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论衡
信仰与虔诚,悲欢与苦乐都已剥离,当石头重新回归石头。端坐的菩萨来而复去,漫天的飞花还在哪个空间里,有清音流传。
大同世界,世界大同。
人观其貌,非秉其神,怎见其心。
我只凝眸注定,不语。
由心旷达,无羁而瞰,自在果然。
繁华漫道,信者潮拥,堪今过客,煤灰浊染。
事佛而图报,不若悯世而成佛。
钩连辉煌,专致以成。
站在时间的洪流中,来者应知,见者应晓。
即使漫过了身躯,淹没了容颜……
即使光影模糊,世事晦暗
依旧可证
方孔之间
犹见烂漫
足地柱天
终成气象
众生来往
论道之声喧嚣,悟道之人见少。花开花落,残阳新谢。
…………
资料来源于网络:
云岗石窟,在大同市西16公里的武周山南麓,依山开凿,东西绵延1公里。始凿于北魏兴安二年(453 年),大部分完成于北魏迁都洛阳之前,而造像工程延续到正光年间(520—525)。
在我国三大石窟中,它以石雕造像气魄宏伟,内容丰富著称。云岗石窟现存洞窟53个,造像51000 余尊,规模宏大、雕饰奇伟, 是我国艺术宝库中的又一颗灿烂明珠,是各族人民共同创造的艺术结晶,也是中西文化交流的历史见证。
据文献记载,北魏和平年间(公元460年至471年)由著名和尚昙曜主持,在京城西郊武州塞,开凿石窟五所,现编号第十六窟至第二十窟,就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前,距今已有一千五百年的历史。
仿佛一个仙风道骨的人在旁边解说。。。。
呵呵,这位旅客.这次参观结束.请交付导游费用.谢谢.
竹有霜是什么? 潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。
竹有霜是什么?
潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。
多谢引注
欢迎光临
!!
曾经去过一次,印象极深!
和想象的不一样
不一样的想象.