患难见真情,欣慰尚存忧
评马英九先生“5·15”-“5·20”讲话
我们欣慰地看到马英九先生在汶川大地震的第一时间作出救援反应。5月15日,英九先生在其就职总统前5天在接受美联社专访时发表言论说:“台湾有处理1999年大地震的经验,它有能力协助大陆从大面积破坏的地震中恢复过来”。
紧接着在一系列灾区现场急救与台岛赈灾行动使人们在撕心裂肺的悲痛中感受到更见两岸骨肉真情之温暖。
今天,英九先生在就职演说中说:“我们要从此刻开始卷起袖子,立即行动打造美丽家园,为子孙奠定百年盛世的基础,让我们心连心、手牵手,大家一起来奋斗。” 这番豪言如果从其前言后语来看不是限定台岛,而是就整个中国所言,那就足以鼓舞全体中华人心。
我们在两岸人民“心连心、手牵手”的欣慰中隐隐感到忧虑的是,马先生在5月15日讲话中竟认为:“在我们有生之年实现统一是不太可能的”。
为什么把话说得这样绝呢?为什么再让一代又一代人含着“但悲不见两岸统”去见上帝呢?
当然,英九先生得出这种悲观结论自有他的理由,那就是“台湾人民反对大陆的独裁统治”。
那么,我们可不可以问马先生是不是大陆人民就不反对独裁统治呢?再问,21世纪之今天世界上有什么地方的人民是欢迎独裁统治的呢?
英明的英九先生不会对这样的问题首肯的。但看,今日世界最近连独裁专制的缅甸军政府也约言2010年进行民主大选,把为什么大陆看得这样“扁”呢?
“台湾人民反对独裁统治”,是的,这完全可以理解。更远更多的不说,台湾人民也不会忘记那些恐怖的日子:因言治罪,文字招灾……刚去世的柏杨因所办报纸刊载一幅“大力水手”漫画被疑为影射蒋家父子而在牢里蹲了多年;张学良先生因为爱国抗日大半辈子被剥夺了人身自由……这些尽人皆知的噩梦英九先生不会淡忘吧?
就职演说道:“国父孙中山先生的民主宪政理想今天终于在台湾生根、开花、结果”。这难道是一蹴而就,没有一个改革的过程吗?
既然台湾解除言禁、党禁,民主改革20多年来进步卓著,从一个特务横行、压制异见状态前进为“获得了‘台湾是亚洲和世界民主的灯塔’的赞誉”;既然认为,台湾“经历了艰难险阻与悲欢岁月,更在追求民主的曲折道路上,有了长足的进步”;为什么不相信大陆也会同样克服艰难险阻,“在追求民主的曲折道路上”,将也会取得同样的进步呢?
英九先生认为:“任何统一谈判都是很困难的”.如果两岸人民齐心协力能够战胜这次地震灾害的话,为什么不能以同样的坚忍和大勇克服统一的障碍呢?
英九先生最近的言论仍然是早先概括的对两岸关系“不统,不独,不武”之继续。评价一个政纲的标准从根本上来看应该有两条:一是人民的共同利益,也就是什么是今天绝大多数人民所想要的;一是历史发展的必然趋势,也就是世界明天将往何处去。
从这个标准来看“三不”,后面“二不”是积极的,“不统”是消极的。统一不仅是中国人民的众望所归,也是后冷战世界历史发展的新格局所向。世界要和平,人民要安定,民族要团结,国家要统一。正是在这一世界民主、和平、统一的潮流之中,马先生的就职结束了二十来年的台独噩梦。遥望国民党20余年“独裁到民主”、“下野又复朝”之剧变,令人感慨,发人深思……
从根本上看统一是服从于孙中山先生提出的“天下为公,世界大同”这个长远理想的。当今世界的局部统一也确实是服从这个终极大局的。从这一点来看,马先生的“不统(哪怕不是永久的)”是否有些悖于世界历史潮流呢(恕老朽直言)?诚然,马先生怀有“终极统一”的远大理想,然而在有生之年不去促进,只是消极等待这个终极目的是不会自动跑过来的。
既然马先生也曾表示台湾民主建设尚有待进一步完善。大陆改革开放以来,虽然有政治改革滞后问题,但也不是完全停顿不前,民主的问题也紧迫地在胡锦涛的十七大报告之中提出来。并且台湾当局明确表示:“胡锦涛先生最近三次有关两岸关系的谈话,分别是三月二十六日与美国布什总统谈到‘九二共识’、四月十二日在博鳌论坛提出‘四个继续’、以及四月二十九日主张两岸要‘建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢’,这些观点都与我方的理念相当的一致”。
“互信”“求同”“双赢”必然要求超越单一经济上升到民主/统一这个更高层面上。
既然两岸两党领导人都有以进一步实现和完善民主的政治愿望。这一点可望达成一种新的更为鼓舞人心的共识。在这样一个良好的基础上,马先生是否应该考虑把遥遥无期的“终极统一”提到在现实化上更有操作性的日程上来,把障碍摆到桌面上来,通过双方诚心、耐心的谈判,冲破重重困难共同完成历史重任。
以民主促统一,以统一带民主,应该是人心所向、众望所归、历史所趋的明智选择。顺天应时,时不我待。既然在如此灾难中两岸人民洒泪在一起,为什么不能让同胞手足们尽快为统一实现拥抱欢笑在一起呢?既然我们尚有足够的信心,英九先生为什么不会有更充分的信心呢?既然认为台湾在民主改革上已经取得如此巨大成就,何不在统一问题上变消极被动为积极主动姿态呢?既然“台湾有处理1999年大地震的经验,它有能力协助大陆从大面积破坏的地震中恢复过来”,为什么不能把民主改革的好经验传授给大陆呢?
劝君莫道今生“不”,好景但看眼下“同”。