得那许许多多惨绝人寰、感天动地的一幕幕，它注定像一把历史的刻刀，将那段历史深深刻在人的记忆深处，从而潜移默化地改变几代人。
老实说，2008年四川的这场大地震，在中国数千年的历史上，尤其是在“生命”层面，具有一种空前的警醒和启示作用。
多少年来，专制统治视民如草芥、官僚政治玩民于鼓掌，君贵民轻、官尊民卑，兵戎相残、杀人如麻，生死由命、富贵在天……除了九牛一毛的帝王将相达官贵人之命还算人命外，太多太多数不清的百姓之命、苍生之命，只能在历史舞台重重帷幕之后如蝼蚁般苟延残喘，佝偻般存活于世，历史的主唱永远和千千万万普通的生民无关。无论是明朝惨绝国史的关中大地震还是1942饿殍遍野的中原大饥荒，几十万上百万生灵涂炭，似乎只有历史的考证价值，而对文明的演进恍如对牛弹琴。
即使在1949年后的数十年里，人的生命依然被激昂澎湃的意识形态所淹没，人永远都躲藏在“人民”这个抽象的集体名词后高蹈存在，而真正植根其中的人的生命、人的权利、人的幸福、人的一切合理欲望，都和历史上所谓的“存天理、灭人欲”一样，压在“阶级斗争”的五行山下不得翻身。
即使在1978年后的数十年里，人的生命开始放射出空前未有的活力，但不少地方高速运行的“GDP”很多时候淹没了人的生命、权利和内心中对公平、幸福感的欲望呼唤，在国家权力系统和社会意识系统中，以“生命高于一切”的人本主义还遭遇重重阻拦和掣肘，比如，年复一年大量矿难中遇难的生命，绝大多数就没有享受过一个国民应享有的平等待遇和哀荣。
直到2008年的这场撕心裂肺的地震，才第一次在全国范围内、在所有国民内心深处、在制度领域、在权力系统、在社会心理基础上，对束缚几千年的那种对普通人生命忽视的劣性，进行了一次空前深刻的反省。
我们突然发现长期以来那种封锁消息的政治痼疾荡然无存了，一种全天候的、完全敞开的信息环境，成为各种进步赖以实现的物质基础。
诗歌在边缘化许久后，突然大爆发。愤怒出诗人，悲痛同样出诗人，一张张凄惨的画面一遍遍展现眼前时，人的情感再也无法自满自足于安逸的歌舞升平灯红酒绿中。人人都成为诗人，都成为悲天悯人的诗人。当几乎所有人都怀着诗人般情怀时，当几乎所有人都谦卑地、匍匐在地上仰望生命时，一种关于生命的文明进步注定要发生。
这时，对生命凋零的惋惜，对拯救生命的敬重，对生命顽强的赞叹，对生命伟大瞬间的感动、激动，对悲惨的生命消逝现场的痛悼、伤感，对生命至高无上的彻悟……所有这些以生命为核心的心理反应和思考，在亿万人心中持续回荡，从一个人想到所有人，从一条生命想到所有生命，从具体想到抽象，从个体想到群体，从人想到国家、政府——这些如雨滴般点点滴滴流向生命的洼地，终究要汇成生命的海洋，这片海的名字就叫“生命至上、以人为本”。
四川大地震中的所有遇难同胞们，你们为这个几千年的国度、为所有生者筑起了中国历史上空前醒目的一座生命的里程碑，你们的每一个名字在碑上都发出刺目揪心的光芒，让生者不敢忘却生命的真谛、不敢践踏每一个生命。
他们走了，是为所有活着的国人走的，因为他们生命的凋零让我们终于有了一次举国上下空前悲壮而深刻的生命之思、人文人道人本之思。
所有活着的人啊，在未来我们享受每一次人本主义、生命至上雨露的时候，在我们撰述历史的时候，不让忘记为他们记上重重的一笔，正是他们，用生命改变了一个民族文明演进的步伐！
