因眼睛敞开的心/[之四]
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这个作品实际是来自于1997年我创作的同名作品《望着我的眼睛》，那个作品和我的另一个今天叫做《记忆》的作品一同参加了当年由岛子策划主持的“新影像——观念摄影展”，这个展览的其他参加者有今天已经很有名望的洪磊、丘志杰、安宏、刘树勇等，好像学术界已将这个展览定位在中国第一个用新摄影说话的展览的位置上了。不过，当年的眼睛作品，我只是把它做成一个有些像装置的可以拉动的东西，再后来也用它们作出过拼贴的东西。
转眼时间过了十年。今年展出的“眼睛”与上次已有了本质性的不同，成了两个不同的作品。
我肯定更喜欢后者，因为它不仅秉承了对心灵和社会的关注，而且赋予了真正的真实内容。他还让观众加入，从被动观看成为主动的参与者，其仪式性、游戏性的互动，大量当代生活朴素语言的加入，使作品具有社会调查般的性质。再有，摄影文化和摄影科学的概念，在这个作品中得到了最大展示。摄影好玩吗，摄影除了拍一张或PS一张平面的依附在纸上有点象绘画的东西外，它还有其他的表达途径和可能吗？以次，我认为他真的是一个难得的好作品。
它在12月8号的连州摄影节上还会有另一番展示，未来当积累到一定数量时，经过整理和新的做法，它还会显示出更多的意义。
《望着我的眼睛》之所以从97年演变成今天的作品，其想象和创作的冲动都是基于摄影科技的进步才能产生的，是基于数码技术尤其是EPSON摄影工艺的应用与完善。试想，如果拍摄一个人的眼睛后不能现场马上令他亲眼看见，其互动的气氛和范围以及观者下决心被人拍摄的心情就会大不一样了。
为此，我从内心感谢EPSON为人类科学进步做出的贡献，更感谢他们的研究和产品成为了我萌生一个崭新创作的动因与基本条件。到目前为止，这个作品得到了EPSON如下产品的支持：
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2007年9月
平遥摄影节<< 望着我的眼睛 >>
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1.摄影节开幕前在平遥西大街的城门前，这个活动吸引了很多当地群众．
２.有很多老年人参加．
３.开幕后的展场
４.这里的每一天都有很多人耐心的排队等待．
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８.我注意到他在那里看了很长时间．
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１１.大四学生王玉强第一次面对老外毫不手软．
１２.写字后装上镜框，自己选择安放照片的最佳位置，自己钉钉子挂上去。
１３.夫妻同参与．
１４.＜＜美国人＞＞的作者美国著名摄影师罗伯特.弗兰克正盯着镜头希望看到我的眼睛．
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１７.白发老太太是他的夫人．
１８.他夫人是个雕塑家，她很认真地在她的眼睛之上对着我速写了我的眼睛．
１９.施新面对的人叫苏文，法国人．
２０.英国人戴莫奇
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２３.这是王瑞的眼睛
２４.王瑞能找到放照片的地方吗？
２５.罗伯特.普雷基正在面对我的眼睛
２６.听说罗伯特.普雷基在美国是个作图片的总裁，难怪他钉钉子的水平很差，很多次后他才成功
２７.张敏捷被人们围绕着．EPSON的现场输出过程让人们惊异和好奇．
远端的黄衣人是杜珊，在为参与者服务
２８.群众踊跃参与的艺术活动
２９.钉钉子
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连州国际摄影节12月8号开幕，下面是8月时我报送的参展作品方案：
一只眼，看不远；千只眼，看穿天。
有一天，那是很久以前的事了，我偶然看到拿破仑最小的弟弟热罗姆的一张照片（摄与1852年）。我当时十分震惊，想道：“我看到了一双曾经看到拿破仑皇帝的眼睛！”
---- 罗兰-巴特
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a 《望着我的眼睛—天津/平遥/罗马/北京/连州》
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一。这是一个关于眼睛的生理、心理及文化方面的展示与调查。它是通过在城市街道、建筑工地、农村等设置“工作场”，采集人们的眼睛照片和开展“写出内心话语”的活动达成的。
二。而展览将通过超数量的眼睛汇集和每个人写在照片上的文字，以及人们亲身加入进这个活动中的切身行为，去想许多和眼睛相关的问题,比如种族、地域、性别、年龄、经历、性格、思想、愿望。。。。。。。等等，让人们了解彼此，起到沟通的作用。
三。这个活动从始至终由EPSON公司无偿资助，每一位被拍摄者都将得到与他写字后留给摄影师相同的另一张照片，使他有机会仿效在展览上的所闻所见，回家后在这张照片上写字，并且收藏起这张照片。
四。展览之前和展览之中，会有大量的与当地百姓及观众的摄影互动活动自然地形成。在展览中做出的照片更将随时地由观众自己即刻补充到这个展览中，形成游戏般的气氛，并造成对展览的最终样子和规模的期待。
五。这个展览对摄影节前的预热，摄影节中的气氛，摄影艺术的群众性普及和宣传起到超出一般传统展览的积极意义和效果。
天津方案：
7月，在商业步行街、古玩市场、老式居民区、公园、建筑工地，设置“工作场”采集人们的眼睛照片和进行“写出内心话语”的活动。
活动方式简述：
1. 将活动的目的、方法、可写的文字内容提示等做成文本展示；
2. 若干凳子、4张桌子、电脑、打印机、闪光灯、4名工作助手等组成一个“工作场。”
3. 现场拍摄—电脑—打印两张照片—裁切—客人在照片上写字。
4. 留下写字后的照片，另一张印有“ 收藏”的照片则送给客人纪念（他可以回家后仿效这个活动在这张照片上也写上自己内心的话语，并收藏）。
平遥方案：
1. 9月15号开始，在平遥古城内的几条大街上设置“工作场”，采集平遥当地居民百姓以及各地游客的眼睛照片和开展“写出内心话语”的活动。
2. 工作方式相同于天津。
3. 艺术节开幕前将天津和平遥两地的照片，约400张，装镜框，布置在展厅中。
4. 展览期间，在展厅中设置“工作场”。引导观众观看作品并参加拍摄和“写出内心话语”的活动，写完的照片即刻装上镜框，并由观众自由选择安放他的照片的位置，自己在墙上钉钉子，自己挂上自己的照片。
5. 在平遥计划拍摄400个人。展览期间，展厅墙壁上的内容每分钟都在增加，作品的悬挂与分布也随时由观众中的参与拍摄者时时变化着。游戏般的气氛，展览的最终样子和规模都值得期待。
6. 平遥展览后还将着手从生理、种族、文化等方面进行整理和分类。
罗马方案:
10月17日我将参加在意大利的一个展览，借此机会，我将把天津和平遥的“工作场”复制到意大利当地，采集到更多其他种族的眼睛和他们的内心话语。并在日后进新对比性质的展示。
北京方案:
11月在北京的工地、农村设置“工作场”， 继续采集人们的眼睛和“写出内心话语”的活动。
连州方案:
1. 在摄影节开幕前5天，开始在市区和下面的少数民族聚集区设置“工作场”， 开展“采集眼睛和写出内心话语”的活动。
2. 将前面（天津、平遥、罗马、北京）所有活动收集到的眼睛照片（近1000张）布置在展厅中。（这个作品如同滚雪球，数量将不断扩大）。
3. 经过前期的归类整理后，将有同一主题的另一类作品出现，也布置在展厅中。
4. 同一主题的VIDEO作品打在墙上。
5. 在展厅中设置“工作场”， 采集人们的眼睛和“写出内心话语”的活动。6. 拍摄的照片也同时送给被拍摄者，他可能仿效在展览上的所闻所见，继续在这张照片上写字，并且收藏起这张照片。
7. 写完的照片即刻装上镜框，并由观众自由选择安放他的照片的位置，自己在展墙上钉钉子，自己挂上自己的照片。
8. 在连州计划拍摄400个人。展览期间，展厅墙壁上的内容每分钟都在增加，作品的悬挂与分布也随时由观众中的参与拍摄者时时变化着。游戏般的气氛，展览的最终样子和规模都值得期待。
继续方案：这个活动和展览将不断地在世界各地展开，如同滚雪球，作品的数量和规模将不断扩大，更多参加或观看过这个作品的人会感觉到——其实每个人内心的深处都有一掬温馨、善良的泉水，而倾诉、沟通和了解正是打开善良之泉的闸门，是人类关系中非常重要的事情。随着作品数量的增加，其关注的生理、心理、种族、地域、性别、年龄、经历、性格、职业、教育、文化......的意义将愈益凸现出来。
莫毅2007-8-30
注：后来罗马和北京的计划未能实施，罗马是因为设备和场地的接洽不顺利而放弃,北京是因为意大利展览时,又接到在法国一个小城市做工作拍摄的邀请,晚回来了十几天,实在来不及了.
这个作品能够顺利的进行实在要感谢我的朋友:
施新 张敏捷 王玉强 宋小静 杜玮 杜珊 李想 陈瑜 王倩
天津的"印象空间"更担负了EPSON工艺的全部技术支持
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[通告]
这个作品是一个开放性的,旨在扩大交流与沟通的文化性
活动,并且它也需要工作助手,因此有本来就要去连州而
又愿意参与这个活动工作的朋友,届时请与我联系!
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[望着我的眼睛]
--连州展场--
[1]这个展厅肯定是每个观众都逗留时间最长的地方。
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[4]这对观众希望自己给自己拍。a
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[5]因为有话想写，普雷基在这拍了三次。
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[9]墙上的投影是在天津活动的场面。
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访客：郑建宏 | IP地址: 59.36.14.* | 2007/12/21, 23:35
毛裕生 | IP地址: 59.52.156.* | 2007/12/22, 00:23
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